阅读下面文字，完成下面小题。
最近一段时间，5G商用正式启动让相关 驶入发展快车道，曲面屏的出现促使业界探索下一代移动设备，区块链技术应用已延伸到智能制造、供应链管理、数字资产交易等多个领域……可以说，科技创新既是理解中国经济澎湃动能的重要维度，也是推动实现高质量发展的关键变量。从世界 来看，全球科技创新进入空前密集活跃的时期，新一轮科技革命和产业变革正在重构全球创新版图、重塑全球经济结构。（ ）。
，中国还面临重大科技瓶颈，关键领域核心技术受制于人的格局没有从根本上改变，科技基础仍然薄弱，科技创新能力特别是原创能力与国际先进水平相比还有较大差距。如果我们不识变、不求变、不应变，就可能陷入战略被动，错失发展机遇。这启示我们，唯有把握数字化、网络化、智能化融合发展的 ，积极抢占科技竞争和未来发展制高点，我们才能把创新主动权、发展主动权牢牢掌握在自己手中。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A.供应链 视角 毋庸置疑 机会
B.产业链 视野 无庸讳言 契机
C.产业链 视野 毋庸置疑 机会
D.供应链 视角 无庸讳言 契机
2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 （ ）
A.谁要是抢占了未来经济发展的先机，那他一定是找到了科技创新的突破口
B.科技创新的突破口无论被谁先找到，他就能够抢占未来经济发展的先机
C.谁能找到科技创新的突破口，谁就能抢占未来经济发展的先机
D.要抢占未来经济发展的先机，那就要看他能不能先找到科技创新突破口
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.一旦我们不应变、不求变、不识变，就可能错失发展机遇，陷入战略被动
B.我们一旦不识变、不求变、不应变，就可能陷入战略被动，错失发展机遇
C.如果我们不应变、不求变、不识变，就可能陷入战略被动，错失发展机遇
D.我们如果不识变、不应变、不求变，就可能错失发展机遇，陷入战略被动
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
催试官考较戏作①（节选）
苏轼
八月十八潮，壮观天下无。
鲲鹏水击三千里，组练②长驱十万夫。
红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。
人生会合古难必，此景此行那两得。
愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄。
[注]①此诗为熙宁五年，诗人任杭州通判监考贡举时作。宋制贡举的考试放榜例在中秋节，这一年却延迟至八月十七日放榜。②组练：指军队。
1.下面对这首诗的赏析，不正确的一项是（）
A.这首诗为催促试官考较而作，却从描写钱塘江大潮入手，构思别致新颖。
B.诗人用“鲲鹏水击”、“组练长驱”两个比喻表现江潮气势磅礴、壮美雄奇。
C.诗的五、六句将红旗与青盖、黑沙与白浪进行对比，突出江潮盛况非凡。
D.最后两句诗人表达了对阅卷考官的催促，希望考官们点起蜡烛加班阅卷。
2.这首诗题为“戏作”，但其中包含真情。请结合全诗加以分析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
