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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,...

在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。

图书特别是畅销书对读者的价值大致有三类:一是文化价值,从书中___,这些知识是自己需要的也是感兴趣的;___,从书中获得流行的信息和谈资,保持与社交场合的同步;三是心理价值,既然畅销一定是许多人选择的,那么自己也不能落后,也要拥有。这三类价值中,____,后两种都是“为己”与“为人”并有的阅读。

 

获得新的知识 二是社交价值 第一种是“为己”的阅读。 【解析】 本题考查语言表达的简明、连贯、准确的能力。解答此题,要考生先通读语段,注意关联词、表情感态度的动词、形容词、副词以及顿号、分号、破折号等标点,还要注意所填句子的位置,综合相关信息,得出最佳答案。答案的中心意思往往是唯一的。 解答此题,考生着重抓住语句之间的结构特征和语意之间的关联。第一处,依据后文的“这些知识是自己需要的也是感兴趣的”的内容特点,和“从书中获得流行的信息和谈资”的结构特点,综合推出答案:获得新的知识。 第二处,依据“一是文化价值”的结构特点和分号的提示,还有“保持与社交场合的同步”的内容提示,综合推知答案:二是社交价值。 第三处,依据“后两种都是‘为己’与‘为人’并有的阅读”,容易推知答案。
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成下列小题。

优秀传统文化的创造性转化是一个大命题,也是当下电影创作必须直面的时代课题。在《大圣归来》《哪吒》中,孙大圣、哪吒被塑造为当代人的形象:战无不胜、    的孙大圣,被重塑为一个经历重创后萎靡不振、又希望得到他人认可的形象;品行顽劣的哪吒最终成长为一个有担当的少年。在这样的人物重塑和故事新编中,孙悟空、哪吒贴近时代、贴近生活,成长为活生生的能走出传统,走进观众内心的普通人,他们的困顿与奋起,真实地     了当代人的生活、情感和价值追求。

优秀传统文化曾经涵养了中国民族动画,孕育出《大闹天宫》《哪吒闹海》等经典力作,影响了一代又一代中国人。今天,《哪吒》等影片立足传统经典,_    现代人的生活,并广泛    多种文化的营养,在保持传统文化精神内核的基础上,(     ),展现新魅力。他们一步一个脚印的努力,让人们看到了“国漫崛起”的希望。

1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是

A.所向披靡  反应  观照  获取

B.望风披靡  反应  观测  获取

C.望风披靡  反映  观测  汲取

D.所向披靡  反映  观照  汲取

2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.孙悟空、哪吒走出传统,成长为贴近时代、贴近生活,能走进观众内心的活生生的普通人

B.孙悟空、哪吒走出传统,变成了贴近时代、贴近生活,能走进观众内心的活生生的普通人

C.孙悟空、哪吒贴近时代、贴近生活 ,变成了活生生走出传统,能走进观众内心的普通人

D.孙悟空、哪吒贴近时代、贴近生活,成长为走出传统,能走进观众内心的活生生的普通人

3.下列填入文中括号内的语句 ,衔接最恰当的一项是

A.让传统文化融人时代语境,迸发新活力

B.让时代语境融人传统文化,迸发新活力

C.迸发新活力,让传统文化融入时代语境

D.迸发新活力,让时代语境融人传统文化

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)郦道元《三峡》中,“_________________”两句从色彩对三峡春冬景物进行描写。

(2)白居易《琵琶行》中,“_________________”两句既交代秋天的背景又蕴含离别之意。

(3)古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《荀子·劝学》中则用“____________________”两句来形象论述积累的重要性。

 

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阅读下面这首唐诗,完成下列小题。

湖亭望水

白居易

久雨南湖涨,新晴北客过。

日沉红有影,风定绿无波。

岸没闾阎少,滩平船舫多。

可怜心赏处,其奈独游何。

[注]北客:北方来的人,诗人自指。

1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是

A.首联交代诗人游湖的情境,下了很久的雨,湖水涨了起来,刚刚放晴,北客南来。

B.颈联写湖水淹没原先湖岸,人家稀少;沙滩平整,聚集许多船舫,呈现水乡特色。

C.尾联借景抒情,诗人借傍晚独自游览南湖时所见之景,抒发了愜意悠闲的感受。

D.全诗抓住“新晴”“水涨”的特点,描写南湖傍晚的景色,展现出浩渺壮阔的景观。

2.诗的颔联在表达上富有特色,请结合诗句简要赏析。

 

