下面一则征稿启事在语言表达方面有四处不当，请指出并予以修改。
征稿启事
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《新荷》编辑部
2018年3月28日
阅读下面的文字，完成下列小题。
在河之洲
陈忠实
①车过渭河，田堰层叠的渭北高原，被青葱葱的麦子覆盖着，如此博大深沉，又如此舒展柔曼，让人顿然生发对黄土高原深蕴不露的神奇伟力的感动。
②我的心绪早已舒展欢愉起来，却不完全因为满川满原的绿色的浸染和撩拨，更有潜藏心底的一个极富诱惑的期盼，即将踏访2000多年前那位“窈窕淑女”曾经生活和恋爱的“在河之洲”了。
③我是少年时期初读那首被称做中国第一首爱情诗歌的。一诵便成记，终生难忘。在河之洲，在哪条河边的哪一块芳草地上，曾经出现过一位窈窕淑女，而且演绎出千古诵唱不衰的美丽的爱情诗篇？神秘而又圣洁的“在河之洲”，就在我的心底潜存下来。后来听说这首爱情绝唱就产生在渭北高原，却不敢全信。直到朋友确凿而又具体地告诉我，洽水在合阳县投入黄河，这一片黄河道里的滩地古称洽川，就是千百年来让初恋男女梦幻情迷的在河之洲。我现在就奔着那方神秘而又圣洁的芳草地来了。
④远远便瞅见了黄河。它冲出禹门，又冲出晋陕大峡谷，到这里才放松了，温柔了，也需要抒情低吟了，抖落下沉重的泥沙，孕育出渭北高原这方秀美的河洲。这里坦坦荡荡铺展开的绿莹莹的芦苇，在人初见的一瞬便感到巨大的摇撼和震颤。那潜存心底的“在河之洲”，完全不及现实的洽川之壮美。
⑤芦苇正长到和我一般高，齐刷刷，绿莹莹，宽宽的叶子上绣积着一层茸茸白毛，纯净到纤尘不染，我漫步在芦苇荡里青草铺垫的小道上，似可感到正值青春期的芦苇的呼吸，我自然想到那位身姿窈窕的淑女，也许在麦田里锄草，在桑树上采摘桑叶，在芦苇丛里聆听鸟鸣。高原的地脉和洽川芦荡的气颤，孕育出窈窕壮健的身姿和洒脱清爽的质地，才会让那个万众景仰的周文王一见钟情，倾心求爱。就在这莽莽苍苍郁郁葱葱的芦苇荡里，留下《诗经》开篇的爱情诗篇，萦绕在这个民族每一个子孙的情感之湖里，滋润了2000余年，依然在诵着吟着品着咂着，成了一种永恒。
⑥雨下起来了。芦苇荡里白茫茫一片铺天盖地的雨雾，腾起排山倒海般雨打苇叶的啸声，一波一波撞击人的胸膛。走到芦苇荡里一处开阔地时，看到一幅奇景，好大的一个水塘里，竟然有几十个人在戏水。这个时月里的渭北高原，又下着大雨，气温不过十度，那些人只穿泳衣在水塘里戏闹着，似乎不可思议。这是一个温泉，大约从文王向民间淑女求爱之前就涌流到今天了。温泉蒸腾着白色的水汽，像一只沸滚的大锅，一团一团温热湿润的水汽向四周的芦苇丛里弥漫，幻如仙境。洽川人得了这一塘好水，冬夏都可以尽情洗浴了。温泉自地下冒涌出来，冲起沙粒，对浴者的皮肤冲击搓磨，比现代浴室超豪华设施美妙得远了。在洽川，这样的泉有多处，细如蚁穴，大如车轮。《水经注》等多种典籍都有生动具体的描绘。现在成了各地旅客观赏或享受沙浪浴的好去处了。
⑦这肯定是我见过的最绝妙的温泉了，也肯定是我观赏到的最壮观最气魄的芦苇荡了，造化给缺雨干旱的渭北高原赐予这样迷人的一方绿地一塘好水，弥足珍贵。我在孙犁的小说散文里领略过荷花淀和芦苇荡的诗意美，前不久从媒体上看到有干涸的危机，不免扼腕；从京剧《沙家浜》里知道江南有可藏匿新四军的芦苇荡，不知还有芦苇否？芦苇丛生的湿地沙滩，被誉为地球的肺。无需特意强调，谁都知道其对于人类生存不可或缺的功能。
⑧在黄河滩的洽川，芦苇在蓬勃着，温泉在涌着冒着，现代淑女和现代君子，在这一方芳草地上，演绎着风流。
（有删改）
