阅读下面的文字，完成下面小题。
历史名人实在是一个独特的文化现象。一个时代需要生于其时之“时代名人”，也同样离不开历史文化传承下来的历史名人。前者好比文化之快餐，后者却类同于人体不可或缺的素养，这当然需要细细品味、咀嚼并积淀。当时代名人被岁月洗尽浮躁与铅华后，一旦显露出其真正的人文精神之底蕴，他往往会被后代记惦并予以诠释，此可谓时代名人之“再生”，由此，时代名人已自然而然地转化为历史名人了。
毋庸讳言，一个社会一个时代之需要历史名人，在于其文化与精神的倡导者与追随者怎样发掘这些历史名人之底蕴并巧妙地与时代与社会相吻合，一旦历史名人被赋予了这种时代之文化视角，它便往往具有一种烛照与启人心智的魅力，其所释放的文化素养，便能很好地被吸收与借鉴了。
历史名人也有世态冷热。有些历史名人是“恒温”性的，如圣人，大抵每一时代都需要，并不热得炽人，却能时时在人们的语言与文字中出现。有些历史名人则有点骤冷骤热，某一时代需要，便可能如日中天，热劲一过，便消失得无影无踪，往往只在其追随者的思想库中有点忿忿而已。这种现象的形成，就历史名人本身来说，与其自身所具有的文化内质有莫大的关系，在于其文化内质是属于人伦人性等永恒性的还是其他非永恒性的范畴。
历史名人圈的形成，也同样折射出太多值得深思的内容。有些名人在当其世并无甚影响，到了后世则是炙手可热的人物；有些名人在当世十分风光红火，随着时光一轮转，便被历史所淹没；有些名人则在历史的长河中冷冷热热，历经“世态炎凉”。但无论如何，其属归历史，几千年的演绎，已是后世不可多得的精神财富。
以正面或反面或中性等词汇来界定历史名人，必然限制了审视历史名人的思维与视角。但似乎每一时代都在有意无意地用本时代的文化视角去审视与诠释历史名人，喜欢对历史名人重新认识与评价，这当然无可厚非。但就历史名人本身的文化内涵上，还其真实，以客观公正的眼光去评判却是必要的和必须的。由于各时代的对历史名人的解读之差异，对历史名人的扭曲也在所难免，因而对历史名人的误读也是自然而然的了。
“千古罪人”至少有其时代选择的理由；“名彪青史”者，则反映的是一种历史文化与精神的沿续与倡导。对于历史名人来说，当其生时，创造了一种文化，其使命似乎都已完结了。其千秋功与过，是与非，便可任人评说了。
在当代名人风光流转成了人们关注的中心的时候，对历史名人的幽思，又是否能提供一种别样的思维视角？你觉得呢？
（摘自陈家兴《历史名人的幽思》2016年4月版）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A. -个时代要有“时代名人”，同样也要有历史名人，而历史名人却类似于人体内不可或缺的素养，这需要我们细细品味、咀嚼并积淀。
B. 任何时代需要历史名人，关键在于倡导者与追随者去发掘这些历史名人的底蕴，并巧妙地与时代与社会相吻合，因为历史名人有“恒温”性。
C. 某个时代的特殊需要，有些历史名人骤冷骤热，有时如日中天，热劲一过，便消失得无影无踪，往往在其追随者的思想库中还有点愤慨。
D. 每个时代似乎都在有意无意地用本时代的文化视角去审视与诠释历史名人，喜欢对历史名人重新评价，但还其真实，公正评判是必须的。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 当时代名人被岁月洗尽浮躁与铅华后，如果显露出其真正的人文精神的底蕴，他往往会被后代记惦。由此，时代名人已转化为历史名人了。
B. 假如历史名人被赋予了时代文化视角，它往往具有一种给人光明与启人心智的魅力，其所释放的文化素养，便能很好地被吸收与借鉴了。
C. 历史名人也有世态冷热，就历史名人本身来说，与其自身所具有的文化内质有莫大的关系，在于其文化内质是属于人伦人性，还是其他范畴。
D. 有些名人在当世风光红火，随时间轮转，被历史淹没：有些名人则在历史长河中冷冷热热。但无论如何，经时间演绎，已是后世的精神财富。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. “千古罪人”有那个时代选择的理由；“名彪青史”者，则是那个时代的一种精神倡导。历史名人其实就是一种社会文化，其功过是非，任人评说。
B. 在当代名人成为人们关注中心的时候，对于历史名人的幽思，又是一种别样的思维视角。无论是当代名人，还是历史名人都是独特的文化现象。
C. 历史名人圈的形成值得深思。有些名人当世无名后世有名：有些名人当世风光后世无光；有些名人则是时冷时热。但这些名人已是后世的精神财富。
D. 各时代由于对历史名人的解读差异，以或正面或反面等词汇来界定历史名人，表现其世态冷热，限制了审视思维视角，因而造成了独特的名人文化现象。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
