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阅读下面的材料,根据要求写作。 北京大学中文系2018年毕业典礼,教师代表戴锦华...

阅读下面的材料,根据要求写作。

北京大学中文系2018年毕业典礼,教师代表戴锦华教授深情地祝福毕业同学:

①愿你们做个好人,利己亦利他,自我亦社会。

②“小时代"是一种错觉和误判。你们生逢大时代,文明重新选择方向的大时代。你们个人生命的选择则汇聚为对未来方向的选择。

以上两则祝愿语触发了你怎样的联想与思考?

要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

 

【例文】 以赤子之心,承当社会之责 在毕业典礼上,戴锦华教授的祝福在我心中激起千层波浪,久久不能平复。反复思考,反复琢磨,我在心中下了一个决定:以赤子之心,承当社会之责。同时,我认为,这也是我们每一个人都要做到的事情,为己、为他、为国。 “承当”两字笔画不多,说起来容易做起来却不简单。何为“承当”?在我看来,承当就是承担起该当的责任。而想要承当起社会与时代,就必须以承当起自己为前提。 承当自己。个人永远是整体的一部分,如果连自己都做不好,更何谈能让社会做好呢?所以,我们首先要从承当自己做起。怎么承当自己?每个人都应该有一份自己的行为准则,以此规范自己的行为,担当起自己应尽的责任,从不逃避自己该做的事情。近几个月高铁霸座的事件频发,霸座者就是无法承当自己的典型。强霸别人的座位拒不让出,自私无理的形象让人感到可气又可笑,连按号入座都无法做到,这是承当不起自己的失败者。与这种现象相反的自然是文明让座,为老幼残孕让座也是我们承当自己的表现,诸如此类的表现还有不随地吐痰、丢垃圾,不在公共场合喧哗、吸烟等,这些都是承当自己的表现。其实,只要你愿意,你随时都可以是勇于承当自己的人。 承当社会。社会是我们所有人都包括在里面的一种集体形式,承当社会其实也是为自己谋利。有些人认为承当社会是件大工程,只有超级英雄之类的人才能做到,其实不然。承当社会责任不一定非得是舍身救人、为国献身等大事。前些日子,有旅客在西湖各处留下“大名”,这种事、这种人我们要坚决抵制,自己不能做,也不能让身边的人做,因为这种人非但没有承担起社会责任,他还损害了社会利益,令人厌恶。 以赤子之心,承当社会之责,我们不能光说不做。要想让社会更加美好,让你自己的生活更加明亮,承当自己,承当社会是必不可少的。如果说承当自己是为己,那承当社会就是为国与为己皆有,在你为社会担责之时,社会也必然给予你回报。 自我与社会的联系紧密相连,不可分割,以赤子之心,承当社会之责是回报社会的要求,任何人都不应拒绝,也没有人可以拒绝。 【解析】 本题考查学生的写作能力。本题是由多则材料组合而成的,在审题立意时,要找出这几则材料的契合点。多则材料作文在提炼观点时,必须对所提供的各则材料,先逐则分析,再比较分析,最后综合分析,归纳提炼出恰当的观点。多则材料作文的难点在于,如何找准各个材料之间的内在联系,作全面、准确、周密的分析。 【审题】 材料由戴锦华教授在北京大学中文系2018年毕业典礼上的两则祝愿语组成,内容涉及个人“小我”与家国、社会“大我”两个层面,具有积极的导向功能。涉及的内容主要是同学们毕业后应该做一个什么样的人,有一种什么样的生活状态以及对于时代的认知选择,从第①则祝愿语可归纳出“人生要有利于自己与他人”“个人与社会的统一”等;从第②则祝愿语可归纳出“人生的小时代要融于大时代”“未来方向的选择来自于自我生命的定位”“跳出自我‘小时代’”“自我人生要融入社会发展之中”等。写作时注意写出自己的联想和思考,组合上面归纳的立意点谈自己对责任、生活、时代等的认知。 参考立意: ①跳出自我“小时代”。 ②未来方向的选择来自于自我生命的定位。 ③自我人生要融入社会发展之中。 ④人生的小时代要融于大时代。 参考素材: 例文2: 吾辈之担当,承中国之梦想 “青年强则国家强。”这是领袖对广大青年寄予的深切厚望。今天,我作为一名大学毕业生,将走出校园,迈进社会,开启人生的另一段征程。 在毕业典礼上,戴锦华教授在祝福毕业同学时说道:“愿你们有承当,首先承当起自己,进而承当起时代和社会。”可见,我们身上肩负的,不仅是自己个人,还有对时代、社会的责任。 “百善孝为先。”承当起自己,首先要承担起自己的家庭,孝顺父母,懂得感恩,这是最基本的担当。