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请观察下面的语段,在两个横线处分别补写适当内容以完成这个设问句的建构,让其能充当...

请观察下面的语段,在两个横线处分别补写适当内容以完成这个设问句的建构,让其能充当该段的中心句或被扩展句,不超过35个字(不含标点)。

战争的硝烟早已远去,在新时代_______________?_____________。实地感受过延安精神的美国记者斯诺写道:我看到毛泽东住在简陋的窑洞里,穿的是打了补丁的衣服,吃的是小米饭和辣椒土豆丝;周恩来睡在土炕上;彭德怀穿的背心是用缴获敌人的降落伞做的;林伯渠的耳朵上用线绳系着断了一条腿的眼镜。斯诺称赞“只见公仆不见官”的延安精神,是“东方魔力”“兴国之光”。东方魔力在哪?就在于敢于自我革命。我们党因革命而生,勇于自我革命是熔铸在中国共产党人血脉里,是我们党永葆先进性和纯洁性的制胜法宝。

 

为什么依然呼唤革命精神 这是进行自我革命的迫切要求 【解析】 本题考查的是补写语句的基本能力。解答时要注意上下文之间的联系,整体把握,从文段中提炼出关键性词语、主要信息,根据具体的语境补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。 本题: 第一空,结合文段中最后一句话“我们党因革命而生,勇于自我革命是熔铸在中国共产党人血脉里,是我们党永葆先进性和纯洁性的制胜法宝”,再结合第一句话“战争的硝烟早已远去”,可知此处表转折关系,在新时代依然需要呼唤“革命精神”,因此,此处填写“为什么依然呼唤革命精神”; 第二空,此句是下文的总括句,一句下文“毛泽东、周恩来、彭德怀、林伯渠”等伟人的事例,再结合下文“东方魔力在哪?就在于敢于自我革命。”可知,此处强调关键词“自我革命”,所以此处填写“这是进行自我革命的迫切要求”。  
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考点分析:
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

自20世纪80年代以来,风险理论逐步发展和完善。________。狭义上的风险是指发生危险的可能性或不确定性;广义上的风险是指风险除了产生危险之外,还有机遇、收益之义。人们习惯上把风险看作贬义词,认为________。实际上,________。从这个意义上讲,风险的产生是受害者与受益者之间利益矛盾的体现。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

在所有介绍英雄事迹的图书里,连环画有__________的优势:图文并茂,生动形象,简捷方便,且读者众多。比之别的文本的或者是舞台的、影像的记录方式,它的接受范围更为广泛和灵活。即使在连环画已经大大__________的现在,这种记录了过去的英雄,也还是一种最为简便最为亲切的读本。《雷锋》《黄继光》《董存瑞》《杨根思》《刘胡兰》《罗盛教》《刘文学》《欧阳海》《安珂》等等,以英雄名字命名的连环画曾经__________。

日常生活里的英雄未必能载入历史,他们也无法谈得清为历史作出了什么重要的推动性的贡献。他们只是在道德上、在人格上树立了以自己生命为代价的丰碑,这样的丰碑在某些抱持宏大史观的人看来经常是__________的,所以由他们把握的历史经常会将这样的英雄有意无意地忽略掉;(        ),他们以自己的生命付出维护了社会正义和其他个体生命,从根本上说有助于改善生活着的人类群体的生活秩序和生命质量。记住他们,对现世、对后世的人类,功莫大焉。

1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(    )

A.得天独厚  今胜于昔  不胜枚举  举足轻重

B.空前绝后  今不如昔  不乏其人  无足轻重

C.得天独厚  今不如昔  不胜枚举  无足轻重

D.空前绝后  今胜于昔  不乏其人  举足轻重

2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(    )

A.这种记录的过去的英雄,也还是一种最为简便最为亲切的读本

B.这种记录过去英雄的读本,也还是一种最为简便最为亲切的读本

C.这种记录了过去英雄的一种最为简便最为亲切的读本

D.这种记录了过去英雄的读本,就是一种最为简便最为亲切的读本

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(    )

A.但是现实生活着的大众生活秩序和生命质量需要这样的英雄

B.但是忽视他们存在意义的危害是很大的,且已经显现出来

C.但是现实生活着的大众得益于无数的英雄们的奉献与牺牲

D.但是这样的英雄却于现实生活着的大众极为有益

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)荀子《劝学》认为物的存在状态在一定条件下可发生变化,所以“________________”;而“木”和“金”的变化则让荀子相信“君子

博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”。

(2)在庄子《逍遥游》中,蜩与学鸠以自我为标准,对鲲鹏发出“奚以之九万里而南为?”的质问,庄子认为它们不懂“适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;_____________________”中蕴涵的有关懂得付出的道理。

(3)在陶渊明《饮酒》诗中,“______________________”,前紧承“采菊东篱下,悠然见南山”并扩展“南山”,后让诗人喟叹“此中有真意”。

 

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阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

感遇(其一)

张九龄

兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

欣欣此生意,自尔为佳节。

谁知林栖者,闻风坐相悦。

草木有本心,何求美人折。

1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(    )

