阅读下面的文言文，完成下面小题。
柴绍，字嗣昌，晋州临汾人也。祖烈，周骠骑大将军，历遂、梁二州刺史，封冠军县公。父慎，隋太子右内率，封钜鹿郡公。绍幼矫捷有勇力，任侠闻于关中。少补隋元德太子千牛备身。高祖微时，妻之以女，即平阳公主也。
义旗建，绍自京间路趣太原。时建成、元吉自河东往，会于道建成谋于绍曰追书甚急恐已起事隋郡县连城千有余里中间偷路势必不全今欲且投小贼权以自济绍曰：“不可。追既急，宜速去，虽稍辛苦，终当获全。若投小贼，知君唐公之子，执以为功，徒然死耳。”建成从之，遂共走太原。入雀鼠谷，知已起义，于是相贺，以绍之计为得。授右领军大都督府长史。大军发晋阳，兼领马军总管。将至霍邑，绍先至城下，察宋老生形势，白曰：“老生有匹夫之勇，我师若到，必来出战，战则成擒矣。”及义师至，老生果出，绍力战有功。下临汾，平绛郡，并先登陷阵，授右光禄大夫。隋将桑显和来击，孙华率精锐渡河以援之，绍引军直掩其背，与史大奈合势击之，显和大败，因与诸将进下京城。
武德元年，累迁左翊卫大将军。寻从太宗平薛举，破宋金刚，攻平王世充于洛阳，擒窦建德于武牢，封霍国公，赐实封千二百户，转右骁卫大将军。吐谷浑与党项俱来寇边，命诏讨之。虏据高临下，射绍军中，矢下如雨。绍乃遣人弹胡琵琶，二女子对舞，虏异之，驻弓矢而相与聚观。绍见虏阵不整，密使精骑自后击之，虏大溃，斩首五百余级。
贞观元年，拜右卫大将军。二年，击梁师都于夏州，平之。转左卫大将军，出为华州刺史。七年，加镇军大将军，行右骁卫大将军，改封谯国公。十二年，寝疾，太宗亲自临问。寻卒，赠荆州都督，谥曰襄。
(节选自《旧唐书·柴绍传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A.会于道/建成谋于绍曰/追书甚急/恐已起事/隋郡县连城千有余里/中间偷路/势必不全/今欲且投小贼/权以自济/
B.会于道建成/谋于绍曰/追书甚急恐/已起事隋/郡县连城千有余里/中间偷路/势必不全/今欲且投小贼/权以自济/
C.会于道/建成谋于绍曰/追书甚急恐/已起事隋/郡县连城千有余里/中间偷路/势必不全/今欲且投小贼/权以自济/
D.会于道建成/谋于绍曰/追书甚急/恐已起事/隋郡县连城千有余里/中间偷路/势必不全/今欲且投小贼/权以自济/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.关中：文中指潼关以西的地区。与“沛公欲王关中”中的“关中”所指区域相同。
B.高祖：曾祖父的父亲或者是古代帝王的庙号。文中“高祖微时”指的是后者。
C.实封：臣子按与实际相符的封户来食其所得封户之租税的一种食邑制度。
D.贞观：谓正道示人之意。文中指的是唐朝君主太宗李世民的年号，共23年。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A.柴绍出身官宦之家，以好身手闻名。柴绍的祖辈和父辈皆非平民百姓，都曾经被帝王加官授爵。柴绍年少时矫健勇敢，以侠义自任而闻名关中。
B.柴绍不惧困难，决断理智冷静。柴绍三人为举义起事长途直奔，囿于现状，建成提出自保之策，柴绍冷静分析复杂的状况，做出了慎重正确的选择。
C.柴绍审时度势，能够料敌如神。作为长官，在部队到霍邑后与宋老生战斗前，柴绍先到对方城前观察敌军的部署情况，据状做出了自信的预先判断。