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阅读下面的文言文,完成下列小题 。

刘元珍,字先,无锡人。万历二十三年进士。初授南京礼部主事,进郎中,亲老归养。起南京职方,厘汰老弱营军,岁省银二万有奇。三十三年京察,吏部侍郎杨时乔、都御史温纯,尽黜政府私人钱梦皋等。大学士沈一贯密为地,诏给事、御史被黜者皆留,且不下察疏。元珍方服阕需次,抗疏言:“一贯自秉政以来,比昵愉人 ,丛集奸慝,假至尊之权以售私,窃 朝廷之恩以市德,罔上不忠,孰大于是!近见梦皋有疏,每以党加人。从古小人未有不以朋党之说先空善类者。所关治乱安危之机,非细故也。”疏奏,留中。时员外郎贺灿然、南京御史朱吾弼相继论察典。而主事庞时雍则直攻一贯欺罔者十,误国者十。帝得疏怒命并元珍及灿然贬三秩调极边顷之庆远及御史李柟等申救帝益怒夺其俸谪元珍等极边杂职俄御史周家栋指陈时政,语过激。帝迁怒元珍等皆除其名。然察疏亦下,诸被留者皆自免去。光宗即位 ,起元珍光禄少卿。时辽、沈既没,故赞画主事刘国缙入南四卫,以招抚军民为名,投牒督饷侍郎,令发舟南济。议者欲推为东路巡抚,元珍上疏言:“国缙乃李成梁义儿,成梁弃封疆,国缙为营免,遂基祸本。杨镐、李如柏丧师,国缙甫为赞画,即奏保二人,欲坐杜松以违制。创议用辽人,冒官帑二十万金募土兵三万,曾不得一卒之用。被劾解官,乃忽拥数万众,欲问道登、莱,窜处内地。万一敌中间谍阑入其间,何以备之?”疏下兵部巡抚议,遂寝。未几,元珍卒官。初,元珍罢归,以讲学为事。表节义,恤鳏寡,行义重于时。

(选自《明史·刘元珍传》,有删减 )

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.帝得疏/怒命并元珍/及灿然贬三秩/调极边/顷之/庆远及御史李柟等申救/帝益怒/夺其俸谪/元珍等极边杂职/

B.帝得疏怒/命并元珍及灿然贬三秩/调极边/顷之/庆远及御史李柟等申救/帝益怒/夺其俸/谪元珍等极边杂职/

C.帝得疏怒/命并元珍及灿然贬/三秩调极边/顷之/庆远及御史李柟等申救/帝益怒/夺其俸/谪元珍等极边杂职/

D.帝得疏/怒命并元珍及灿然贬/三秩调极边/顷之/庆远及御史李柟等申救/帝益怒/夺其俸/谪元珍等极边杂职/

2.下列对文中词语的相关内容的解说 ,不正确的一项是

A.中国古代常称呼兄弟排行中的老大为“伯”,兄弟中的排行顺序 :伯、仲、叔、季。

B.礼部是我国古代官署名称,六部之一。六部为吏部、户部、礼部、工部、刑部、兵部。

C.官帑,我国古代常常用来指国库里的钱财,也可以用来指国库。

D.鳏寡,指没有劳动力又没有亲属供养的人,“老而无子曰鳏,老而无夫曰寡”。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.刘元珍治军有方,仕途稍有波折。任南京职方后,他淘汰老弱军士,每年节省两万多两银钱,曾经被皇帝削除名籍,到光宗登位后才被起用为光禄少卿。

B.刘元珍正直敢言,不惧得罪权贵。大学士沈一贯秘密地进行活动,让被贬斥的人留任,正辞官守丧的刘元珍上书直言 ,指责他们互相勾结、结党营私。

C.刘元珍关注国事,心系国家安危。他在上书中说,看到钱梦皋呈上奏疏,总是将结党的罪名加在别人身上,以排挤走好人,这关系到国家的治乱安危。

D.刘元珍表彰节义,颇有操行道义。他在罢职回乡后,以讲学为事业,他表彰具有节操和道义的行为,抚恤鳏寡之人,他的操行和道义在当时被人看重。

4.把文中句子翻译成现代汉语。)

(1)假至尊之权以售私,窃朝廷之恩以市德,罔上不忠,孰大于是!

(2)国缙乃李成梁义儿,成梁弃封疆,国缙为营免,遂基祸本。

 

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阅读下面的文字,完成下列小题。

放风筝的人

陈毓

这是城市中心一块难得的空旷之地 ,位置高,又无明显的道路通往 ,从而被多数人忽略。秋草连绵,即使放风筝的人也没能踩出明显的脚印。现在他来了,坐在一片秋草的毯子上,看人放风筝。干草在他身下散发出好闻的味道,惹他一次次地深呼吸。

放风筝的人有三个,看客只有他一人。他轮番看过去,最后专注于一个准老头。那准老头没准正因为他的观看 ,而有了庄重感或表演欲吧。你瞧那准老头,脊背笔挺 ,下巴抬起一个角度,恰恰是四十五度面向天空的姿势。天空深不可测,放风筝的人目光深不可测 ,缓缓地操纵着手中的线盘,发出“刺啦刺啦”的放线声。