（柳）謇之，字公正，仪容甚伟，风神爽亮，进止可观。为童儿时，周齐王遇之于途，异而与语，大奇之，因奏为国子生。以明经擢第，拜宗师中士，转守庙下士。武帝尝有事太庙，謇之读祝文，音韵清雅，观者属目。帝善之，擢为宣纳上士，寻迁内史舍人，历兵部、司勋二曹侍郎。朝廷以謇之有雅望，善谈谑，又饮酒至一石不乱，由是，每梁、陈使至，辄令接对。出入十余年，每参掌敷奏。会吐谷浑来降，朝廷以宗女光化公主妻之，以謇之兼散骑常侍，送公主于西域。及突厥启人可汗求和亲，复令謇之送义成公主于突厥。前后使二国，得赠马二千余匹，杂物称是，皆散之宗族，家无余财。出为肃、息二州刺史，俱有惠政。炀帝践祚，复拜光禄少卿。时元德太子初薨，朝野注望，以齐王当立。帝方重王府之选，拜为齐王长史。帝法服临轩，命齐王立于西朝堂，遣吏部尚书牛弘、内史令杨约、左卫大将军宇文述等从殿廷引謇之诣齐王所，西面立。弘宣敕谓齐王曰：“我出蕃之初，时年十二。先帝立我于西朝堂，乃令高颎、虞庆则、元旻等从内送王子相于我。诫我曰：‘以汝未更世事今令子相作辅于汝事无大小皆可委之无得昵近小人疏远子相若从我言者，有益于社稷，成立汝名行；如不用此言，唯国及身，败无日矣。’吾受敕，不敢失坠。微子相之力，吾几无今日矣。若与謇之从事，一如子相也。”又敕謇之曰：“今以卿作辅于齐，副朕所望。若齐王德业修备，富贵自当钟卿一门。若有不善，罪亦相及。”时齐王擅宠，乔令则之徒，深见昵狎，謇之虽知其非，不能匡正。及王得罪，謇之竟坐除名。及帝幸辽东，召检校燕郡事。卒于洭口。
(节选自《北史·列传第五十二》，有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.以汝未更世事/今令子相作辅/于汝事/无大小/皆可委之/无得昵近小人/疏远子相/
B.以汝未更世事/今令子相作辅于汝/事无大小/皆可委之/无得昵近小人/疏远子相/
C.以汝未更世事/今令子相作辅于汝事/无大小/皆可委之/无得昵近小人/疏远子相/
D.以汝未更世事/今令子相作辅于汝/事无大小/皆可委之/无得昵/近小人疏远子相/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.擢第指科举考试及第，科举考试及格的等次称为“第”，“擢”有提拔，提升之意。
B.祝文作为古代拜祭神灵或祖先的文辞，内容以祭拜神灵、告慰先祖、祈求庇佑为主。
C.中国古代对人的死亡在说法上有尊卑之分，称诸侯或有爵位的大官死去为“薨”。
D.社稷是古代帝王、诸侯所祭的神灵，也指国家，其中“社”为谷神，“稷”为土神。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.柳謇之举止大方，展现不凡气度。他仪态容貌魁伟，风度神采清爽明亮，担任守庙下士时，奉命朗读祝文，获得听众的赞赏。
B.柳謇之善于言辞，颇有外交才能。他有声望，口才好，加上酒量不错，所以每次梁、陈使者到来，朝廷就让他负责接待事宜。
C.柳謇之不慕富贵，愿意分享财物。他担任肃、息两州刺史时，送公主出嫁得到的马匹等物品都分给族人，家里没有多余的钱财。
D.柳謇之深得重用，受命辅佐齐王。隋炀帝挑选柳謇之辅佐齐王的品德和学业，举行隆重的宣旨仪式，并叮嘱柳謇之要担起重任。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）为童儿时，周齐王遇之于途，异而与语，大奇之，因奏为国子生。
（2）时齐王擅宠，乔令则之徒，深见昵狎，謇之虽知其非，不能匡正。
阅读下面的文字，完成下面小题。
将军赞
刘建超
将军脾气倔，做事说一不二。
将军得知学习成绩优秀的孙子晓龙要报考外交学院，他手中的拐杖捣得地面咚咚作响。
将军用拐杖点着晓龙的鼻子，好铁要打钉，好男要当兵。我家的男儿世代都要当兵，报效国家。
晓龙说，爷爷，国家需要您这样的卫国将士，同样也需要像父亲一样优秀的外交官，我要当外交官。
将军说，别扯淡。你小子只能给我报考军校，军校！我家的后代只能报考军校，否则不要再登我的家门。
将军用拐杖将房门猛地关上，屋外寒风料峭。