D.柴绍临危不乱，出其不意大胜。在吐谷浑与党项合力侵边、居高临下、乱箭齐发之时，柴绍仍能以女子跳舞之策迷惑对方，出精锐偷袭对方得手。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)若投小贼，知君唐公之子，执以为功，徒然死耳。
(2)下临汾，平绛郡，并先登陷阵，授右光禄大夫。
阅读下面的文字，完成后面小题。
喝晃汤
江岸
无论如何，大过年的，总得让老婆、孩子高高兴兴吃上一顿猪肉，一家人总得围在一起热热闹闹包一次饺子！
可是，有一年，快过年了，周全明还没有想好，怎样弄到过年要吃的那几斤猪肉。
大概有十多年了吧，他家过年就没有杀过年猪。黄泥湾这十几户人家，虽然不是家家户户每年都杀年猪，但多数家庭隔个三年两载也要杀一头。整个湾子十多年没杀过年猪的，只有周全明一家。他上有偏瘫老娘，下有六七个嗷嗷待哺的孩子，仅凭他和老婆两人在生产队挣工分，粮食都不够吃，还能吃猪肉？如果不是生产队照顾缺粮户，允许他家向集体借粮，他家每年都会饿半年肚皮的。
好在黄泥湾有一个老辈子传下来的好习惯，没有杀年猪的人家，可以向杀年猪的人家赊一块肉来吃，等到自己家杀年猪了，再还上就是了。每一年，周全明点头哈腰地从别人手里接过称好的猪肉，满面笑容地说，今年吃你家的，明年吃我家的。这句话，被他重复说了十多年，但是他家的猪肉什么时候能吃上，还是一个未知数。后来，他再开口赊肉的时候，要么热脸贴了人家凉屁股，人家干脆不理睬他，要么他赊五斤，人家只肯给三斤，而且还是猪后裆处的囊囊膪。
周全明几乎欠了整个湾子所有人家的猪肉，今年找谁借呢？找谁借，都难以启齿。
他到姐姐家串门，他姐不忍心，悄悄塞给他五元钱，对他说，你到公社食品站去买几斤猪肉，给孩子们过年吃吧。
周全明攥紧五元钱，手心里汗津津的，走到食品站的时候，竟将一张钞票都捂湿了。食品站却排着一个长龙似的买肉的队伍，他只好站在队尾，焦急地看着案板上的半扇猪肉被一点点肢解，一点点被人买走。
突然，一个年轻人径直走到肉案前，也不言语，卖肉的赵师傅却挥刀砍下一大块好肉，递给年轻人。
我们排半天队了，凭什么他不排队？
还讲不讲先来后到……
人群里响起纷乱的抗议声。
赵师傅叭一声把刀砍在肉案上，双手往腰间围裙上一叉，傲慢地说，他是我儿子。谁喊我一声爹，我也给他砍一块肉！
大家顿时沉默下来。
周全明慢慢走到肉案前，对着赵师傅清晰地喊了一声，爹！
赵师傅愣了，所有等待买肉的人都愣了。
周全明不由分说，从肉案上拔起刀，三刀五刀下去，砍下一大块好肉，拎起来，大步流星地走了。
分田到户那一年，周全明家田地分得多，打下的粮食堆积如山。他家不仅能吃饱饭了，而且过年要杀年猪了！
黄泥湾人把猪血叫做猪晃子，杀了年猪，往往要开一两桌席面，把每家家长请来坐席，俗称喝晃汤，席上的主菜就是猪肉、猪肠、猪心肺、猪血放在一起的乱炖，就是晃汤。另外还要给每家每户送一海碗炖好的晃汤。这种杂烩为什么不叫别的名字，而叫晃汤，可能和猪血最廉价有关。这应该是一个乡间的谦词。
周全明家终于杀了年猪，也请来了众乡邻喝晃汤。全湾子的狗都挤了进来，在桌子底下打架，争啃人们丢下的骨头。
酒至半酣，有人笑道，老周，你家的猪拱进萝卜地里了吗？
还有一个更促狭的人，竟然抱起自己家的狗，对着席面说，睁开你的狗眼看看，这桌子上还有什么？够不够人吃的？你们还想抢？
虽然是开玩笑，但是周全明的脸立马红到了耳根。他讪笑着，吱吱唔唔地说，俺家该大伙儿十多年的肉账呢，还清以后，一头猪就剩下头蹄和下水了。明年一定让大家吃个痛快，保证一块萝卜不兑，全炖好肉。
你还让我们等到明年？我看见你家厨房里还挂着一块好肉呢，怎么不炖上？肯定是留到过年自己吃吧！有人不依不饶。