1.下列对相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.“在河之洲”引发了作者对芦苇荡的联想，表达了作者对和谐生态遭到破坏的忧虑以及对人类与大自然关系的深层思考。
B.本文生动地描写了“在河之洲” 美丽的芦苇荡、在温泉中尽情洗浴的人们，真实地再现了《关雎》中的社会生活。
C.第④段形象生动地描写了奔腾汹涌的黄河，冲出峡谷到了洽川一带后变得宁静舒缓，突出了在河之洲的开阔壮丽。
D.本文具有浓郁的地方特色。一草一故乡，一土一深情，作者对于生于斯、长于斯的渭河流域（关中）充满了深情。
2.请简要分析本文的行文思路。
3.赏析第⑤段中画横线句子的表达特色和表达效果。
补写下列句中的空缺部分。
（1）《荆轲刺秦王》中写出乐曲基调悲凉以及宾客表现的两句是：___________，________。
（2）《论语》中讲学习态度和方法，强调为师者要有广博的知识和创造精神的是：________， _____________。
（3）《沁园春•长沙》中表现革命者力量强大的句子是：_____________，___________。
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
公无渡河
李白
黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。波滔天，尧咨嗟。大禹理百川，儿啼不窥家。
杀湍湮洪水，九州始蚕麻。其害乃去，茫然风沙。
被发之叟狂而痴，清晨临流欲奚为。旁人不惜妻止之，公无渡河苦渡之。虎可搏，河难凭，公果溺死流海湄。有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间。箜篌所悲竟不还。
1.下列对这首诗歌理解不正确的一项是（ ）
A.诗歌开篇写黄河西来，咆哮奔腾，而“触龙门”，又有“鲤鱼跳龙门”之意，意在表明作者心中的宏图壮志。
B.从远古河害到滔天洪水的平治，诗人发挥无穷的想象，写了“大禹治水”的典故，洪水得治，却留下“茫然风沙”。
C.诗歌的下一节，诗人痛诉狂叟溺死波浪，流浮东海，终于作了巨若“雪山”的鲸齿冤魂，此处用了夸张手法。
D.诗歌最后，诗人一变双行之体，只写了孤单的一句“箜篌所悲竟不还”，便掷笔而叹，其悲不忍卒“写”。
2.李诗比课文中出现过的《箜篌引》“公无渡河，公竟渡河，渡河而死，其奈公何”更具悲剧色彩，请简要分析体现在哪里。
阅读下面的文言文，完成下列小题
李迪字复古，其先赵郡人。曾祖避五代乱，徙家濮。迪深厚有器局，尝携其所为文见柳开，开奇之，曰：“公辅才也。”举进士第一，擢知制诰。真宗幸亳，为留守判官，遂知亳州。亡卒群剽城邑，发兵捕之，久不得。迪至，悉罢所发兵，阴听察知贼区处，部勒骁锐士，擒贼，斩以徇。 尝归沐，忽传诏对内东门，出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪。时频岁蝗旱，问何以济，迪请发内藏库以佐国用，则赋敛宽，民不劳矣。帝曰：“朕欲用李士衡代元方，俟其至，当出金帛数百万借三司。”迪曰：“天子于财无内外，愿下诏赐三司，以示恩德，何必曰借。”帝悦。 初，上将立章献后，迪屡上疏谏，以章献起于寒微，不可母天下，章献深衔之。天禧中，拜给事中。周怀政之诛，帝怒甚，欲责及太子，群臣莫敢言。迪从容奏曰：“陛下有几子，乃欲为此计。”上大寤，由是独诛怀政。初，真宗不豫，寇准议皇太子总军国事，迪赞其策，丁谓以为不便，曰："即日上体平，朝廷何以处此？"迪曰："太子监国，非古制邪？"力争不已。于是皇太子于资善堂听常事，他皆听旨。准既贬，谓浸擅权用事，至除吏不以闻。迪愤然语同列曰："迪起布衣至宰相，有以报国，死犹不恨，安能附权幸为自安计邪！"自此不协。 仁宗即位，章献太后预政，贬寇准雷州，以迪朋党傅会，贬衡州。丁谓使人迫之，谓败，知河南府。来朝京师，时太后垂帘，语迪曰：“卿向不欲吾预国事，殆过矣。今日吾保养天子至此，卿以为何如？”迪对曰：“臣受先帝厚恩，今日见天子明圣，臣不知皇太后盛德，乃至于此。”太后亦喜。