其次,承当起自己,便是要对自己的人生负责,积极向上,珍惜时光,不断地充实,不断地学习。《围炉夜话》中谈到“粗粝能甘,方为杰出之人。”因此,想要承当起自己,必须为此付出努力。 “不忘初心,方得始终。”除了承当起自己,我们更应承当起时代和社会。追求“中国梦”,实现中华民族的伟大复兴,这是每一个二十一世纪的热血青年身上背负的使命,它驱使你不断向前奔跑,不断拼搏。 承当起社会,首先要做的是爱国,古有岳飞精忠报国,近有董存瑞怒炸碉堡。而如今,我们的国家强大了,无数先驱的付出让我们有了今天幸福的生活,我们应倍感珍惜。我们要尊重、维护国家的利益与尊严,并不断提升自己,为国贡献。 承当起社会,必不可少的是“爱人”。善于奉献,乐于奉献,才能承当起社会。袁隆平一生都在为人们的粮食问题奋斗,从“杂交水稻”到“超级海稻”,这凝聚了他无限的心血,熔铸了他对国之爱,对社会之爱,无私奉献。洪水泛滥时,抗洪官兵用身体当堤坝,堵住洪水,保护人民的安全。一个有担当之人,对社会负责之人,一定是杰出之人。 承当起社会,“爱环境”也是十分重要的。地球是人类赖以生存的家园,而如今,“垃圾围城”、“臭氧空洞”等问题的出现,无不给人敲响了警钟。环境的破坏,最终受害的只是人类自己。因此,国家打响“蓝天保卫战”,下定决心整治环境,我们也应承担好自己保护环境的责任,共同建设美好的家园。 “青年兴则国家兴”,我们应不断地用科学知识武装自己,做一个对社会有担当的人,为实现中国梦而奋斗。用吾辈之担当,承中国之梦想。 例文3: 以赤子之心面对未来 以赤子之心去生活,去面对未来,不矫揉,不做作,有担当,有智慧,正义坦荡,学会选择。听了戴锦华教授的讲话后,我深有感慨,作为即将踏入社会的一员,我将永怀赤子之心去面对未来。 “愿你们有承当,首先承当起自己,进而承当起时代和社会。”自己已经长大了,无论未来成功与否,都需要学会承当自己,不因一时的成功而骄傲自满,也不因一时的失意而迷失自我。需在有成绩时反思自己的不足,承当起自己的不足,需在失败时重新鼓励自己站立起来,承当起自己的错误。或许你有自由自在,翱翔于世间的清高梦想;或许你有乐于奉献,为世间解决疾苦的伟大梦想;又或许你有挥斥方遒,指点江山的高尚理想。你的这些梦想都需要你自己来承当。当你学会承当自己时,你才能更好地承当起时代和社会。 “愿你们做个好人,利己亦利他,自我亦社会。”生活有苦也有痛,但温暖却从不会缺席。当整个社会都充满着爱时,又何惧苦痛?做一个好人,对自己好,也对他人好,也是对社会好。雷锋从小在大家的帮助下成长,于是长大后他便成为了一个乐于奉献、充满爱心的人。他引领了一个时代,也成为几代人学习的楷模。热心助人吧!帮助他人也是在帮助自己。当你有利于社会时,社会也必将有利于你。 “愿你们快乐地生活,愿你们始终拥有真诚与坦荡。”古语有云:“君子坦荡荡”,即将步入社会的我们,谁又不是饱读诗书的“君子”呢?但作为君子,我更需要学会真诚坦荡,真诚做事,坦荡做人。莫因贪图利益而失去了自己作为君子的本心,以最美的自己去面对生活和未来,相信拥有真诚和坦荡的你,必将拥有快乐的生活。 “小时代是一种错觉和误判。你们生逢大时代,文明重新选择方向的大时代。你们每个人的生命的选择则汇聚为对未来方向的选择。”这是我最喜欢的戴锦华教授的一句话,为自己的未来做出正确的选择,这需要你有智慧,有大局观,有勇气,有担当。当你集所有优秀品质于一身,为自己的未来做出选择时,你的未来也一定是光明的,美好的。成功永远不会属于没有准备,不会抉择的人的。生逢大时代,我们更应该学会为自己的未来作出正确的选择。 “承当、利己利人、真诚坦荡、学会选择”,你所拥有的这些品质将汇聚成你的赤子之心。所以,永怀赤子之心去面对未来吧! 行文结构: 本题适合于写出议论文。首先根据材料确定一种立意,给文章拟一个明确的标题。文章开头,可以从材料中引出论题,提出中心论点,也可以根据立意直接提出中心论点。论证结构宜采用并列式、层进式,论证中需要联系自身实际和时代特点,要有家国情怀和时代担当。要把自我的发展融入到国家发展的大局之中。最后,总结全文,强化论点。
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考点分析:
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请仿照下面诗歌提供的格式,续写诗歌。