周全明解释道；这块肉，是留下来还给公社食品站卖肉的赵师傅的。
赵师傅已经退休了。当周全明敲开他家大门时，他问，你找谁？有事吗？
周全明毕恭毕敬地说，我就找您，今天专门过来还几年前借您的猪肉。说着，双手递过猪肉，深深躹了一躬，转身走了。
赵师傅接过沉甸甸的猪肉，死活想不起来周全明是谁，更想不起来自己何时借给他这么一大块猪肉。
（选自《2017中国年度作品微小说》）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. “高高兴兴吃上一顿猪肉”“热热闹闹包一次饺子”，表现了人们对过年的美好期盼，但“无论如何”“总得”道出了贫苦人家的生活艰辛。
B. 众乡亲到周全明家喝晃汤，却不满汤里肉少菜多，这表明尽管周全明还清肉帐，还请乡邻喝了“晃汤”，但大家依然瞧不起他。
C. 小说通过周全明家过年时前后不同光景的对比，写出了分田到户政策对农民生活的影响，改善了生活条件，解决了温饱问题。
D. 小说结尾“沉甸甸的肉”照应了前文“砍下一大块好肉”，此时“沉甸甸”的不仅仅是猪肉，更是周全明的一份感恩之情。
2.“喝晃汤”的情节在文章后半部分才出现，作者却以此为题，请结合作品分析其原因。
3.江岸的乡土系列小说极具“黄泥湾”风情，其魅力得益于叙写感人的细节和融入民俗、民风。本文是如何呈现这些“魅力”的，请结合作品赏析。
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
书院是中国古代独具特色的教育组织和教育形式，具有教学、藏书、祭祀三大功能，在培养人才、创新学术、普及教育等方面发挥着重要作用。从唐中叶开始至晚清教育改制，书院延续了一千余年，形成了独具特色的文化教育价值取向。河南商丘应天书院、湖南长沙岳麓书院、河南嵩山嵩阳书院、江西庐山白鹿洞书院等著名书院，担负着传承道统的使命，也是传统人文教育的重要基地。虽然今天的书院似乎光彩不如从前，但它的历史使命并未结束，其影响力反而刚刚开始。
（选自《让传统书院焕发新的生机活力》）
材料二：
“名城衡阳人文荟萃，石鼓文脉绵延千年。”坐落于湖南省衡阳市的石鼓书院地处湘江、蒸水、耒水交汇处，是湖湘文化的重要发祥地和湖南第一胜地。它曾声名远播，名噪朝野，在我国书院史、教育史和文化史上具有重要地位。
资料显示，自唐代以来，衡州地区先后建了石鼓书院、邺侯书院和船山书院等 69 所书院。据衡阳市文物局局长吴建波介绍，为了进一步唤醒城市的文化记忆， 衡阳市把古书院作为申报国家历史文化名城的重要元素，编制了《衡阳市历史文化名城保护规划》，将书院文化纳入系统性保护工程。在对古书院加大修缮保护力度的基础上，衡阳市还进一步突出了书院的文化传承功能，将古书院作为当地的传统文化教育基地，定期组织举行研学、表演、祭祀等活动。
古老的书院记忆，正在潜移默化地催生着这座城市走向新的繁荣！
（节选自《古老书院正在唤醒城市的文化记忆》，有删改）
材料三：
时至今日，岳麓书院现有专职教师近 70 人，学生 300 余人，下设历史学系、考古文博学系、哲学系，形成了从本科、硕士、博士到博士后的完整的人才培养格局。
今天的岳麓书院也以发展相关高层次学术研究为要旨，从研究书院本身出发， 逐渐扩展研究范围，在书院文化、湖湘文化、经史子学等领域取得了种种成就， 现拥有中国历史研究所等 10 个科研机构，并获得多个国家社科基金、教育部重点项目，“大约占了湖南大学总成果的三分之一”。湖南大学岳麓书院教授肖永明说。
