下列选项中，对下图漫画寓意的理解最贴切的一项是（）
（注：图片中文字从左依次为“难道我们不是动物吗？”“虐待动家法”“禁吃猫狗”“就因为他们是宠物吗？”）
A.委婉讽刺部分人对宠物的过分偏爱 B.表明宠物应该受到特殊对待的立场
C.提醒读者应该爱惜所有动物的生命 D.提倡不食用禽畜肉的素食主义风尚
下列反映劳动生活的诗句，依次与诗题对应正确的一项是
①小麦青青大麦黄，原头日出天色凉。妇姑相呼有忙事，舍后煮茧门前香。
②催贡文移下官府，那知山寒芽未吐。焙成粒粒比莲心，谁知侬比莲心苦？
③风干日曝咸味加，始灌潮波塯成卤。卤浓碱淡未得闲，采樵深入无穷山。
④钓收鹭下虚舟立，桥断僧寻别径归。海近冈峦多迤逦，天寒雾雨正霏微。
A.①《缫丝行》②《渔家》③《采茶歌》④《煮海歌》
B.①《缫丝行》②《采茶歌》③《煮海歌》④《渔家》
C.①《煮海歌》②《渔家》③《采茶歌》④《缫丝行》
D.①《煮海歌》②《采茶歌》③《渔家》④《缫丝行》
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚》中直接表达自己烦闷失意、走投无路的心情的语句是 “ ， ”。
（2）苏轼《赤壁赋》指出“ ， ”，而从不变的角度来看，我们和万物一样都是永恒的。
（3）李贺《雁门太守行》中“ ， ”两句，分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
郭惟贤，字哲卿，晋江人。万历二年进士。自清江知县拜南京御史。张居正既死，吴中行、赵用贤等犹未录。会皇长子生，诏赦天下，惟贤因请召诸臣。冯保恶其言，谪江山丞。保败，还故官。劾左都御史陈炌希权臣指，论罢御史赵耀、赵应元，不可总宪纪。炌罢去。又荐王锡爵、贾三近、何源等，皆获召。主事董基谏内操被谪，惟贤救之，忤旨，调南京大理评事。给事中阮子孝、御史潘惟岳等交章救。帝怒，夺俸有差。惟贤寻迁户部主事，历顺天府丞。二十年，以右佥都御史巡抚湖广。景王封德安，土田倍诸藩，国绝赋额犹存。及帝弟潞王之国卫辉，悉以景赋予王。王奏赋不及额，帝为夺监司以下俸，责抚按急奏报。惟贤言：“景府赋额皆奸民投献，妄张其数。臣为王履亩，增赋二万五千，非复如往者虚数，王反称不足，何也？且潞去楚远，莫若征之有司，转输潞府。《会典》言，皇庄及勋戚官庄，遏灾蠲减视民田。今襄、汉水溢，王佃民流亡过半，请蠲如例。”又言：“长沙、宝庆、衡州三卫军戍武冈，而永州、宁远诸卫远戍广西，瘴疠死无数。请分番迭戍武冈，罢其戍广西者。”帝悉报许。承天守备中官以征兴邸旧赋，请罪潜江知县及诸佃民，旨下抚按勾捕。惟贤言臣抚楚事无不当问令中官问而臣等为勾捕臣实不能帝直其言而止寻请以太和山香税充王府逋禄免加派小民 又请以周敦颐父辅成从祀启圣，诏皆从焉。入为左佥都御史，言行取不宜久停，言官不宜久系，台员不宜久缺。已，复言天下多故，乃自大僚至监司率有缺不补，政日废弛，且建言获谴者不下百余人，效忠者皆永弃。帝不纳。寻迁左副都御史。请早建皇储，慎简辅弼，亟行考选，尽下推举诸疏，俱不报。久之，以忧归。起户部左侍郎，未上卒。赠右都御史。天启初，谥恭定。
（节选自《明史·列传·卷一百一十五》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.惟贤言／臣抚楚／事无不当问／今中官问／而臣等为勾捕／臣实不能／帝直其言而止／寻请以太和山香税充王府逋禄／免加派小民／
B.惟贤言／臣抚楚事／无不当问／今中官问／而臣等为勾捕／臣实不能／帝直其言／而止寻／请以太和山香税充王府逋禄免／加派小民／
C.惟贤言／臣抚楚事／无不当问／今中官问／而臣等为勾捕／臣实不能／帝直其言而止／寻请以太和山香税充王府逋禄免／加派小民／
D.惟贤言／臣抚楚／事无不当问／今中官问／而臣等为勾捕／臣实不能／帝直其言／而止寻／请以太和山香税充王府逋碌／免加派小民／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.夺俸，俸即俸禄，是官员所得的薪金，夺俸是一种惩罚措施，指官吏因过失而被罚扣其俸禄。
