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阅读下面的文字,完成下面小题。 电影《无问西东》以非线性的叙事方式,讲述了四个 ...

阅读下面的文字,完成下面小题。

电影《无问西东》以非线性的叙事方式,讲述了四个        的故事,却指向了一个共同的主题:美好的德行和与人有益的言辞,是青春飞扬的根基。每个人都面临纷繁的选择,唯有对自己真诚,内心没有杂念和疑问,才能勇往直前。这是影片的思想主旨,也是导演李芳芳对“无问西东”四个字的理解与表达。

影片讲述了四个出自清华大学的年轻人         追寻自我的故事,他们所遭遇的种种现实,恰是不同的时代下大多数人的遭遇。影片结尾出现了这样一句话爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。”何谓“无问西东”?即不管广大莘莘学子做学问还是做人,都应超越一些东西方固有的理念,要勇于创新,不能        。坚持真理,持之以恒,开历史先河,创世界一流。通俗地理解,就是始终坚持自己的理想与原则,现实如何并不那么重要。遇到受困的人就去救助,就算被救助的人讹诈自己也是无关紧要的,因为这是我想要去做的,是我应该坚持的原则。

此外,从片中可以看到许多          的细节,例如:片中角色真实且自然的装扮和道具,在时代流转、季节更替间别具错落的美感;再比如,沈家门庭上高悬的“三代五将”匾额的一个定格镜头,(    ),让沈氏母子的抉择入情入理;最为加分的莫过于片尾的七分钟“大彩蛋”,在影片中悄然出现的如梁启超、闻一多、朱自清、钱钟书等与清华有着深厚渊源的历史人物被定格介绍,既凸显时代风骨,又引发了观众的共鸣。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是

A.截然不同    处心积虑    胶柱鼓瑟   别具匠心

B.截然不同    殚精竭虑    抱残守缺   别具匠心

C.大相径庭    处心积虑    抱残守缺   与众不同

D.大相径庭    殚精竭虑    胶柱鼓瑟   与众不同

2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.即不管广大学子做学问还是做人,都应超越一些东西方固有的理念

B.即莘莘学子们不管做学问还是做人,都应超越东西方一些固有的理念

C.即广大学子不管做学问还是做人,都应超越东西方一些固有的理念

D.即不管莘莘学子们做学问还是做人,都应超越一些东西方固有的理念

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是

A.沈家乃簪缨世家的背景被清晰交代

B.由此清晰交代了簪缨世家的沈家背景

C.簪缨世家的沈家背景被清晰交代

D.清晰交代了沈家乃簪缨世家的背景

 

1.B 2.C 3.D 【解析】 1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。“截然不同”,形容事物或事件毫无共同之处,截然不同;“大相径庭”,比喻相差很远,大不相同,形容事物区别明。第一空,从后面“却指向了一个共同的主题”可以看出这四个故事不同,使用“截然不同”更能说明四个故事的不同。“处心积虑”形容用尽心思地谋划,贬义;“殚精竭虑”形容用尽精力、费尽心思,褒义词。第二空,是说四个出自清华大学的年轻人费尽心思追寻自我,应是褒扬的,使用“殚精竭虑”。“胶柱鼓瑟”,比喻拘泥成规,不知灵活变通;“抱残守缺”,形容思想保守,不求改进。第三空,从前面“勇于创新”来看,此处是说不能思想保守,应使用“抱残守缺”。“别具匠心”,指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思;“与众不同”,表示与其他人不一样。第四空,从后面所列举的内容来看,应是突出“巧妙”,使用“别具匠心”更准确。故选B。 2.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览画线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。“即不管广大莘莘学子做学问还是做人,都应超越—些东西方固有的理念”,画线句有三处问题,两处属于语序不当,先是关联词的位置不当,从句中来看,前后句的主语都是“学子”,故“广大学子”应放在“不管”的前面,这就排除AD两项;再是多重定语的语序不当,多重定语的排列顺序是表领属性的(或时间、处所的)、指称或数量的短语、动词、形容词、名词,“东西方”是领属性,“一些”是数量词,故“一些”应放在“东西方”后,这就排除AD两项;最后是成分赘余,“莘莘学子”是指众多的学生,“广大”与“莘莘”重复,二者留其一,B项,“莘莘学子们”成分赘余,“莘莘”和“们”二者留一。故选C。 3.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。本题中,前面说“沈家门庭上高悬的‘三代五将’匾额的一个定格镜头”,这是一个偏正短语,中心词是“定格镜头”,这显然不能单独成句,“定格镜头”应是下面句子的主语,这就排除AC两项,如选用这两项,此处是病句,属于“结构混乱”中的“中途易辙”,这就排除AC两项;然后分析BD两项,B项,是说“交代沈家背景”,而前面的定格镜头是“三代武将”,显然要交代的是“沈家乃簪缨世家”这样的背景,B项的重心显然与前后文不合,这就排除B项,故选D。
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成下面小题。