晓龙也是个倔脾气，还就是报了外交学院。
将军气病了，晓龙几次去探望都被将军用拐杖给轰出来了。
晓龙上大学期间，将军从不接晓龙的电话，都是夫人转告说晓龙问候你个老顽固哪。
晓龙大学毕业派驻到非洲工作，将军都没有理睬。
晓龙打过来的越洋电话，将军也是毫不理会。
夫人告诉晓龙，你爷爷的房间里挂了一幅世界地图，我看到过好几次，他拿着放大镜找你工作的国家。
将军扔下放大镜，就你话多。
将军十四岁当兵，人长得瘦，个头又小，肥大的军衣穿在身上，人就像套在麻袋中。
团里派他去卫生队，学护理。他去了，一看都是女兵娃娃救治伤员扭头就走。他找到团长说，我要跟你打鬼子。
团里又安排他去炊事班，他还是不去，端锅做饭谁都能干，他找到团长说我就是要跟你打鬼子。
任凭你讲道理骂娘关禁闭，他一根筋就是要跟着团长打鬼子。
团长只好把他留在身边当通信员，打鬼子我让你第一个冲锋，到时候你小子可别怂了。
鹿鸣山伏击战，鬼子走进了包围圈，我部另一只包抄的部队还没有就位。
将军急了，催促着团长赶快冲锋啊！
团长严厉瞪他一眼，你懂个屁。
再不冲锋鬼子就跑了。他居然忽地站起身高喊着，同志们冲啊！带着头就冲了下去，战士们也不明情况，跟着就发起了冲锋。
团长骂了一声，吹响了冲锋号。
伏击战取得了胜利，将军举着缴获的歪把子机枪又蹦又跳，团长一脚把他从山坡上踹了下去。
团长揪着他耳朵，来到一片草坡前，这里埋着刚刚在战场上牺牲的战士。
团长一脚把他踹跪在坟前，你好好看看，如果不是你的鲁莽，他们可能还活着。
他哭得稀里哗啦，头磕得砰砰响。我要替你们报仇，我替你们多杀鬼子。
他就是不认错，俺爹俺娘都被小鬼子杀害了，我杀鬼子有啥错？
团长气得掉泪，小鬼子该杀，杀十个鬼子也抵不上我一个战士的生命。他们活着就可以多杀鬼子，多打胜仗。
将军跪在战友的坟前，直至东方发白。
将军带兵打仗了，他更加爱惜自己的将士。每次布置完任务，他都要强调，完成任务是必须的，能活着回来才是真英雄，活着回来才是真胜利，活着回来才是你有真本事。
将军带兵严厉，很少见到他笑，更听不到他的赞扬话。
有一次，将军视察战士训练。
一位神枪手士兵，射击十发十中。
将军拍拍他的肩膀，嗯，合格。
听惯了赞扬的战士对将军只给个合格的评价，显然不满意。他不屑地小声嘟囔，才合格，有本事你来个合格。
将军听到了，也不多说话，压上子弹，站立射击，呯呯呯呯，十发十中。
将军说，枪枪命中是一名士兵最起码的要求，否则就有可能被敌人撂倒，我也只是个合格的兵。
将军带过的兵个个都成了神枪手。
将军曾经可以指挥千军万马，如今却连自己的孙子晓龙都管不了，晓龙他远在万里之外，已经是住T国大使。将军觉得有劲使不上，这让将军十分的气恼。将军常常站在地图前，用拐杖捣着一片疆域，你小子有种，有种就别回来！
晓龙所在的T国发生了骚乱，武装冲突升级。上百家华人华侨的店铺被焚，一伙不明身份的暴徒还绑架了五名中国商人。
晓龙大使出现在镜头前，他介绍了当前的局势，并将前去同绑架商人的暴徒谈判，解救人质。电视里的晓龙从容自信，眼里却掩不住疲惫。
将军家人聚集电视机前，将军站立在地图前塑像般一动不动。
桌子上的饭菜早已放凉，杯中的茶水也没有了温度。
新闻播报说，在我国驻T国大使馆人员的积极斡旋下，遭到不明身份者绑架的我国五名人员已经成功获释。
同时，中国政府派出近百次中国民航包机，军用机，军舰，中远、中海货轮，历时十二天成功撤离中国驻T国人员三万余人。家人欢呼起来。
将军兴奋地在屋子里来回踱步，拐杖捣得地面咚咚响，将军指着地图说，弱国无外交，是国家强大了，军队强大了，在国外的中国人才有底气。
将军对家人说，告诉晓龙，就说他干得好，要他好好干！
将军又用拐杖点着电脑，说，点个赞，给晓龙点个大大的赞。
将军推开了房门，清风扑面而来。