“书院是我们独特的文化学术资源，必须充分地进行挖掘和发挥。”岳麓书院教授邓洪波说。他目前在做的，是对现存书院文献进行全面、系统的整理和研究。这在他看来已是“迫在眉睫”之事。据初步统计，现存书院文献在 1500 种以上，散落各处，大量不为人知或损毁严重。近十几年来，虽然书院研究有日渐兴盛之势，但尚不够深入全面，也与目前所见书院文献资料并不丰富有关。于是，他带领团队花费数年时间，前往全国各地及海外，搜集文献底本，以影印和点校的方式，整理了约 1200 种文献，同时对书院文献展开基础性研究，力图初步构建书院文献体系的框架，呈现书院文献的全貌，为今后学者们的研究提供方便。
（选自《回归教育，传播文化：让古老书院活在当下》）
材料四：
近些年来，随着全球化进程的加快，面对各种外来文化的冲击，人们对中国传统文化重新进行了反思和审视，对传统文化也有了更新的理解和认识。
近些年来，大量有识之士通过书院的创办或修复，来推动书院文化的相续。甚至，还出现了网络书院的形式，新媒体为文化传播提供了加速器，也让现代书院有了新的发展动力和契机。许多书院纷纷利用“互联网+国学”的方式，让传统文化飞出了实体书院的门墙，随时随地都可以鼓舞寻路觅渡的人。
2017 年 1 月，中共中央办公厅和国务院办公厅联合印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，为书院文化的复兴提供了深厚的政策土壤。不久前，位居四大书院之首的白鹿洞书院成功入选教育部评选的“全国中小学生研学实践教育营地”名单，鹅湖书院也成为江西省首批中小学生研学实践教育基地之一。
传统给了我们辉煌的过去，也必将能给我们灿烂的未来。
（选自《书院：中国人难以磨灭的文化印记》）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A.具有教学、藏书、祭祀等功能的古代书院，可以培养人才、创新学术、普及教育。现代书院应保留古代书院教学研究、图书收藏等传统功能。
B.衡阳石鼓书院地处湘江、蒸水、耒水交汇处，地理位置得天独厚，在交通不太发达的年代，为无数纷至沓来的文人墨客求学讲学提供了便利条件。
C.今天的岳麓书院着力发展与书院文化相关的学术研究，在传统文化研究等领域取得了多种成就，因而提升了湖南大学在国际上的影响力。
D.近年来，随着人们对中国传统文化的重新审视和反思，对传统文化更新的理解和认识，人们能感受到传统文化的升温，书院文化将会得以复兴。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》和《衡阳市历史文化名城保护规划》等中央和地方政策，对当今书院文化的发展具有重要意义。
B.衡阳市加大对古书院的修缮保护力度，将古书院作为传统文化教育基地，突出了书院的文化传承功能，有助于唤醒城市的文化记忆。
C.岳麓书院教授邓洪波前往全国各地及海外，搜集文献底本，整理上千种文献， 构建了书院文献体系的框架，呈现书院文献的全貌。
D.网络书院的形式和新媒体传播方式，让传统文化走出实体书院，走进平常生活，使现代书院的发展有了新的动力和契机。
3.2018 年 12 月 8 日的《光明日报》称“如何让书院‘活’在当下、为传承中华优秀传统文化作出更大贡献，成为当今书院探索的重要方向”，怎样进行中国书院古为今用的探索与实践？请结合四则材料简要分析。
阅读下面的文字，完成文后各题。
花鸟画，是中国画中最富于民族文化特性的表现类之一其描绘对象包括花卉、蔬果、草虫、六畜、走兽等各种动植物。