B.卫，是明朝军队编制制度的一种，明朝军队组织有卫、所两级，一府设所，几府设卫，统称“卫所”。
C.从祀，指陪祭。孔庙“从祀”分配享、配祀、从祀三个等级，其中从祀的人员为先贤和先儒。
D.言官，是封建官僚机构中一个重要的构成部分，主要负责监察考核各级官吏，劝谏君主的过失。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.郭惟贤敢于弹劾，善于举贤。他弹劾了陈炌、赵应元等，推荐了王锡爵、何源等，趁皇上大赦天下时，请求召回旧臣。
B.郭惟贤实事求是，直言不讳。巡抚湖广时经过实际调查，他当面反驳潞王的奏言；皇帝让他勾捕欠赋佃民，他直言拒绝。
C.郭惟贤关心民生，为民请命。他在襄汉水溢时，建议援例减免佃民租赋，又进谏用香税抵潞王府欠俸，不增加百姓负担。
D.郭惟贤一心为国，多有建言。他建议罢除远戍广西，轮流戍守武冈；建议及时考核选用、补足官员，以扭转政事日弛的局面。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）且潞去楚远，莫若征之有司，转输潞府。
（2）请早建皇储，慎简辅弼，亟行考选，尽下推举诸疏，俱不报。
阅读下面的文章，完成下面小题。
金黄的稻束
郑敏①
金黄的稻束站在割过的秋天的田里，
我想起无数个疲倦的母亲，
黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸，收获日的满月在高耸的树巅上，暮色里，远山
围着我们的心边，
没有一个雕像能比这更静默。肩荷着那伟大的疲倦，你们在这伸向远远的一片
秋天的田里低首沉思，静默。静默。历史也不过是
脚下一条流去的小河，而你们，站在那儿，
将成为人类的一个思想。
（注）本诗选自《诗集1942－1947》，作者郑敏是40年代后期出现的“中国新诗派”（也叫“九叶派”）的代表诗人之一。
1.下列对这首诗的解说，不正确的一项是（）
A.诗歌以“金黄的稻束”为中心形象展开联想，通过稻田、路上、天空、远山等空间性的位移变化，传达一—时间性的主题－—对劳动中生命力的消逝的沉思。
B.诗歌赋予“金黄的稻束”以积极、强烈的视觉印象和消极、“静默”无言的听觉感受，意在利用两者的不协调，把关注点从外在画面转向内在的生命感受。
C.“金黄的稻束”、“收获日的满月”等形象都具有圆满意味，但诗歌未写收获日的快慰和满足，却引人思考劳动者母亲的“疲倦”。
D.“肩荷着那伟大的疲倦”一句中的主体，应该是美丽的母亲，而不是如雕像一样站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。
2.“金黄的稻束”有何象征意义?诗人是如何将“诗”与“思”融合在一起的？请结合全诗简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
假病人
（俄）契诃夫
将军夫人玛尔法·彼得罗夫娜·贝纲基娜，十年以来，行着类似疗法①的医道，五月里的一个星期二，她在自己的屋子里诊察着病人。她面前的桌子上，摆着一个类似疗法的药箱，一本类以疗法的便览，还有一个类似疗法药的算盘。挂在壁上的是一幅神甫亚理斯泰尔夫的像，那是将军夫人的恩人，否定了有害的对症疗法，教给她认识了真理的。客厅里等候着病人们，大半是农人。他们除两三个人之外，都赤着脚，这是因为将军夫人吟咐过，他们该在外面脱掉那恶奥的长靴。
玛尔法·彼得罗夫娜已经看过十个病人了，于是就叫十一号：“格夫里拉·克鲁慈提!”
门开了，走进来的却不是格夫里拉·克鲁慈提，倒是将军夫人的邻居，败落了的地主萨木弗利辛，一个小身材的老头子，昏眼睛，红边帽②。他在屋角上放下手杖，就走到将军夫人的身边，一声不响地跪下去了。
“您怎么了呀!您怎么了呀，库士玛·库士密支!”将军夫人满脸通红，发了抖。“罪过的!”
“只要我活着,我是不站起来的!”萨木弗利辛在她手上吻了一下，说，“请全国国民看看我在对您下跪，您这保佑我的菩萨，您这人类的大恩人!这慈仁的精灵，给我性命，指我正路，岂但下跪，我连火里面还肯跳进去呢，您这我们的神奇的国手，鳏寡孤独的母亲!我全好了呀!我复活了呀，活神仙!”