（有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A.将军一直没有理睬孙子晓龙的电话，可以看出将军的倔脾气和对孙子晓龙的心灰意冷；房间里挂着的“世界地图”，则表现出他运筹帷幄的大将风度。
B.小说中的新闻播报，突出了社会背景，是中国军事外交实力强大和大国崛起的现实写照，说明小说故事根植于厚实的时代土壤，彰显小说的时代性。
C.文章既有从正面勾勒将军的刚毅沉着，如“塑像般一动不动”；也有从侧面写出将军的开怀畅快，如“清风扑面而来”等，正侧结合，描写富有变化。
D.文章通过祖孙两人在观念选择上矛盾冲突的展开，巧妙诠释了战争年代与和平年代保家卫国的不同方式，突出将军一家赤诚报国、薪火相传的高尚精神。
2.文中画横线部分巧妙表现将军的情感变化，请简要分析。
3.小说插入叙写将军的军旅经历，这样写有何好处？请简要分析。
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
10月24日上午，中国科学院科技战略咨询研究院、中科院文献情报中心与科睿唯安信息服务有限公司在北京联合向全球发布了《2018研究前沿》报告和《2018研究前沿热度指数》报告。
中科院副院长张涛指出，我国要进入创新型国家前列和建成世界科技强国，必须在全面推进科技创新过程中突出强化基础研究，在前瞻性基础研究和引领性原创成果上取得重大突破，在开辟新的科学领域方向、构建新科学理论体系上作出重大贡献，成为重大原始创新策源地。
“我国科技发展已经进入到新的阶段，要实现基础研究的重大突破，如何准确地把握未来科技方向和重点是我们面临的关键问题。”张涛表示。为此，中科院启动了一系列重大科技智库研究项目，组织院内外研究力量，从世界科技前沿、国家重大需求出发，前瞻分析中国未来可能影响世界发展格局的重大前沿科技突破，服务国家科技创新战略布局。
《2018研究前沿》报告遴选展示了 10 个高度聚合的大学科领域中的100个热点前沿和 38个新兴前沿。较为客观地反映了相关学科的发展趋势，并有效覆盖了近年获得诺贝尔奖的研究领域。
《2018研究前沿热度指数》评估了世界主要国家在上述前沿领域中的研究活跃程度。报告显示，美国、中国、英国和德国在这些前沿领域研究最为活跃。在十大学科领域的100个热点前沿和38个新兴前沿中，美国研究前沿热度指数排名第一的前沿有82个，中国排名第一的前沿数为32个，英国和德国仅有4和6个前沿排名第一。
中国十大学科领域的发展多领域隆起，但仍有洼地。在化学与材料科学领域和数学、计算机科学与工学领域两个领域最为活跃；在农业、植物学和动物学领域、生态与环境科学领域和地球科学领域等三个领域的部分前沿表现相当活跃；临床医学领域中国相较于去年取得了长足的进步，“跟跑”脚步加快；天文学与天体物理领域的活跃度表现仍明显不足。
据了解，中科院相关研究团队从2014年开始与科睿唯安合作，通过大数据和文献计量分析方法，聚类揭示基础科学领域的年度热点前沿和新兴前沿，并加入分析和解读，发布《研究前沿》年度研究报告，在我国科技界和社会上引起积极反响，并得到了国际科技界的高度关注。
（摘编自《<2018研究前沿>报告和<2018研究前沿热度指数>报告解读》，科学网2018年10月25日）
材料二：
本报北京11月19日电 今天，中国科学技术信息研究所在京召开中国科技论文统计结果发布会，并发布2019中国卓越科技论文产出状况报告。报告从中国科研人员发表在国际和国内的卓越论文状况、高被引论文、热点论文等角度作出分析。报告显示，中国卓越论文产出增加，“科研产出向高质量转型”，我国高被引论文数量和热点论文数量均排在世界第二位，比上年度上升1位。