花鸟画的题材起源很早，在远古时代就随着人类文明孕育而产生已有各式的花叶、虫鱼等。商周时，青钢器、玉石雕刻上出现了龙凤玉蝉等更为复杂的形象。东汉，陶仓楼上的壁画出现了一般认为最早的独幅花鸟画《双鸦栖树图》。魏晋南北朝至隋唐，花鸟画逐渐独立成科，晚唐五代时已形成不同流派。
宋代是中国花鸟画的成熟和鼎盛期。北宋前期，崔白对写意技法的拓展，让花鸟画得以进一步表达艺术家的灵性。北宋后期，花鸟画进一步向工笔写实方向发展，笔法细腻娴熟，格调高雅，工笔花鸟画达到巅峰。宋代在理学、文学、科技等领域的拓展，推动着艺术创作、人文交流与艺术鉴赏。一方面，“格物”精神的倡扬，促进画家探究四时花草变化及自然形象背后所蕴含的生命意蕴；另一方面，苏轼、文同等文人士大夫社会地位提升、积极参与艺术活动，水墨花鸟因人文情怀的注入初步形成独特体系。
元代，诗、书、画、印开始融合，“作画贵有古意”“书画同源”的艺术主张，推动了花鸟画向更为注重笔墨、追求意趣的方向发展。明清时期，徐渭、八大山人等将中国花鸟画的写意精神推向巅峰，加之逐渐形成的书画市场以及大众的审美需要，使花鸟画呈现出雅俗共赏的面貌。
花鸟画的民族文化原动力，是以花鸟拟人、表情的寓意性。在它的推动下，中国花鸟画不断发展，在题材之外不断深化其原有的精神内蕴。一方面不断充实自身以造应新时代的审美要求，另一方面又在潜移默化地塑造和陶冶人们的审美情趣。花鸟画在演变和发展过程中，通过主观的诗性和文学性审美方式抒情达意、托物言志，形象地晨现着中国人的宇宙观和自然观。我们的先民还曾将自然中的花鸟变幻为图腾，表达对大自然的崇拜。后来图腾信仰逐渐演化为民俗文化的一部分，让生活充满文化寓意。这也影响着花鸟画的发展。如花鸟画中常见的石榴、葫芦、蝙蝠等，具有“多子多福”“福禄”等吉祥寓意，是人们喜闻乐见的题材。花鸟画中的题材除了祝福寓意外，也抒发着中国文人的生活情趣和精神操守，满足着百姓对美好生活的向往和追求。
20世纪以来，中国花鸟画经历了形式、语言和文化观念的现代演变，但其笔墨与写意精神始终没有改变——这其中有着深厚的文化底蕴和哲理内涵，更是民族文化精神不断正本清源的体现。花鸟画的写意精神，不仅是中国画的精神，也是中国文化的精神，这种精神是跟中国文化“天人合一”的法则相统一的。我们向世界展示的中国艺术，应该体现这种具有民族风骨、正大气象的中国精神。也只有当我们树立起足够的文化自信，才能够构建起一种基于中华文明底色、具有中国文化基因的花鸟画现代样式国花鸟画才能对世界艺术的发展作出更新、更大的贡献。
(摘编自马新林《清气满乾坤-----花鸟画的中国精神》)
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A. 花鸟画的描绘对象很广，除了花卉、禽鸟外，还包括畜兽、虫鱼等动物，以及树木、蔬果等植物。
B. 随着人类文明的孕育而产生的花鸟画起源于远古时期，东汉壁画《双鸦栖树图》被认为是最早的花鸟画。
C. 民族文化赋予花鸟画“以花鸟拟人、表情的寓意性”的原动力，这也彰显出人与自然和谐共生的精神内蕴。
D. 花鸟画虽经近百年的现代演变，但其笔墨与写意精神始终没有改变，依然显现出强大的生命力。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A. 文章先简单介绍了花鸟画的基本概念，然后介绍了花鸟画的发展历程，但对各发展阶段的介绍详略不一。