医疗纪录片《人间世》打破“套路”，把几个失败的病例呈现给观众——吃海鲜中毒导致多脏器衰竭没救回来的24岁青年、没有挺过手术后第二天的马凡综合征患者……首度以这样大的篇幅直面医学上的“不完美”。
有人评论，“这样的角度更让人感动。失败也是医生和家属必须面对的”“很客观、很正面，有努力，有失败”“我们成功，我们也失败。正是能体会这种切肤之痛，我们才能毅然决然地守护着心里的最后一亩田”“敢于面对和谈失败，本身是一种进步。敢于面对真实，本身是一种升华。促进真实和重建诚信，是这个时代知识分子的使命之一”。
对于以上现象，你怎么看？
要求：综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题,不要套作，不得抄袭。
请根据以下信息，以xx中学学生会的名义，给xx中学的陈校长写一封邀请函。要求:语言表达准确、简明、连贯、得体、格式正确(落款已写好),不超过85个字。
①即将毕业的2020届同学要举行“新春与青春”的文艺晚会。
②文艺晚会在学校综合楼报告厅举行。
③文艺晚会于2020年1月18日晚8点08分开始。
④2020届同学很快就要参加高考了,希望余校长能出席晚会并讲话。
_______________________________________________________________
xx中学学生会
2020年1月10日
仿照下面的示例，利用所给材料续写一句话，要求内容贴切，必须符合逻辑，不可随意拼凑，句式与所给示例相同。
示例：面向世界、兼容并蓄、开襟怀迎宾朋，毛坦厂是当之无愧的开放之镇。
材料：
拥烟波 宜人居 重能力 求先进 继传统 崇法治
环抱青山 强化责任 风清气正 山水共生 聚揽人才
阅读下面的文字，完成下面小题。
处于复读的你总说你很迷茫，找不到办法，不敢_______，只能坐以待毙，甘心平庸。我说，别找借口，无非是懒罢了。哪里有那么多的迷茫？你其实该自问一句:（ ）不能站在一个高点，哪里有什么好方向给你选择？如果你懒得去做事，那不是你不忙，而是你压根就不想忙。明明是“懒得做”，嘴上却说“不喜欢”，不过就是你的借口。所有的迷茫，都是因为懒——懒得努力，懒得上进，所以，考试不行，工作不好，各种差劲和不如意，却还在推诿，找个别的理由，然后_______，多可悲！
别人发愤图强，你在偷懒。你假装所有人都跟你一样迷茫，然后就_______地偷懒，而且认为别人的努力是______，甚至天真地以为自己得了便宜。却不知道，其实在努力的路上，许多人是非常开心的；而偷懒的人的短暂安逸，以后却要千百倍地偿还。有人说:努力了也不一定有结果，的确，但是下一句呢？不努力一定没有结果。一切都是因果，你不努力，大概率事件就是，你最后得到的是最差的结果。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）
A.轻举妄动 得过且过 心安理得 自讨苦吃
B.轻举妄动 虚应故事 理所当然 作茧自缚
C.草率行事 虚应故事 理所当然 自讨苦吃
D.草率行事 得过且过 心安理得 作茧自缚
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）
A.我为什么总是这么迷茫，迷茫的原因是什么？
B.我真的努力了吗？不要说什么选择比努力重要，
C.自己是不是太懒了？努力提高自己才是正理，
D.万丈高楼不都是平地而起吗？我们的初衷是靠努力去征服，
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A.其实在努力的路上,许多人是非常开心的;而偷懒的人只能获得短暂的安逸，以后却要千百倍地偿还。
B.其实在努力前进的路上,许多人是非常开心的;而偷懒的人的短暂的安逸之后，却不得不千百倍地偿还。
C.其实在努力的路上的人,有时候也是非常开心的;而偷懒的人只能获得短暂的安逸,以后却要千百倍地偿还。
D.其实在努力的路上的人,有时候也是非常开心的;而偷懒的人的短暂的安逸之后，却不得不千百倍地偿还。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）范仲淹《岳阳楼记》中“_________________，_________________”两句,写出了洞庭湖一天中的阴晴变化，简炼而生动。
（2）杜牧在《泊秦准》中讽喻晚唐统治者醉生梦死荒淫误国的诗句是“_________________，_________________”。
（3）李商隐《无题(相见时难别亦难)》“_________________，_________________”两句，比喻爱情至死不渝，现在人们也用这两句表现无私的奉献。