梦想是激发活力的源泉,许多伟大的事业都始于梦想,航天事业便是其中的一项。不仅航天事业是梦想,是中国人民对未知领域的妤奇,其深层所藴含的,是中国精神的体现。广大科技工作者、航天人员为了他们的梦想,要勇于攀登科技高峰、探索宇宙奥秘的精神,为此        在所不辞。

中华民族是勇于追梦的民族,中国人民具有伟大梦想精神。而实施探月工程就是圆中华民族自强不息飞天搅月之梦。从北斗环绕到嫦娥奔月,从神舟起航到天舟穿梭,航天工作者们      中华民族的航天梦,承载的是中国人民“敢上九天揽月”的豪情壮志,积蓄的是从站起来、富起来到强起来的磅礴伟力。

当然,伟大梦想不是等得来、喊得来的,它不能      ,而是拼出来、干出来的。太空探索永无止境,事业发展        。从世界航天事业发展的视野来看,探索浩瀚宇宙是全人类的共同梦想。(     )月球探测的每一个大胆设想、每一次成功实施,都是人类认识和利用星球能力的充分展示。中国航天的每一步,都在为人类和平利用太空、推动构建人类命运共同体贡献中国智慧、中国方案、中国力量。

1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A. 不仅航天事业是梦想,其深层所蕴含的,是中国人民对未知领域的好奇,是中国精神的体现。

B. 航天事业不仅是梦想,是中国人民对未知领域的好奇,其深层所蕴含的,是中国精神的体现。

C. 航天事业不仅是梦想,其深层所蕴含的,是中国精神的体现,是中国人民对未知领域的好奇。

D. 航天事业不仅是梦想,其深层所蕴含的,是中国人民对未知领域的好奇,是中国精神的体现。

2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是

A. 赴汤蹈火    苦心经营     饮鸩止渴    负重致远

B. 赴汤蹈火    煞费苦心     急功近利    任重道远

C. 冲锋陷阵    煞费苦心     饮鸩止渴    任重道远

D. 冲锋陷阵    苦心经营     急功近利    负重致远

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是

A. 之所以如此,过去数十年中,国内外航天工作人员为之付出了艰辛的汗水。

B. 之所以如此,国内外航天工作人员过去数十年中为之付出了艰辛的汗水。

C. 正因为如此,过去数十年中,国内外航天工作人员为之付出了艰辛的汗水

D. 正因为如此,国内外航天工作人员过去数十年中为之付出了艰辛的汗水。

 

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阅读下面的文字,完成小题

农业文明时代,绿水青山是真实的自然景观,金山银山则是虚拟的物质财富梦想。虽然人们的生存和发展必须________,但对农业文明时代的人们来说,绿水青山与金山银山还没有真正建立起相关的联系。在这一历史阶段,绿水青山是人们栖息的家园,具有灵性色彩,仿佛就是人们生命的背景和底色,向人露出诗意的微笑。但是,人类与自然界的关系并非总是如此融洽。古往今来,各种自然灾害________。当________之际,千百万生命被无情吞噬之时,大自然对人类而言也会显露出极其狰狞的一面。只要生产力尚处在低下状态,人类在大自然的威力面前“匍匐”着的命运就难以改变。

工业文明时代, 科技革命让生产力插上了翅膀,不但让人们对大自然的态度有了深刻变化,也让物质财富快速积累。对自然界的开发和征服,使自然景观与财富梦想的界限被打破了。绿水青山被________的科学技术所征服,只要人们利用先进的现代技术手段,喊一声“芝麻开门”,大自然就在人们面前打开了通向无尽的宝藏的大门。在经济利益的诱惑和驱动下,(     )。如此一来,自然界便不可避免地褪去诗意的形象,沦为表现人们的占有欲和征服力的主战场。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是

A.依山傍水 史不绝书 狂风暴雨 日新月异

B.依山傍水 不胜枚举 五风十雨 瞬息万变

C.一衣带水 史不绝书 五风十雨 日新月异

D.一衣带水 不胜枚举 狂风暴雨 瞬息万变

2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.科技革命让生产力插上了翅膀,不但让人们对大自然的态度有了深刻变化,而且导致物质财富快速积累。

B.科技革命让生产力插上了翅膀,不但让物质财富快速积累,而且导致人们对大自然的态度有了深刻认识。

C.科技革命让生产力插上了翅膀,不但让物质财富快速积累,也让人们对大自然的态度有了深刻变化。

D.科技革命让生产力插上了翅膀,不但让人们对大自然的态度有了深刻认识,也让物质财富快速积累。

3.下列对文中括号内补写的语句,最恰当的一项是

A.大自然被人们不惜掠夺式地进行征服和占有

B.大自然被人们的征服和占有将会是掠夺式的

C.人们不惜对大自然进行掠夺式的征服和占有

D.人们对大自然的征服和占有将会是掠夺式的

 

