仿照下面的示例，续写两个句子，句式与示例相似。
示例：“天街小雨润如酥”是韩愈在长安欣于所遇时的浅笑。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。
冬季成了不少皮肤病发作的高峰期，①____。首先，气温下降是重要诱因。其次，冬天人体新陈代谢缓慢，流汗较少，②___，皮肤抵御外界伤害的能力减弱。还有③____，皮肤处于干燥的环境，再加上较频繁的洗澡，皮脂被冲淡，导致皮肤就像缺水的田地，出现龟裂，易受到外界刺激。
阅读下面的文字，完成下列小题。
人无德不立，育人的根本在于立德。教育不仅要传播知识、传播思想、传播真理，更要塑造灵魂、塑造生命、塑造新人。换句话说，不仅教育要传递给学生专业知识，更要树立学生的品德修养，培育学生的价值追求，学生精神品格的塑造。“德者，才之帅也”专业知识往往具有工具理性的一面，如果一个人不能用正确的价值观来引导知识的运用，则可能适得其反。爱因斯坦说过，（ ），还要使学生获得对美和道德上的鲜明的辨别力。没有这种道德上的辨别力，就可能对他人缺少关怀，也可能越出行为的边界。现实中，论文抄袭等现象___________，这固然有各方面的原因，但只说品德修养欠缺、道德辨别力弱化___________。事实上，真与善、知识与道德、工具理性与价值理性___________，一个人只有成人才能成材。
然而，对于有思想、有个性、有见识的当代青年，德育决不能___________，而是既要立意高远，又要立足平实。古人的道德实践路径，是从修身、齐家而治国、平天下。今天，同样需要从做好小事、管好小节起步，通过落细落小落实的无声教育，才能更好地引导学生以品德润身、有公德善心、用大德铸魂。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.教育不仅要传递给学生专业知识，更要培育学生的品德修养，树立学生的价值追求，塑造学生的精神品格。
B.教育不仅要传递给学生专业知识，更要树立学生的品德修养，培育学生的价值追求，塑造学生的精神品格。
C.不仅教育要传递给学生专业知识，更要培育学生的品德修养，树立学生的价值追求，塑造学生的精神品格。
D.教育不仅要传递给学生专业知识，更要塑造学生的精神品格，培育学生的品德修养，树立学生的价值追求。
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A.教育人用专业知识是不行的 B.用专业知识教育人是不行的
C.用专业知识教育人是不够的 D.教育人用专业知识是不够的
3.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A.数见不鲜 责无旁贷 不可偏废 空中楼阁
B.屡禁不止 难辞其咎 不可偏废 凌空蹈虚
C.数见不鲜 难辞其咎 缺一不可 凌空蹈虚
D.屡禁不止 责无旁贷 缺一不可 空中楼阁
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）陶渊明的《归去来兮辞》中，描写树木茂盛、泉水细流的两句是：“_________________，__________________。”
（2）王勃的《滕王阁序》中，描写渡口有许多大船，且船头似龙、鸟之首的句子是：“_________________，_________________”。
（3）《逍遥游》中描写迁徙南溟的大鹏鸟击水之广、飞升之高的句子是：“___________，__________”。
阅读下面这首诗，完成下面小题。
秋日别王长史
王勃
别路馀千里，深恩重百年。
正悲西候日，更动北梁①篇。
野色笼寒雾，山光敛暮烟。
终知难再奉，怀德自潸然。
注：①北梁。语自《楚辞·九怀》：“绝北梁兮永辞。”后用以指送别的地方。
1.下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是
A.首联描绘了开阔辽远的时空，以“千里”和“百年”从空间和时间两个角度抒发了自己的感情。
