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《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入西周初期至春秋中叶间的诗歌三百零五篇。《诗经》...

《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入西周初期至春秋中叶间的诗歌三百零五篇。《诗经》有的“六义”,即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表

现手法。下面对《诗经》“六义”的理解正确的是

A.“颂”是正声雅乐,即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌,共105篇。

B.“风”是国风,即西周时期各国的民间歌谣,《诗经》中的精华,共305篇。

C.“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”即先用其它事物引出要说的内容。

D.“赋者,以彼物比此物也。”即比喻,明喻和暗喻均属此类。

 

C 【解析】 本题考查学生对文学常识的识记能力。对于课文中出现的名家名篇,学生一定要多读多记,重点对文章作者、文体、作品出处、文学流派以及里面的经典名句做仔细识记。 A项,“雅”是正声雅乐,即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌,共105篇。 B项,“风”共160篇。 D项,应为“比者,以彼物比此物也”。 故选C。  
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古代有“月相纪日法”,指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。下面关于“月相纪日法”用法分析正确的是

①《五人墓碑记》:“在丁卯三月之望”,“望”阴历三月十五日。

②《庄子•逍遥游》:“朝菌不知晦朔”。“晦朔”,晦:阴历每月初的一天;朔:阴历月末的一天。

③《赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望”,“既望”就是阴历七月十六日。

④“今当六月朔日,乃是妃子诞辰。”“朔日”指六月初一至初九。

⑤“道光元年辛巳冬十月朔五日”,“朔五日”指这个月初五。

⑥“正月晦日巷死。”“晦日”,正月末的一天。

⑦“宋嘉定宁宗八年乙亥四月朔四日”,“朔四日”指这个月初四。

A.①③④ B.②⑤⑥ C.③④⑦ D.③⑤⑦

 

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中国古代纪年法主要有四种:即干支纪年法、王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法和年号干支兼用法。下列以“年号干支兼用法”为纪年方法的是

①“赵惠文王十六年,廉颇为赵将” ②“庆历四年春”

③“壬戌之秋,七月既望”④“天启壬戌秋日”⑤“淳熙丙申至日”

A.①② B.②③ C.③④ D.④⑤

 

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五岳,是中国五大名山的总称。五岳起源于古代中国人的山川崇拜,是和国君对山神的祭祀联系在一起的。其中“东岳”、“西岳”、“南岳”、“北岳”、“中岳”分别指的是

A.泰山、华山、衡山、恒山、嵩山 B.华山、衡山、恒山、嵩山、泰山

C.衡山、恒山、嵩山、泰山、华山 D.恒山、嵩山、泰山、华山、衡山

 

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中国古代“二十四节气”的命名反应了季节、物候现象、气候变化三种,是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,是汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。其中表示四季开始的四个节气是

A.春分、夏至、秋分、冬至 B.立春、立夏、立秋、立冬

C.小暑、大暑、小寒、大寒 D.白露、寒露、小雪、大雪

 

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中华民族的文化遗产浩如烟海,二十四史乃是中华文化遗产的精华,而“前四史”, 是二十四史中的精华。“前四史”是指:(   )

A. 《史记》 、  《汉书》 、  《后汉书》 、《三国志》

B. 《国语》 、  《左传》 、  《战国策》 、《史记》

C. 《左传》 、  《战国策》 、《史记》 、  《资治通鉴》

D. 《战国策》 、《史记》 、  《汉书》 、  《后汉书》

 

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