“我……我很高兴……!”将军夫人快活到脸红，吞吞吐吐的说，“那是很愉快的，听到了这样的事情……请您坐下罢!上星期二，您却是病得很重的!”
“是呀，重得很!只要一想到，我就怕!”萨木弗利辛一面说，一面坐。“我全身都是风湿瘺。我苦了整八年，一点安静也没有……不论是白天，是夜里，我的恩人哪!我看过许多医生，请喀山的大学教授们对诊，行过上浴，喝过矿泉，我什么方法都试过了!这些医生们单喜欢要钱，至于人类的利益，他们是不大留心的。如果没有您，我的菩萨，我早已躺在坟里了!上礼拜二我从您这里回家，我刚吃下一小粒，我所有的病可是一下子统统没有了。
萨木弗利辛用袖子檫一檫眼，从椅子上站起，好像又要下跪了，但将军夫人制住他。
“您不要谢我，”她说，兴奋得红红的，向亚理斯泰尔夫像看了一眼。“不，不要谢我!这时候我不过是一副从顺的机械……这真是奇迹!”
“您真好，给了我三粒。一粒是中午吃的，立刻见效!别一粒在傍晚，第三粒是第二天，从此就无影无踪了!上礼拜二到您这里来，我还蹩着脚的，现在我可是能够兔子似的跳了……我还会活一百来年哩。不过还有一件事情困住我。我是健康了，但如果没有东西好过活，我的健康又有什么用处呢。拿这样的事来做例子罢……现在是种燕麦的时候了。但叫我怎么种它呢，如果我没有种子的话?我得去买罢，却要钱……我怎么会有钱呢?”
“我可以送您燕麦的，库士玛·库士密支……您坐着罢!您给了我这么大的高兴，您给了我这样的满足，应该我来谢您的，不是您谢我!”
“您是我们的喜神!敬爱的上帝竟常常把这样的好人放在世界上!我们罪人却没有什么好给自己高兴……我们是微弱的，小气的，无用的人………蚂蚁……
萨木弗利辛又讨到一匹母牛，一封介绍信，是为了他想送进专门学校去的女儿的，而且被将军大人的大度所感动，感激之至，鸣咽起来，嘴巴牵歪了，还到鬼子里去摸他的手怕……将军夫人看见，手帕刚一拉出，同时也好像有一个红纸片，没有声响的落在地板上面了。
“我一生一世不忘记的……”他絮叨着说，“我还要告诉我的孩子们，以及我的孙子们……一代一代……”
将军夫人送走了病人之后，就用她眼泪汪汪的眼睛，看了一会神甫亚理斯泰尔夫的像，于是又用亲密的，敬畏的眼光，射在药箱，备览，算盘和靠椅上，被她救活的人就刚刚坐在这里的，后来却终于看见了病人落掉的纸片。将军夫人抬起纸片来，在里面发见了三粒药草的丸子，和她在上礼拜二给与萨木弗利辛的丸药，是一模一样的。
将军夫人的心里，在她那十年行医之间，开始生出疑惑来了……她叫进其次的病人来，一切 病人，没有一个不是首先恭维她的如神的疗法的，佩眼她医道的学问，骂詈那些对症疗法的医生，待到她兴奋到脸红了，于是就善叙述他们的困苦。这一个要一点地，另一个想讨些柴，第三个要她许可在她的林于里打猎。她仰望着启示给她真理的神甫亚理斯泰尔夫的善良的，宽阔的脸，但一种新的真理，却开始来咬她的心了。那是一种不舒服的，沉闷的真理。
（选自鲁迅译《坏孩子和别的奇闻》，有删改）
注：①类似疗法：用相类似的毒来治病的医法。②红边帽：帝俄时代贵族戴的帽子。
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.契诃夫小说的一大艺术特点就是高度的简洁，为了达到这种凝练，小说开门见山，一开头故事的主要人物将军夫人就直接出场。
B.“一个小身材的老头子，昏眼睛，红边帽”，小说几乎不在人物的外形描写上浪费笔墨，“红边帽”却一针见血，极具讽刺意味。
C.将军夫人在病人的恭维中自我陶醉，兴奋到脸红，然后就慷慨解囊，表明她是一个庸俗、爱慕虚荣的女人。
D.小说取材于生活，幽默中不乏讽刺。除了生理上的疾病，道德、心理、人类自身的弱点以及社会等多方面的入侵已成为人类疾病中不容忽视的部分。
2.契诃夫善于透过医学视野来呈现世界，选择医生、病人作为艺术形象塑造的代表。请以“假病人”形象为例，谈谈小说塑造人物形象时主要运用了哪些表现手法。
3.小说中多次写到神甫亚理斯泰尔夫的像，这样写有什么作用？请结合作品简要分析。