B.古代以秋日配西方，所以称秋日为西候。北梁，北边的桥。颔联用两个典故，点出时令和地点，含蓄而新颖。
C.奉，侍奉；潸然，流泪的样子。诗人知道自己与王长史今后很难再相见，不禁泪流满面，悲从中来。
D.全诗主要运用了借景抒情的表现手法，以寒雾、暮烟衬托离愁别绪，渲染了悲伤、沉郁的氛围，情感真挚动人。
2.诗歌表现了诗人什么样的思想感情？请结合全诗简要分析。
阅读下面文言文，完成下列小题。
曹褒，字叔通。少笃志，有大度，结发传其父充业，尤好礼事。常感朝廷制度未备，昼夜研精，沉吟专思，寝则怀抱笔札，行则诵习文书，当其念至，忘所之适。初举孝廉，再迁圉令，以礼理人，以德化俗。时它郡盗徒五人来入圉界，吏捕得之，陈留太守马严闻而疾恶，令县杀之。褒敕吏曰：“夫绝人命者，天亦绝之。皋陶不为盗制死刑，管仲遇盗而升诸公。今承旨而杀之，是逆天心，顺府意也，其罚重矣。如得全此人命而身坐之，吾所愿也。”遂不为杀。后征拜博士。会肃宗欲制定礼乐，褒乃上疏曰：“昔者圣人受命而王莫不制礼作乐以著功德功成作乐化定制礼所以救世俗致祯祥为万姓获福于皇天者也。今皇天降祉，嘉瑞并臻。宜定文制，著成汉礼，丕显祖宗盛德之美。”章下太常，太常巢堪以为一世大典，非褒所定，不可许。帝知群僚拘挛，难与图始，朝廷礼宪，宜时刊立。明年复下诏，褒遂复上疏，具陈礼乐之本，制改之意。拜褒侍中，从驾南巡，既还，以事下三公。永元四年，迁射声校尉。营舍有停棺不葬者百余所，褒亲自履行，问其意故。吏对曰：“此等多是建武以来绝无后者，不得埋掩。”褒乃怆然，为买空地，悉葬其无主者，设祭以祀之。迁城门校尉、将作大匠。时有疾疫，褒巡行病徒，为致医药，经理饘粥，多蒙济活。七年，出为河内太守。时春夏大旱，粮谷踊贵。褒到，乃省吏并职，退去奸残。谢雨数降。其秋大孰，百姓给足，流冗皆还。褒博物识古，为儒者宗。十四年，卒官。
（选自《后汉书·曹褒传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.昔者圣人受命/而王莫不制礼作乐/以著功德/功成作乐/化定制礼/所以救世/俗致祯祥/为万姓获福于皇天者也
B.昔者圣人受命而王/莫不制礼作乐/以著功德/功成作乐/化定制礼/所以救世俗/致祯祥/为万姓获福于皇天者也
C.昔者圣人受命/而王莫不制礼作乐/以著功德/功成作乐/化定制礼/所以救世俗/致祯祥为万姓/获福于皇天者也
D.昔者圣人受命而王/莫不制礼作乐/以著功德/功成作乐/化定制礼/所以救世/俗致祯祥为万姓/获福于皇天者也
2.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.结发，指扎结头发，古代男子自成童开始束发，因此称童年或年轻时为“结发”，此意与《孔雀东南飞》中“结发同枕席”的“结发”不同。
B.举孝廉，“孝廉”即“孝顺父母、办事廉正”，汉武帝时将它设立为察举考试科目，以后，“举孝廉”就成为朝廷任用官员的重要来源。
C.博士，古代对博学之士的通称。他们不仅研习各类经书，具备多面才能，还能教授生徒。
D.三公，中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。不同朝代所指官职不同，东汉指太尉、司徒、司空。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.曹褒潜心向学，研习不辍。他睡觉时怀里抱着纸笔，走路时也背诵文书，思考专注时，竟然忘记了要到哪里去。
B.曹褒不畏权势，以礼治人。太守要求杀了从别郡入境的五个强盗，他认为有违天意、刑罚过重，最后抗旨不遵。
C.曹褒重视礼乐，勇于进言。年少时尤好礼事，常常觉得朝廷制度不完备，为官后更是积极上疏，主张制礼作乐。
D.曹褒体恤民情，治政有方。河内大旱，粮价猛涨，他到任后便裁减冗员，辞退奸邪凶暴之徒，从而让百姓不愁吃穿。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）明年复下诏，褒遂复上疏，具陈礼乐之本，制改之意。
（2）时有疾疫，褒巡行病徒，为致医药，经理饘粥，多蒙济活。