B. 文章探寻了花鸟画写意精神的发展过程，并介绍了花鸟画的民族文化精神及常用的艺术手法等内容。
C. 文章具体分析了20世纪以来中国花鸟画的演变情况，并肯定其对世界艺术发展已有的影响与贡献。
D. 本文为艺术评论，基本按照层进式的结构谋篇布局，引资料与举例子相结合，材料翔实，论证有力。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A. 如果没有理学、文学、科技等的拓展、推动以及士大夫的积极参与，花鸟画很难在宋代走向成熟、鼎盛。
B. 花鸟画只要适应了社会环境的发展变化，契合了大众的审美需求，就能够雅俗共赏，获得人们的喜爱。
C. 花鸟画运用托物言志等手法，借丰富的题材抒发了中国文人的生活情趣，表达了人们对美好生活的追求。
D. 充足的文化自信能帮助我们创作出具有中华文明特色的现代花鸟画，使其对世界艺术的发展作出贡献。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
张策，字少逸，敦煌人。父同仕唐官至容管经略使策少聪警好学尤乐章句。居洛阳敦化里，尝浚甘泉井，得古鼎，耳有篆字曰“魏黄初元年春二月，匠吉千”，且又制作奇巧，同甚宝之。策时在父旁，徐言曰：“建安二十五年，曹公薨，改年为延康，其年十月，文帝受汉禅，始号黄初，则是黄初元年无二月明矣。鼎文何谬欤！”同大惊，亟遣启书室，取《魏志》展读，一不失所启，宗族奇之，时年十三。未弱冠，落发为僧，居雍之慈恩精庐，颇有高致。唐广明末，大盗犯阙，策遂返初服，奉父母逃难，君子多之。及丁家艰，以孝闻。服满，自屏郊薮，一无干进意，若是者十余载，方出为广文博士，改秘书郎。王行瑜帅邠州，辟为观察支使，带水曹员外郎，赐绯。及行瑜反，太原节度使李克用奉诏讨伐，行瑜败死，邠州平。策与婢肩舆其亲，南出邠境，属边寨积雪，为行者所哀。太祖闻而嘉之，奏为郑滑支使，寻以内忧去职。制阕，除国子博士，迁膳部员外郎。不一岁，华帅韩建辟为判官，及建领许州，又为掌记。天复中，策奉其主书币来聘，太祖见而喜曰：“张夫子且至矣。”即奏为掌记，兼赐金紫。天祐初，表其才，拜职方郎中，兼史馆修撰，俄召入为翰林学士，转兵部郎中，知制诰，依前修史。未几，迁中书舍人，职如故。太祖受禅，改工部侍郎，加承旨。其年冬，转礼部侍郎。明年，从征至泽州，拜刑部侍郎、平章事，仍判户部，寻迁中书侍郎。以风恙拜章乞骸，改刑部尚书致仕，即日肩舆归洛，居于福善里，修篁嘉木，图书琴酒，以自适焉。乾化二年秋，卒。所著《典议》三卷、制词歌诗二十卷、笺表三十卷，存于其家。
（节选自《旧五代史·张策传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.父同/仕唐/官至容管经略/使策少聪警好学/尤乐章句
B.父同仕唐/官至容管经略使/策少聪警好学/尤乐章句
C.父同/仕唐/官至容管经略使/策少聪警好学/尤乐章句
D.父同仕唐/官至容管经略使/策少聪警好学/尤乐章句
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.篆字，篆书字体，是汉字字体之一，分为大篆和小篆，大篆又称籀文，小篆又称秦篆。
B.弱冠，古时男子汉族20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，故称“弱”。后世泛指二十左右的年纪，也可用于女子。
C.广文，唐朝设广文馆，设博士、助教等职，主持国学。明清时因称教官为“广文”，亦作“广文先生”。