他一次次想起深不可测这词。放风筝这事 ,在以前,他想象那是和孩子的欢叫声联系在一起的,是和春天、杏花、周末以及郊游联系在一起的。即便如此,他也回忆不起放风筝的经历,想不起曾陪孩子或别的什么人放过风筝。

他在这一刻回顾,不是觉得缺憾,而是感到因惑。一架风筝,无论纸糊的,还是改良提高变成别的材料 ,但风筝不还是风筝么?哪怕再做联想,他仍然没对风筝生出好感,倒是对放风筝者的因惑又添了一分。再看距离自己最近的那个放风筝的人,投入、忘我 ,似乎不是在放风筝,而是驾驶着一艘大船在天海中飞驰,连他这个旁观者也被忽略了。

也正是这点,勾起了他一窥究竟的欲望。

放风筝的人手中的线圈好像永远都放不到头,这很魔幻。风筝的影子遥远,却总也脱离不了牵引,飘飘摇摇,直上云霄。

有一阵子,他确信放风筝者是注意并在意他这个旁观者的。这么大一片空阔地,就这几个人。他一直坐在那里,做忠实的看客。他又不是石头,岂能无视?

其实,那个放风筝的准老头在旁观者刚来时就注意到了。这块因为高耸空寂,暂时保持僻静的地,是他最先发现的。当他发现这块空地 ,他的第一个念头就是要来这里放风筝,他要在这空地上放风筝。

在他放了一个月风筝后,又一个人来了,也是个老头。第二天,这个老头又来了。他在心里生出一点遗憾 ,但细究又像是隐秘的安慰。直到第三个人来——还是老头,他反倒在心里笑了。

谁来早 ,谁走早。天晴了,天阴了。他们从不打招呼,默默地,各放各的风筝。直到今天下午,第四个人来,第四个老头出现 ,坐在一边 ,默默地看他们放风筝。好几个小时之后,准老头的风筝线还是那么连绵不断,那个黑色鹰形的风筝也还在视线内。他希望一阵风猛地吹来,让风筝跌下来,摔在他跟前,摔得稀巴烂。那样 ,他们或许能自然地交谈起来,而不必要找个什么借口去和他攀谈。

但是,衬着黑鹰的天空蓝得深不可测,和这个准老头一般叵测。

他又一次在心底发出一声叹息。

他回忆起刚退休时,他一个人开车去了田野。久不开车,他一时找不回那种人车一体的妥帖感觉。这是很久以来他第一次独自驾车,虽然身在路上,却没有具体目标。这样的状态给他的感觉不是自由,倒像是不知被什么因住的迷茫。不知道要做什么,反倒是什么也没做就累坏了。

今天是他第二次开车出来。没有目的地的行走,让他觉得道路格外漫长。最后他索性把车停在一条小路边,顺着小路来到了这片空地上。

有一瞬间,他幻想自己是在一个阔大的广场上。他正作报告,千人倾听。他慷慨激昂,话题关于自由。他讲突破,讲超越 ,讲不被世俗限制,不被欲望绑架。他从未有过这么大的激情,他不必用谁的笔和思想来表达自己的真情实感。他觉得自己讲得过瘾,听众也该是听得过瘾的吧。你听这掌声——他感觉这一次的掌声,每一下都是情绪带动手掌,是用力在拍,用心在鼓掌,他能听出他们的情绪。

他深深迷醉,等清醒过来,身子依然在这个高台上,哪里有人头攒动的广场。准老头不知何时已经收了线 ,卷好风筝,正用一个奇怪的表情附身向他 ,像看一个小孩、看一个晚辈那样打量他。嘴里所说的,却分明是一个准老头对另一个准老头说的话。

“退休了吗?”

“喜欢放风筝?”

“不喜欢也不要紧。”

“风筝一脱手,你就爱上放风筝了。”

“甭急,甭辩论,交换个电话号码,下次来时约上你,风筝我给你弄好。”

他站起来,活动已经半麻木的双腿,心里不由得动起来,手不觉和准老头的手握在了一起。

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A.小说中的人物没有具体的人名,用了“他”“旁观者”和“准老头”等称呼,表明了他们都是生活中的普通人,具有代表性。

B.小说中多次写到了天空和放风筝的准老头深不可测,主要是想通过当时天空的情况来衬托准老头放风筝的高超技巧。

C.旁观者认为,放风筝一事在孩子看来是十分惬意的,但没想到准老头在放风筝时是如此投入、忘我,竟然忽视看客的存在。

D.小说的情节虽然简单,但因采用全知视角形式,对旁观者的心理活动做了细致的刻画,从而引领着读者走进人物的内心世界。

2.简要分析旁观者这个人物的心理变化过程。

3.小说画线部分写了旁观者幻想自己在做报告,试结合全文探究其用意。

 

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