A.用“葳蕤”写兰草,表现兰草逢春生机勃勃,寄寓诗人对兰桂生机的赞赏。

B.颔联紧承首联,高度评价兰桂不依不靠,生机勃勃,从而创造了自然之美。

C.颈联转换叙述视角,借隐居者的视角观感,表达兰桂给人带去的慰藉之感。

D.尾联表现出某种希望,即自己本来就有立志报国之心,希望明君招贤纳士。

2.杜甫曾经观物有感而慨叹“细推物理须行乐”(参见杜甫《曲江二首》),若以此观照张九龄《感遇(其一)》诗的思路与内涵也是合适的。对此,请谈谈你的理解。

 

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    范雎者,魏人也,字叔。游说诸侯,欲事魏王,家贫无以自资,乃先事魏中大夫须贾。须贾为魏昭王使于齐范雎从留数月未得报齐襄王闻雎辩口乃使人赐雎金十斤及牛酒雎辞谢不敢受须贾知之大怒以为雎持魏国阴事告齐既归,心怒雎,以告魏相。魏相,魏之诸公子,曰魏齐。魏齐大怒,使舍人笞击雎,折胁摺齿。雎详死,即卷以箦,置厕中。宾客饮者醉,更溺雎,故僇辱以惩后,令无妄言者。雎从箦中谓守者曰:“公能出我,我必厚谢公。”守者乃请出弃箦中死人。魏齐醉,曰:“可矣。”范雎得出。魏人郑安平闻之,乃遂操范雎亡,伏匿,更名姓曰张禄。当此时,秦昭王使谒者王稽于魏。郑安平诈为卒,侍王稽。王稽问:“魏有贤人可与俱西游者乎?”郑安平曰:“臣里中有张禄先生,欲见君,言天下事。其人有仇,不敢昼见。”王稽曰:“夜与俱来。”郑安平夜与张禄见王稽。语未究,王稽知范雎贤,谓曰:“先生待我于三亭之南。”与私约而去。王稽辞魏去,过载范雎入秦。范雎既相秦,秦号曰张禄,而魏不知,以为范雎已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏,魏使须贾于秦。范雎闻之,为微行,敝衣间步之邸,见须贾。须贾见之而惊曰:“范叔固无恙乎!”范雎曰:“然。”须贾笑曰:“范叔有说于秦邪?”曰:“不也。雎前日得过于魏相,故亡逃至此,安敢说乎!”须贾曰:“今叔何事?”范雎曰:“臣为人庸赁。”须贾意哀之,留与坐饮食,曰:“范叔一寒如此哉!”乃取其一绨袍以赐之。范雎归取大车驷马,为须贾御之,入秦相府。府中望见,有识者皆避匿。须贾怪之。至相舍门,谓须贾曰:“待我,我为君先入通于相君。”须贾待门下,持车良久,问门下曰:“范叔不出,何也?”门下曰:“无范叔。”须贾曰:“乡者与我载而入者?”门下曰:“乃吾相张君也。”须贾大惊,自知见卖,乃肉袒行,因门下人谢罪。范睢入言之昭王,罢归须贾。

(摘编自《史记·范雎列传》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )

A.须贾为魏昭王使于齐/范雎从留数月/未得报/齐襄王闻雎辩口/乃使人赐雎金十斤及牛酒/雎辞谢不敢受/须贾知之/大怒/以为雎持魏国阴事/告齐/

B.须贾为魏昭王使于齐/范雎从留数月/未得报齐襄王/闻雎辩口/乃使人赐雎金十斤及牛酒/雎辞谢不敢受/须贾知之/大怒/以为雎持魏国阴事告齐/

C.须贾为魏昭王使于齐/范雎从/留数月/未得报/齐襄王闻雎辩口/乃使人赐雎金十斤及牛酒/雎辞谢不敢受/须贾知之/大怒/以为雎持魏国阴事告齐/

D.须贾为魏昭王使于齐/范雎从/留数月/未得报齐襄王/闻雎辩口/乃使人赐雎金十斤及牛酒/雎辞谢不敢受/须贾知之/大怒/以为雎持魏国阴事/告齐/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(    )

A.游说,是指某人陈述自己的建议、主张,并希望被采纳、实施,并且借此谋得利益。

B.中大夫,古代官名,周王室及诸侯各国卿以下有上大夫、中大夫、下大夫。

C.谒者,即官名,春秋战国时国君左右掌传达等事的近侍,可见王稽和秦昭王的关系。

D.微行,专指古代君主或帝王隐匿身份,易服出行或私访,从而看到更多的社会真相。

3.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是(    )

A.范雎出身贫寒,官至相国。年轻时,想凭借才学,建功立业,无奈家庭贫寒,长时间找不到晋升的机会,但最终他官至秦国宰相。

B.范雎隐忍受辱,胸有大志。他因为一时不慎而被猜疑,遭受板子、荆条抽打,又被扔进茅厕,受尽屈辱,但是他心中存希望信未来。

C.范雎隐藏自己,给人机会。须贾不问青红皂白,认定范雎是告密者,致使范雎差点丢了性命,但是他再次面对须贾时却给其以机会。

D.范雎逆转人生,恩人相助。在范雎的生命长河里,那位没有留下姓名的“守者”、同乡郑安平、秦国谒者王稽都是改变其命运的人。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)范雎既相秦,秦号曰张禄,而魏不知,以为范雎已死久矣。

(2)须贾大惊,自知见卖,乃肉袒行,因门下人谢罪。

 

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