报告显示，2018年，中国卓越科技论文共计31.59万篇，比2017年增加12.4%，国际卓越论文占我国国际论文总数的36.4%。其中，临床医学、化学、生物学、电子、通讯与自动控制领域的卓越论文数量最多；上海交通大学、北京大学、浙江大学、清华大学是卓越论文高产机构。
报告显示，高被引论文指近十年间累计被引用次数进入各学科世界前1%的论文。2009-2019年中国高被引论文数为30755篇，比2008-2018年增加了23.9%，占到世界份额的20.0%。报告显示，热点论文是近两年间发表的论文在最近两个月得到大量引用，且被引用次数进入本学科前1‰的论文，往往反映了最新的科学发现和研究动向，被认为是科学研究前沿的风向标。截至2019年9月统计的中国热点论文数为1056篇，占世界热点论文总数的32.6%。
报告还显示，2009-2019年10月，中国科技人员共发表国际论文260.64万篇，共被引用2845.23万次，论文数和被引用次数均排在世界第2位。但值得注意的是，在近十年间发表科技论文累计超过20万篇的22个国家（地区）中，中国的篇均被引用次数为 10.92次，排在第16位，与世界平均水平的12.68次仍有一定差距。
（摘编自张茜《我国高被引论文和热点论文数量升至世界第二》，《中国青年报》2019年11月20日）
材料三：
科技创新是实施创新驱动发展战略的核心力量。面对科技创新发展新趋势，世界主要国家都在积极寻找科技创新的突破口，旨在抢占未来经济社会发展的先机。研究前沿热度指数是衡量研究前沿活跃程度的综合评估指标，前沿本身是一组高被引的核心论文和一组共同引用核心论文的施引论文共同组成的。本研究构建的研究前沿热度指数三级指标体系见如下图：
（摘编自中国科学院科技战略咨询研究院、科睿唯安《2017研究前沿热度指数》）
1.下列不属于“研究前沿”范畴的一项是（ ）
A.跨学科的基础研究领域当中具有创新意义的研究热点。
B.新兴学科领域具有引领性意义的冷门科技研究方向。
C.2019年诺贝尔物理学奖获得者对太阳系外行星的研究发现。
D.近五年来诺贝尔文学奖获得者的各自研究领域。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.我国在临床医学这一研究领域卓越论文产出数量的基数较大，是我国在临床医学领域取得长足进步必不可少的前提条件之一。
B.我国热点论文数量跃居世界第二，反映出我国近两年内所取得的科学发现和科研成果众多，受到广泛关注，成为科研风向标。
C.中国科技人员近十年发表的国际论文水平与世界平均水平有一定的差距，导致中国的篇均被引用次数未能处于世界领先地位。
D.国家科技影响度取决于其对研究前沿贡献的程度，核心论文和施引论文在各自范围被引频次的份额越大，国家影响度就越高。
3.为什么说《研究前沿》和《研究前沿热度指数》报告可以服务国家科技创新战略布局？请结合材料简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
中华文明具有早熟的人文精神传统，我们的先贤很早就努力摆脱“神”的崇拜，寻求人文理性。周朝的先贤在思考人和天的关系过程中，形成了中华文化的人文精神传统。我们不能完全依赖神，而是要有人文自觉、以德配天，这里其实就是“人”的觉醒，表达出人文精神的追求。这种人文精神的追求是通过教育得以体现的，出现了以“成人”“德育”为本的儒家学说。所以，世界上很多中外学者，把中华文明称之为“儒教文化”。这一个“教”是“教育”而不是宗教，中华文明确立了一套以儒家价值体系为核心内容、以教育组织为传播形式的文明体系。在世界各种文明形态中，只有中华文明以教育作为立国的根本:“建国君民，教学为先。”与此相关，中国产生了世界古文明中最成熟的教育制度。