知徐州，迪欲行县因祠岳为上祈年，仁宗语辅臣曰：“祈祷非迪所宜，其毋令往。”元昊攻延州，武事久弛，守将或为他名以避兵，迪愿守边，诏不许，然甚壮其意。 李迪贤相也方仁宗初立章献临朝颇挟其才将有专制之患迪正色危言能使宦官近习不敢窥觎而仁宗君德日就章献亦全令名。古人所谓社稷臣于斯见之。
（选自《宋史·李 迪传》，有删改）
1.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是
A.真宗幸亳，为留守判官 幸：皇帝亲临
B.时频岁蝗旱，问何以济 济：渡过难关
C.谓浸擅权用事，至除吏不以闻 浸：逐渐
D.有以报国，死犹不恨 恨：怨恨
2.下面句子断句正确的一项是
A.李迪/贤相也/方仁宗初立章献/临朝颇挟其才/将有专制之患/迪正色危言/能使宦官近习/不敢窥觎/而仁宗君德日就/章献亦全令名。
B.李迪/贤相也/方仁宗初立/章献临朝颇挟其才/将有专制之患/迪正色危言/能使宦官近习/不敢窥觎/而仁宗君德日就/章献亦全令名。
C.李迪/贤相也/方仁宗初立/章献临朝/颇挟其才/将有专制之患/迪正色危言/能使宦官近习不敢窥觎/而仁宗君德日就章献/亦全令名。
D.李迪/贤相也/方仁宗初立章献/临朝颇挟其才/将有专制之患/迪正色危言/能使宦官近习不敢窥觎/而仁宗君德日就章献/亦全令名。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.李迪颇有学识。他的祖先本是赵郡人，为了躲避战乱，搬家来到濮地，后来他以文为媒，结识了柳开，柳开认为他有辅佐之才。
B.李迪体恤百姓。百姓连年遭蝗灾旱灾，李迪请求用内府藏车来帮助国家，劝说皇帝下诏把财物赐给三司。皇帝听后很高兴。
C.李迪敢于直言。周怀政事件使皇帝非常生气，他想惩罚太子。只有李迪不畏众怒，挺身而出，最终说服皇帝改变了初衷。
D.李迪刚正不阿。对于太子监国一事，李迪据理力争；后来丁谓独断专权，以至于任用官吏也不上报朝廷，李迪对此非常愤怒。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①迪至，悉罢所发兵，阴听察知贼区处，部勒骁锐士，擒贼，斩以徇。
② 初，上将立章献后，迪屡上疏谏，以章献起于寒微，不可母天下，章献深衔之。
下列说法错误的一项是
A.“令尹”是春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国军政大权；“乘”指四匹马拉的车，“参乘”亦做“骖乘”，指古时乘车，站在车右担任警卫的人。
B.心地善良的佩葛蒂作为大卫•科波菲尔家的女仆，忠心耿耿，她帮助大卫建立了道德观念和健全的人格。她教导大卫“永不卑贱，永不虚伪，永不残忍”的话可以成为每个人做人的箴言。
C.汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。分为古代汉字阶段（商代—秦代，甲骨文—小篆）和隶书楷书阶段（汉代—现代，隶书—楷书）。汉字中，以图形为基础发展而来的叫独体字，如“网”；以独体字为基础构建而成的叫合体字，如“步”。
D.对联的特点是既要有“对”，又要有“联”。形式上成对成双，彼此相“对”；内容上互相照应，紧密联系。根据格律要求，“文辞真比丰年玉”为上联 ，“气味还同幽壑兰”为下联。
