结合暑期整本书阅读内容，补写出下列句子中的空缺部分。
（1）等上下井的工人们都完毕以后，他们最后一罐来到地下。_____立刻震惊地张大了嘴巴。当走到大巷灯光的尽头，踏入无边的黑暗之中后，她不由得紧紧抓住了______的衣袖。接着便是过风门，爬滑溜的大坡，上绞车道。他一路拉扯着她，给她说明旁边的设备，介绍井下的各种情况。她只是一直惊讶地张着嘴，一句话也说不出来。
（2）______从弟弟来信中，得悉弟弟破产了，把儿子托给他监护。然而，他不愿承担什么义务，更不愿把查理这个包袱背在身上，他打算立刻把查理打发到______去。可是，当天夜里，他又转了个念头，表示要挽回亡弟的名誉。只是这事要做得自己不花一个子儿，又博得了“有义气的哥哥”的好名声。
（3）《家》重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——______、______和______。这三个女子虽然性格不同——或悒郁，或贤慧，或善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。
（4）《药》以1907年民主革命英雄秋瑾起义为背景，作品描述______用被统治者杀害的革命者______的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的故事。
（5）《儒林外史》中的正面人物______是以作者本人为原型写成的，他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”。
（6）在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，老大叫天保，老二叫______。
阅读下面的文字，完成各题。
近几年，“偶像养成”类网络综艺__________________。其实，不只是真人秀节目，从武侠小说“英雄不问出处”到当下网络文学“草根逆袭”“乌鸦变凤凰”一直是大众文艺__________________的故事母题。不同的是，与文学、影视、舞台等文艺样式相比，打着“真实记录”旗号的真人秀给观众，尤其是世界观、人生观、价值观尚未成熟的青少年群体，（ ）。真人秀营造的“真实”视听空间，观众乐此不疲地沉浸其中，模糊了影像与现实的界线，让人更容易接受节目传达的信息和价值观。
很长时间以来，不少这类选秀节目尽管__________________，其实是“偶像神话”不断重写，其中的观念偏差可能对众多认知能力还不成熟的青少年产生误导。尽管节目设置了“能力C位”“勤奋C位”等环节，营造只有努力才能成功的氛围，尽管节目也喊出“越努力越幸运”“逆风翻盘，向阳而生”的口号，但在真实生活中，普通人仅仅通过几个月的“勤奋”“努力”就能成为亿万人关注和喜爱的明星、偶像，这种概率小得几乎可以忽略。
节目组和播出平台尽可以为自己贴上“积极向上”“正能量”的标签，但通过设计出来的“真实”渲染浮躁心态，传递__________________观念，值得人们深思。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.备受瞩目 手不停毫 花样翻新 急功近利
B.众所周知 蒲牒写书 花样翻新 急功近利
C.备受瞩目 蒲牒写书 别具匠心 好高骛远
D.众所周知 手不停毫 别具匠心 好高骛远
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.更具迷惑性地营造了“真实”情境
B.营造了更具迷惑性的“真实”情境
C.营造了更具“真实”性的迷惑情境
D.更具“真实”性地营造了迷惑情境
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.使观众乐此不疲地沉浸其中，模糊了影像与现实的界线，让人更容易接受节目传达的信息和价值观。
B.使观众乐此不疲地沉浸其中，跨越了影像与现实的界线，让人更容易接受节目传达的信息和价值观。
C.使观众乐此不疲地沉浸其中，模糊了影像与现实的界限，让人更容易接受节目传达的信息和价值观。
D.使观众乐此不疲地沉浸其中，跨越了影像与现实的界限，让人更容易接受节目传达的信息和价值观。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）王羲之在《兰亭集序》中用“______，______”这两句话来批评魏晋名士崇尚虚无的思想倾向。
（2）《滕王阁序》中作者的情感经过三次波折，其抑扬起伏都由不同的景色引发。先是“______，______”，天阔水远的壮美景色使得作者“遥襟甫畅，逸兴遄飞”；接着，“______，_____”表明作者的情思发生巨大转折，感慨盛衰无常，人生苦短；然后，笔锋又一转，回到饯别现场，由抒情转为赋志，升华为积极追求。
阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
自咏
白居易
随宜饮食聊充腹,取次衣袭亦暖身。
未必得年非瘦薄,无妨长福是单贫。
老龟岂羡牺牲饱,蟠木①宁争桃李春?
