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某中学将为高三学子举办“成人礼”活动,请你为活动的最后环节“跨越成人门,开启新征...

某中学将为高三学子举办“成人礼”活动,请你为活动的最后环节“跨越成人门,开启新征程”写一段主持词。要求:语言优美,至少使用一种修辞手法,不少于60字。

 

示例:同学们,让我们一起跨进成人门,翻开新篇章。告别懵懂,迎来沉稳;告别迷茫,迎来坚定。让我们铭记师长恩,肩负天下任,开启远航梦。 【解析】 试题本题主要考查语言表达的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如“为活动的最后环节‘跨越成人门,开启新征程’写一段主持词”,主持词的语言特征,抒情重于叙述,多排比、重复句,注重音节。要求语言优美,它必须追求朗朗上口、铿锵有力,讲究抑扬顿挫,因而,语言注意章节美。可以结合“成人礼”的意义及“跨越成人门,开启新征程”分析,可以写成长的意义,新征程正在开启,主动承担起自己成长成才的责任,将来承担起推动社会发展进步的责任,逐步成长为一个大写的人等。注意运用修辞手法。  
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请根据对联的写作要求,结合所学课文内容,从下面两副对联中任选一副,完成上联或下联。

(1)上联:万山红遍,满目秋景壮丽  下联:_______________(毛泽东《沁园春·长沙》)

(2)上联:_______________  下联:伤今众求学有长幼尊卑(韩愈《师说》)

 

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阅读下面的文字,完成小题。

儒家学派的创始人孔子一生“修身”,他主张并践行的做人要做君子、不做小人,成为儒家对后世的遗嘱。只要是中国人,即使不通文墨,甚至      ,也乐于被人称为君子,而绝不愿意被人看作小人。由此,儒家的遗嘱,也就变成了整个中国文化的主要遗嘱。

其实,孔子完整的人生规划是“修身、齐家、治国、平天下”,但一辈子下来,不但治国、平天下的目标自己没有达到,而且讲给别人听也等于对牛弹琴。十余年奔走于一个个政治集团之间,并无成效。回来一看,亲人的离世使“齐家”也成了一种自嘲。最后,他唯一能抓住的,只有修身。因此,他真正实践了、可让别人信赖的结论,也只有这一条。(    ),没想到,竟变成了终点。不错,做人,是永恒的起点,也是永恒的终点。因为与人人有关,所以能够代代感应,成为有效遗嘱。

做君子、不做小人,这是一种永不止息的人格动员,它使多数社会成员经常发觉自己与君子的差距,然后      ,产生对      的向往。人生就是一个不断“修身”、锻铸人格的过程,而“即时打造、批量生产”的“君子”,肯定     

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是

A. 目不识丁    择善而从    高山仰止    名不副实

B. 不学无术    择善而从    高山景行    盛名难副

C. 不学无术    见贤思齐    高山仰止    盛名难副

D. 目不识丁    见贤思齐    高山景行    名不副实

2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A. 治国、平天下的目标不只是自己没有做到,讲给别人听也等于对牛弹琴。

B. 治国、平天下的目标不但自己没有达成,别人听着也等于对牛弹琴。

C. 治国、平天下的目标不但自己没有达到,讲给别人听也等于对牛弹琴。

D. 治国、平天下的目标不只是别人听着等于对牛弹琴,自己也没有做到。

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是

A. “修身”本是他规划的起点

B. 他规划的起点本来是“修身”

C. 作为他规划的起点的“修身”

D. “修身”作为他规划的起点

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)杜甫在《登高》中写到他备尝艰难之苦,国难家愁,白发日多,因而感伤“ ____________”,再加上因病断酒,悲愁就更难排遣,故而吟叹“_____________”。

(2)当人们漫步秦淮河畔的乌衣巷中,除了会想起“乌衣巷口夕阳斜”,还会在这“__________________________”中想起曾经“气吞万里如虎”的刘寄奴。

(3)《琵琶行》中,白居易用精炼的动词来表现琵琶女弹琴动作娴熟,技艺精湛,弹奏京城名曲的诗句:____________ ____________

 

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古风(第十九首)

李白

西上莲花山,迢迢见明星①。

素手把芙蓉,虚步蹑太清。

霓裳曳广带,飘拂升天行。

邀我至云台,高揖卫叔卿②。

恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。

俯视洛阳川,茫茫走胡兵③。

流血涂野草,豺狼尽冠缨。

[注]①明星:华山仙女。②卫叔卿:仙人。③胡兵:指安禄山的军队。

1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(   

A.首句写诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰,经过千里跋涉,终于见到明星仙女 。

B.二、三句描绘了一幅优雅缥缈的神女飞天图。玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉,凌空而行,游于高高的太清,雪白的霓裳曳着宽广的长带,迎风飘举,升向天际。

C.第四、五句是诗人想象被邀请来到云台峰,与仙人卫叔卿长揖见礼,并一同遨游于太空。

D.最后四句描写被胡兵占据的洛阳一带,人民惨遭屠戮,血流遍野,而逆臣安禄山及其部属却衣冠簪缨,坐了朝廷。

2.与《梦游天姥吟留别》比较,说说李白在这首诗中的思想感情发生了怎样的变化?请简要分析。

 