世界上最远的距离

不是树与树的距离

而是同根生长的树枝

却无法在风中相依

世间最远的距离

不是树枝无法相依

世界上最远的距离

不是星星之间的轨迹

世界上最远的距离

不是瞬间便无处寻觅

而是尚未相遇

便注定无法相聚

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。

中华的先民对诗歌的功能或价值有更深刻、更重要的认识。汉儒在《诗大序》中说:“ 故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”如果说后面几句还是注重于诗歌的社会教化作用,那么前面几句显然有超越实用功能的含意。那么,在中华先民看来,___?首先,诗歌是人们认识世界的有效方式。先民们在追求真理时,往往不重视局部的细致分析,而重视综合的整体把握;往往___,而是投身于事物之中进行感性体验。古人擅长运用诗歌作为思考以及讨论学问的手段,因为诗歌更有利于通过具体情境的描述来领悟普遍的抽象道理。其次,____。中华先民早就认识到,事物的规律即“道”是精微玄妙的,是难以言传的。孔子经常用诗歌般的语言来表达思想:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”“子在川上曰: ‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”这些语录蕴涵着深刻的道理,正得益于立象尽意的方式。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

转眼之间,上海合作组织已走过了近17个年头,如今成为具有广泛影响的综合性区域组织。17年来,上合组织成员国秉持互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展的“上海精神”,在国际和地区事务中积极发挥建设性作用,      了新型国际关系的典范。“上海精神”,与“大道之行,天下为公”“协和万邦,和衷共济,四海一家”等儒家“和合”理念内在一致,在零和博弈、冷战思维沉渣泛起的当今世界,可谓       ,熠熠生辉。

儒家思想是中华传统文化,“上海精神”则面向当今世界大势和时代潮流,时间维度不同,内在精神却      。(    )当我们敞开国门,一步步走向世界舞台中央,我们挺直了腰杆,真正用属于中国人的文化思维方式,思考着人类的共同命运,思考着中国的命运,思考着当今世界发展朝何处去等种种最前沿的命题。