随分自安心自断,是非何用问闲人。
[注]①蟠木：弯曲的树。
1.下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是
A.白居易饮食随便充腹就行，穿着简朴暖身就好，可看出他作此诗时生活困窘。
B.体瘦家贫不一定寿短福少，从“未必”“无妨”的措辞可看出作者的生活态度。
C.“牺牲”过着饱足的生活，但改变不了被用作祭品的命运，不如“老龟”自在。
D.白居易借“老龟”“蟠木”寄托生活追求，运用反问的手法增强了抒情的表达效果。
2.本诗意在“自咏”，结合全诗，分析诗人表达了哪些人生态度。
阅读下面的文言文，完成各题。
荀彧字文若，颍川颍阴人，少有才名。南阳何颙见彧而异之，曰：“王佐才也。”中平六年，举孝廉。董卓之乱，弃官归里。比至冀州，袁绍待彧以上宾之礼。彧每怀匡佐之义，度绍终不能定大业，乃去绍从操。操与语大悦，曰；“吾子房也。”兴平元年，操东击陶谦，使彧守甄城。会张邈、陈宫以兖州反操，而潜迎吕布。邈使人谲彧曰：“吕将军来助曹使君击陶谦，宜亟供军实。” 彧知邈有变，即勒兵设备，故邈计不行，陶谦死，操欲遂取徐州，还定吕布。彧谏曰：“昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本，以制天下。将军本以兖州首事故能平定山东此实天下之要地也宜急分计使虏不得西顾乘其间而收熟麦约食蓄谷以资一举则吕布不足破也。”操于是大收熟麦，复与布战，兖州遂平。建安元年，献帝自河东还洛阳，操议欲奉迎车驾，徙都于许。众多以未可卒制。彧乃劝操曰：“昔晋文公纳周襄王，而诸侯景从；汉高祖为义帝缟素，而天下归心。天子蒙尘，将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未遑远赴，虽御难于外，乃心无不在王室。因此时奉主上以从人望，秉至公以服天下，扶弘义以致英俊。”操从之。操保官渡，虽胜而军粮方尽，书与彧议，彧报曰：“情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。”操乃坚壁持之，遂以奇兵破绍。十七年，董昭等欲共进操爵国公，九锡备物，密以访彧。彧曰：“曹公本兴义兵，以匡振汉朝，虽勋庸崇著，犹秉忠贞之节。君子爱人以德，不宣如此。”事遂寝。操心不能平。会南征孙权，表请彧劳军于谯，帝从之。至濡须，彧病留寿春，操馈之食，发视，乃空器也，于是饮药而卒。帝哀惜之，祖日为之废䜩乐。谥曰敬侯。明年，操遂称魏公云。
（节选自《后汉书・荀彧传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.将军本以兖州首事／故能平定山东／此实天下之要地也／宜急分讨／使虏不得西顾／乘其间而收熟麦／约食蓄谷／以资一举／则吕布不足破也
B.将军本以兖州／首事故能平定山东／此实天下之要地也／宜急分讨／使虏不得西顾／乘其间而收熟麦／约食蓄谷以资／一举则吕布不足破也
C.将军本以兖州／首事故能平定山东／此实天下之要地也／宜急分讨／使虏不得西顾／乘其间而收熟麦约食蓄谷／以资一举则吕布不足破也
D.将军本以兖州首事／故能平定山东／此实天下之要地也／宜急分讨／使虏不得西顾／乘其间而收熟麦／约食蓄谷以资／一举则吕布不足破也