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阅读下面的文言文,完成下列小题。

王肃字子雍。年十八,从宋忠读《太玄》,而更为之解。黄初中,为散骑黄门侍郎。太和四年,大司马曹真征蜀,肃上疏曰:“前志有之,‘千里馈粮,士有饥色’,此谓平涂之行军者也。又况于深入阻险凿路而前则其为劳必相百也今又加之以霖雨山阪峻滑众逼而不展粮县而难继实行军者之大忌也”于是遂罢。

帝尝问曰:“汉桓帝时,白马令李云上书言:‘帝者,谛也。是帝欲不谛。’当何得不死?”肃对曰:“但为言失逆顺之节。原其本意,皆欲尽心,念存补国。且帝者之威,过于雷霆,杀一匹夫,无异蝼蚁。宽而宥之,可以示容受切言,广德宇于天下。故臣以为杀之未必为是也。”帝又问:“司马迁以受刑之故,内怀隐切,著《史记》非贬孝武,令人切齿。”对曰:“司马迁记事,不虚美,不隐恶。汉武帝闻其述《史记》,取孝景及己本纪览之,于是大怒,削而投之。于今此两纪有录无书。后遭李陵事,遂下迁蚕室。此为隐切在孝武,而不在于史迁也。”

正始元年,出为广平太守。公事征还,拜议郎。时大将军曹爽专权,任用何晏、邓飏等。肃论及时政,正色曰:“此辈即弘恭、石显之属,复称说邪!”爽闻之,戒何晏等曰:“当共慎之!公卿已比诸君前世恶人矣。”时有二鱼长尺,集于武库之屋,有司以为吉祥。肃曰:“鱼生于渊而亢于屋,介鳞之物失其所也。边将其殆有弃甲之变乎?”其后果有东关之败。嘉平六年,白气经天,大将军司马景王问肃其故,肃答曰:“此蚩尤之旗也,东南其有乱乎?君若修己以安百姓,则天下乐安者归德,唱乱者先亡矣。”明年春,镇东将军毌丘俭、扬州刺史文钦反,景王谓肃曰:“安国宁主,其术焉在?”肃曰:“昔关羽率荆州之众,降于禁于汉滨,遂有北向争天下之志。后孙权袭取其将士家属,羽士众一旦瓦解。今淮南将士父母妻子皆在内州,但急往御卫,使不得前,必有关羽土崩之势矣。”景王与之,遂破俭、钦。甘露元年薨,追赠卫将军,谥曰景侯。

(选自《三国志·魏书》,有删改)

(注)①宋忠:东汉末年大儒。②弘恭、石显:西汉奸臣。

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.又况于深入/阻险凿路而前/则其为劳/必相百也/今又加之以霖雨/山阪峻滑/众逼而不展粮/县而难继实/行军者之大忌也/

B.又况于深入阻险/凿路而前/则其为劳必相百也/今又加之以霖雨/山阪峻滑/众逼而不展/粮县而难继/实行军者之大忌也/

C.又况于深入阻险凿路/而前则其为劳/必相百也/今又加之/以霖雨山阪/峻滑众逼而不展/粮县而难继/实行军者之大忌也/

D.又况于深入阻险/凿路而前则其为劳/必相百也/今又加之/以霖雨山/阪峻滑/众逼而不展粮/县而难继实/行军者之大忌也/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.“太和四年” 中“太和”是年号。文中的“黄初”“ 正始”都是年号。汉武帝起开始有年号,年号纪年法是我国古代纪年法之一。

B.“出为广平太守” 中的“出”,指的是京官外调。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。” 而“拜议郎”的 “拜”表示授予官职。

C.《史记》是纪传体通史,《三国志》也是纪传体史书。纪传体、编年体、国别体是我国古代史书的常见体例。

D.追赠,指加封死者官职、勋位或称号;而“谥号”是古时帝王死后,据其生前事迹给予的带有评判性质的称号。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.王肃主张为政者修德以治国。他认为,对谋反的淮南将士的亲属应施以恩德,派军队守护。

B.王肃不随意附和皇帝的心意。皇帝认为李云应该被处死,但王肃认为李云忠心进谏,不宜被杀;针对汉武帝和司马迁谁是谁非的问题,王肃也持有和皇帝不同的观点。

C.王肃为人正直,令奸臣畏惧。曹爽专权,任用何晏等人,王肃谈及时政,认为何晏等人就是弘恭、石显那一类的奸臣,这使曹爽告诫何晏等人要小心谨慎。

D.王肃常有不同于他人的见解,且敢于直言。曹真征讨蜀国时,王肃认为粮草难以为继,不宜征讨;鱼出现在武库的屋顶上,王肃认为是边将有弃甲之变的凶兆。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)前志有之,千里馈粮,士有饥色,此谓平涂之行军者也。

(2)君若修己以安百姓,则天下乐安者归德,唱乱者先亡矣。

 

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