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阅读下面的诗歌,完成各题。

登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史

柳宗元

城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。

惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。

共来百越文身地,犹自音书滞一乡。

(注)①元和十年三月,因“永贞革新”失败而被贬的“八司马”中的五人再遭贬谪,“虔州司马韩泰为漳州(今福建漳州)刺史,永州司马柳宗元为柳州(今广西柳州)刺史,饶州司马韩晔为汀州(今福建长汀县)刺史,朗州司马刘禹锡为播州刺史,台州司马陈谏为封州,(今广东封川县)。御史中丞裴度以禹锡母老,请移近处,乃改授连州(今广东连县)刺史。”②乱飐(zhǎn):吹动。③薜荔,一种蔓生的香草。

1.下列诗句与首联“城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫”感物起兴写法相同的一项是(  )

A.花近高楼伤客心,万方多难此登临。

B.落木千山天远大,澄江一道月分明。

C.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

D.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

2.情景关系角度,赏析颔联和颈联是如何表达作者情感。

 

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课内反思:

(1)无期功强近之亲,    (__________________

(2)则刘病    (__________________

(3)臣不胜犬马怖惧之情    (_________________

(4)庶刘侥幸,保余年    (__________________

(5)祖母无臣,无以余年    (__________________

(6)臣具以表    (__________________

(7)猥以微贱    (__________________

(8)愿陛下矜悯愚    (__________________

(9)是以区区不能废    (__________________

(10)实迷途其未远    (______ ____________

(11)扶老以流憩    (______ ____________

(12)万物之得时    (______ ____________

 

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阅读下面的文言文,完成下面小题。

柳宗元,子厚,河东人,后魏侍中济阴公之系孙。曾伯祖爽,高祖朝宰相。父镇,太常博士,终侍御史。

宗元少聪警绝众,尤精西汉《诗》《骚》。下笔构思,与古为侔。精裁密致,璨若珠贝。当时流辈成推之,登进士第,应举宏辞,授校书郎、蓝田尉。

顺宗即位,王叔文,韦执谊用事,尤奇待宗元,与监察吕温密引禁中,与之图事。转尚书礼部员外郎。叔文欲大用之,会居位不久,叔文败,与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史在道再贬永州司马即罹窜逐涉履蛮瘴崎岖堙厄蕴骚人之郁悼写情叙事动必以文。为骚文十数篇,览之者为之凄恻。

元和十年,例移为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州刺史,制书下,宗元谓所亲日:“禹锡有母年高,今为郡蛮方,西南绝域,往复万里,如何与母偕行。如母子异方,便为永诀,吾与禹锡为执友,胡忍见其若是?”即草奏章,请以柳州授禹锡,自往播州。会裴度亦奏其事。禹锡终易连州。

柳州土俗,以男女质钱,过期则没入钱主,宗元革其乡法。其已没者,仍出私钱赎之,归其父母。江岭间为进士者,不远数千里皆随宗元师法;凡经其门,必为名士。著述之盛,名动于时,时号“柳州”云。有文集四十卷。元和十四年十月五日卒,时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师,时人义之。

(选自《旧唐书·柳宗元传》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.宗元为邵州刺史/在道/再贬永州司马/即罹窜逐/涉履蛮瘴/崎岖理厄/蕴骚人之郁悼/写情叙事/动必以文

B.宗元为邵州刺史/在道/再贬永州司马/即罹窜逐/涉履蛮瘴/崎岖理厄蕴骚/人之郁悼/写情叙事/动必以文

C.宗元为邵州刺史/在道再贬/永州司马即罹窜逐/涉履蛮瘴/崎岖理厄蕴骚/人之郁悼/写情叙事/动必以文

D.宗元为邵州刺史/在道再贬/永州司马即罹窜逐/涉履蛮瘴/崎岖埋厄/蕴骚人之郁悼/写情叙事/动必以文

2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.柳宗元少有才华。他小时候就聪明出众,富有文采,下笔构思,可与古人相提并论,当时同辈都推崇他。

B.柳宗元受到器重。唐顺宗即帝位后,特别看重柳宗元,将他和监察御史吕温引人禁宫之中,一起商议大事。

C.柳宗元重视友情。刘禹锡被调任播州刺史,柳宗元担心刘禹锡不方便去蛮地做官,请求与刘禹锡互换任地。

D.柳宗元提携后辈。柳宗元在柳州期间,一些学子慕名而来,拜他为师,在他门下学习的人,都会成为名士。

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)如母子异方,便为永诀,吾与禹锡为执友,胡忍见其若是?

(2)柳州土俗,以男女质钱,过期则没入钱主,宗元革其乡法。

 

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