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.上宾之礼，是古代社会生活中对待尊贵宾客的礼节。这种礼节和《史记・廉颇蔺相如列传》）“今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷”的“九宾礼”一样。
B.兖州，古“九州＂之一，包括今山东、河北、河南等的部分地区。《尚书・禹贡》称：大禹治水，划天下之地为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍等九州。
C.缟素，缟与素都是白色的生绢，故可引申指“白色”，也可代指“丧服”，还可代指“书画”，有时也喻指“俭朴”。文中指的是穿上白色的丧服为义帝戴孝。
D.九锡，即“九赐”，是我国古代皇帝赐给有殊勋的诸侯、大臣的九种礼器，象征最高的礼遇。古代一些权臣常接受“九锡”，后来“九锡”成了篡逆的代称。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.荀彧富有才学，深得众人赏识。南阳何颙见到他，称他有“王佐之才”；袁绍对他敬重有加；他投奔曹操，曹操称他是张良一样的策士谋臣。
B.荀彧有谋略，颇有远见卓识。他怀有匡正之心，选择英明的人去辅助；向曹操献计，把皇帝迎到许都，为“胁天子以令诸侯”打下了基础。
C.荀彧敏于决断，善于把局势。他识破张邈的阴谋，整顿军队做好防备，避免了变乱发生；官渡之战他建议用奇计破敌，助曹操取得了胜利。
D.荀彧性格刚直，事主保持忠节。他从忠贞德义出发，不支持曹操进爵国公，为自己埋下灾祸；他在病中看到曹操送的“空器”，于是饮药而死。
4.把文中画横线的句子和选自课本的句子翻译成现代汉语。
（1）因此时奉主上以从人望，秉至公以服天下，扶弘义以致英俊。
（2）仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
（3）虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
阅读下面文章，完成下列题目。
柳先生的正骨膏
刘玲海
邾镇东大街新开张的药铺叫汉春堂，坐堂的先生姓柳，人称柳先生，从东北躲战乱来到邾镇。柳先生擅长骨科，跌打损伤脱臼骨折手到病除，据说，他熬制的外敷膏药正骨膏更是神奇，无论多严重的骨折，经柳先生手法复位后，贴上正骨膏再用竹片固定，少则十日多则一月，断骨愈好如初。
日本人攻打邾镇的那天，一颗炮弹落在颜老爷的家里，三间大堂屋成了废墟，颜老爷正在前厅伺候他的花树，震得昏了过去。半日后醒来，他看到养在莲花缸里的那株花树，如小臂粗的树干被炸断，仅连接着一部分树皮，颜老爷两眼一黑又昏过去。那株树是儿子带回来的，儿子的喜好，颜老爷视为珍宝。儿子和他的部队在台儿庄与日本人决战时，壮烈殉国，老人把儿子的一捧骨灰埋在树根下，更是视树为生命。
现在，儿子的树被日本人毁了，颜老爷像被挖了心一样。他失魂落魄地在院子的残垣断壁间转圈，不知如何是好。许久，他一下子想起柳先生，救人的命和救树的命都是救命，也是心急乱求医，柳先生成了他救命的稻草，一路跌跌撞撞来到柳先生的药铺，全不顾大街上枪弹横飞，见到柳先生颜老爷扑通一声就跪下了。
柳先生来到花树前，小心地扶起来，把断茬对齐捏实贴上正骨膏，周匝固定木棍。三日后，树叶竟振作起来，十日后，树叶重新泛绿，一月后，树干断处长好了。
颜老爷一脸泪痕，紧抓着柳先生的手说：“你救了我儿子，也救了我啊!”