D.乞骸，即乞骸骨，指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.张策聪明好学，博闻强识。他十三岁时根据历史事实指出古鼎上文字内容的谬误，父亲查阅史书后证实了他的说法，族人们对此感到十分惊奇。
B.张策孝顺父母，至情至性。母亲去世，他在守丧期满后隐居郊野，十多年都无心功名；出任郑滑支使不久，又因父亲去世而辞去官职，为父亲守丧。
C.张策仕途顺畅，屡受提拔。他出仕后先在地方任广文博士、秘书郎等官职；后又在兵部、工部、礼部等多个部门任职。
D.张策情致高尚，著述丰厚。他年轻时在雍州慈恩精庐修行，退休后过着情趣高雅的生活；他曾编写国史，平生著有《典议》、诗词、笺表等作品多卷。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）大盗犯阙，策遂返初服，奉父母逃难，君子多之。
（2）策与婢肩舆其亲，南出邠境，属边寨积雪，为行者所哀。
阅读下面的文字，完成下面小题。
我们为什么要考虑探索其他宜居星球？一个原因是，对我们来说，地球变得太小了。在过去两百年中，地球人口呈____增长的态势，每四十年世界人口就会翻一番。到2600年，世界将拥挤得“ ”，电力消耗将让地球变成炽热的火球，形势岌岌可危。然而我是个乐观主义者，我相信我们可以避免这样的世界末日，而最好的方法就是移民到太空，探索人类在其他星球上生活的可能。但是理由足够充分吗？留在地球上不是更好？在某种程度上，今天的情况就如同1492年前的欧洲。当时的人们很可能坚信，哥伦布的探险注定是徒劳无功。然而，新世界的发现，给旧世界带来了深远的影响。所以，人类向太空的拓展，将会注定人类是否还有未来，甚至彻底改变人类的未来。它不会解决地球上任何迫在眉睫的问题，但它将提供解决这些问题的全新视角，让我们着眼于更广的空间，而不是拘泥于眼下。希望这能够让我们团结起来，面对共同的挑战。当我们进入太空时，会有怎样的发现呢？是会找到外星生命，还是发现我们终将在宇宙中踽踽独行？我们相信，生命在地球上是自然而生的，是在漫长的 后，实现了与地球资源的高度 。因此，在其他条件适宜的星球上，生命的存在也是可能的。( )。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.现象级 摩肩接踵 衍化 融合
B.指数级 摩肩接踵 进化 契合
C.指数级 重足而立 进化 融合
D.现象级 重足而立 衍化 契合
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.人类向太空的拓展，将彻底改变人类的未来，甚至会注定人类是否还有未来。
B.人类向太空的拓展，将彻底改变人类的未来，甚至会决定人类是否还有未来。
C.人类向太空的拓展，将会决定人类是否还有未来，甚至彻底改变人类的未来。
D.人类向太空的拓展，甚至决定人类是否还有未来，这将彻底改变人类的未来。
3.下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.我们还是可以假设，生命会在某处存在，虽然这种可能性极小，但是宇宙是无限的
B.由于宇宙是无限的，我们还是可以假设，生命会在某处存在，虽然这种可能性极小
C.虽然这种可能性极小，但宇宙是无限的，我们还是可以假设，生命会在某处存在
D.因为宇宙是无限的，所以尽管生命在某处存在的可能性极小，但我们还是可以假设