长久以来,“东方文化”常常处在西方视角的审视之下。欧美学界有一种“东方学”,正是用欧美学者的眼光,打探东方世界的历史文化,其坐标中心还是在欧洲、在美国。甚至“东方”成了异于西方文化的总称,作为一种对象化命名,带有异域色彩。今天,中国人将自己文化的深刻理解带到国际关系舞台,为全球治理领域注入深刻的东方智慧,为全球化注入新的内涵,东方文化的面孔     ,充满蒸蒸向上的气息,散发着独特的魅力。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是

A.坚立     独树一帜      一脉相承      耳目一新

B.树立     独树一帜      一脉相承      焕然一新

C.坚立     标新立异      薪火相传      耳目一新

D.树立     标新立异      薪火相传      焕然一新

2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是

A.经历大改革、大发展的中国,不仅使其沉睡的文化宝库被充分唤醒,而且展现了发展崛起的响亮声势醒

B.经历大改革、大发展的中国,不仅展现了发展崛起的响亮声势,也充分唤醒了沉睡的文化宝库

C.经历大改革、大发展的中国,不仅展现了发展崛起的响亮声势,也使其沉睡的文化宝库被充分唤

D.经历大发展、大改革的中国,不仅充分唤醒了沉睡的文化宝库,而且展现了发展崛起的响亮声势

3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.当我们敞开国门,一步步走向世界舞台中央,我们挺直了腰杆,真正用属于中国人的文化思维方式,思考着中国的命运,思考着人类的共同命运,思考着当今世界发展朝何处去等种种最前沿的命题。

B.当我们敞开国门,一步步走向世界舞台中央,我们挺直了腰杆,真正用属于中国人的文化思维方式,思考着当今世界发展朝何处去,思考着中国的命运,思考着人类的共同命运等种种最前沿的命题。

C.当我们敞开国门,一步步走向世界舞台中央,我们挺直了腰杆,用真正属于中国人的文化思维方式,思考着中国的命运,思考着人类的共同命运,思考着当今世界发展朝何处去等种种最前沿的命题。

D.当我们敞开国门,一步步走向世界舞台中央,挺直了腰杆,用真正属于中国人的文化思维方式,思考着中国的命运,思考着当今世界发展朝何处去,思考着人类的共同命运等种种最前沿的命题。

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《赤壁赋》中作者写泛舟江上,感到飘然离世,超然独立,如同升入仙境一样的句子是“__________________”。

(2)李白《蜀道难》中“__________________”两句化用了张载《剑阁铭》中的句子,借古说今,暗寓了蜀道之难自古而然。

(3)王安石《桂枝香·金陵怀古》中“________________”与王勃《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”所展现出的气度与视野不相上下。

 

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阅读下面这首诗歌,完成下面小题。

望蓟门

祖咏

燕台一去客心惊,笳鼓喧喧汉将营。

万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。

沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。

少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。

[注]①燕台:原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,泛指边塞重镇平卢、范阳一带地区。②三边:泛指边疆。危旌:高挂的旗帜。③投笔吏:东汉班超在官府中抄写公文,后来投笔从戎。

1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是

A.首联“笳鼓喧”与三、四两句相呼应,渲染出一种紧张的战场气氛,同时又是集结军队奔赴沙场的序曲。

B.颔联写了积雪万里,寒光凛凛,军队在边关曙色中行进,写出了边关将士们的艰辛不易,呈现一派肃杀之气。

C.颈联用“海畔云山拥蓟城”一句,写出地势的险要、威严,同时也说明为了保证边防安全,需要有强大的军队来戍守和保卫。

D.尾联借用东汉班超投毛从戎和西汉终军请缨两个典故,表达了诗人投身沙场、报国立功的理想抱负。

2.这首诗既气势非凡,又感奋人心,请结合全诗谈谈你的理解。

 

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