邾镇沦陷后，病人挤满了柳先生的药铺，断胳膊断腿的病人很多。这天，柳先生在药铺里配药，心里默念着药方，川续断十钱，右手去药匣抓药，放进左手的戥子里一称，正好。继续一味味抓药，骨碎补十钱、藏红花十钱……
汉春堂的大门咣当一声开了，听声音不是手推开的，是脚踢开的。一群日本兵涌进来，后边还抬着一个嗷嗷乱叫的军官，候诊的病人吓得四处躲藏。
翻译官提着手枪走近柳先生，说:“听说你医术高明，请你为少佐先生治伤，伤愈后重赏。”说着指指乱叫的日本人，“少佐先生率兵进山剿匪，被八路的地雷炸伤，两条腿骨头断了。”
柳先生一怔，然后缓步上前，看看担架上那张被疼痛扭曲的脸，认识。邾镇沦陷后，这个日本人牵着一条凶犬，在大街上咬死咬伤的人不计其数。
柳先生指点把病人放到诊床上，然后双手在断腿上拿捏，病人忽然疼得又叫起来，日本兵哗哗地拉枪栓，黑洞洞的枪口一齐对着柳先生。柳先生好像没看见，继续接骨，修正碎骨后外敷正骨膏再竹片固定。一条腿整好换另一条腿，有条不紊。
“好了，隔日过来换膏药。”柳先生说着直起身去洗手，不再说话。翻译官放下大把银元，日本兵抬着少佐走了。
隔日，翻译官抬着那个日本少佐来换膏药，又放下大把银元。
又隔日，那个日本少佐被抬过来换膏药，翻译官再放下大把银元。
这些日子，柳先生药铺里来治病的人越来越少，以致门可罗雀。
半月后，日本少佐是拄着拐杖来的，两个日本兵扶着，见了柳先生露出一脸笑，不住地说:“你的，良民大大的！”柳先生也笑，只是不多说话。日本少佐换完药走了，当然还留下许多银元。
柳先生听到大门口哗啦一声响，出门看，是颜老爷把他的莲花缸摔碎在柳先生的门口，还把莲花缸里的花树嘎吱一下当腰折断，去在地上愤愤而去，街上好多围观的人，恨恨地吐下唾沫，转身散去。
柳先生一脸淡然。
一个月后，是日本少佐自己走着来的，翻译官跟在后面抱着一坛酒。柳先生和日本少佐已成了熟人，最后一次换完药开始喝酒，喝酒的时候，推杯换盏很是热闹，一坛酒喝光还没尽兴，柳先生提议翻译官再去拿一坛酒来。
翻译官抱着酒坛子回来时，日本少佐躺在地上已经死了，面目狰狞，胸口插着一把刀，刀柄深入，污血满地。
柳先生在院里正给颜老爷的那棵花树换药，莲花缸换了新的，缸里的花树折断处周匝固定着木棍，花树枝青叶绿，一派盎然。
刑场上，翻译官问柳先生：“你当初为什么给少佐先生医伤？”
“我是医病的先生，不能坏了先生的名声。”柳先生说。
“那你干嘛又杀死他?”翻译官追问。
“我是中国人，不能坏了中国人的名声！”柳先生脱口而答。
（选自《小说月刊》2018年第4期，有改动）
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 逐渐康复的日本军官“露出一脸笑”，说“你的，良民大大的”，这是在肯定柳先生的医术和他对日本人合作的态度。
B. 柳先生最初尽自己的努力治好了日本军官的腿伤，最后却在伤好后亲手杀了他，反映了柳先生内心的纠结和挣扎。
C. 以前病人挤满药铺，后来药铺里病人变少，表明老百姓不理解柳先生医治日本人的行为，表达了老百姓对日本人的恨。
D. 小说通过诸多细节描写，准确刻画人物性格，塑造人物形象；叙事语言流畅自然，朴实无华，却能打动人心。
2.小说中柳先生这一人物形象有哪些特点？请结合原文简要分析。
3.文中多次提到颜老爷的花树，有什么作用？请简要分析。