为什么说“儒教”是一种人文教育？《周易》云:“观乎人文，以化成天下。”如何以“人文”去“化成天下”就是教育。儒家教育的根本任务，就是要在这个失去人文文化制约的社会建立合乎“人道”的和谐秩序。所以，儒教的“教”，就是希望儒者致力于教育，能够达到化成天下的目标。但是，我们还应该注意到，儒家并不仅仅是把教育看成是维护社会秩序的手段，还特别关注个体人格，关注个人的责任、潜能和发展。孔子的“成人之教”、孟子的“自得之学”、张载的“大其心则能体天下之物”、程颢的“仁者以天地万物为一体，莫非己也”，均有发展个体人格、弘扬主体精神、实现自我价值的人文精神。
孔子的理想是“成人之教”。他的所谓“成人”其实就是全面发展的人，即应该是在智慧、意志、德行(即智、仁、勇)等各方面均得到全面发展，同时还要有各种各样的文化知识、综合素质，其实也就是理想人格的“君子”。所以，孔子十分关注如何开展“成人教育”，强调培养理想人格的君子，教其六艺（礼、乐、射、御、书、数），同时希望个体的综合素质能够得到全面发展，以实现理想的“成人教育”。孟子把教育人理解为个体人格的自觉，即“自得之学”。他认为，学习实际上是唤醒个体“良知”的自省，通过自我反省，能够发现自己内在的德性，达到这样的境界才是一个君子、一个贤人。从君子、贤人又可以修行到圣人，所以儒家文化在推动教育的时候，特别强调要发展个体，弘扬自己的主体精神、实现自我价值，其实这都是一种人文教化。
另外，儒学创立的同时形成了儒家经典，这些四书、五经的儒家经典，不是上帝的训谕，而是三代先王、儒家诸子人文理性的历史积累，是人文文化的经典、历史理性的经典，特别是其中包含着大量论述教育的经典、实施教育的教材。儒家经典主要就是讲如何培养人、教育人，也就是成人之教。
可见，儒家人文教育基本上致力于两方面。一方面体现在家国天下。通过教育来建立一个和谐美好的社会秩序，最终实现和谐家国与大同天下;另一方面，强调通过教育以启发个体的内在潜能和人文精神的发掘。所以，儒家教育的核心既包括教育的社会政治功能，又包括教育对个体全面发展的促进。从这两重意义上来说，儒家教育本质上就是一种人文教育。
（摘编自朱汉民《文化复兴与书院中国》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.中华文明是世界上唯一以教育为立国之本并有最成熟的教育制度的文明形态。
B.儒家教育虽然致力于大同天下的实现，但更注重通过教育促进个体全面发展。
C.君子是儒家教育理念中理想人格的代表，是一种能弘扬自己的主体精神的人。
D.儒家经典体现出以育人为重点的显著人文性特征，因此它并不是上帝的训谕。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章论述中华文明的人文精神传统，是论证“儒教”是一种人文教育的前提。
B.文章论述了“儒教”的根本任务，谈及其维护社会与关注个人两方面的内涵。
C.文章引述孔子与孟子等人的教育理念，论证了儒家注重通过教育来化成天下。
D.文章以儒家为基本立场，对儒家教育的内涵进行了深度剖析，最后进行总结。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.我们越深入的接受孔子的“成人之教”，就越能摆脱对神明的崇拜与依赖，从而找到追寻人文理性的道路。
B.如果儒者不致力于教育，不关注个体人格、个人的责任、潜能和发展，和谐美好的社会秩序就难以建立。
C.中华文明确立以教育组织为传播形式的文明体系，这有赖于以“成人”“德育”为本的儒家学说的出现。
D.荀子在《劝学》中说“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，这与孔孟二人的教育理念是相通的。
