Question

作文

题目①

顾炎武说，“天下兴亡，匹夫有责”；林则徐说，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。

两位前贤说的名言警句能给你什么启发？请自选角度，自拟标题，写一篇议论文。

题目②

故宫博物院前院长单霁翔，被人们尊称为故宫“掌门人”，而他自称是故宫的“守门人”。他说，一定要看护好故宫的9371间房，180万余件藏品。到2020年，故宫就600岁了，我们要把壮美的故宫完整地交给下一个600年。我们这一代人要上对祖先、下对子孙，保护、传承好中华民族的传统文化。

其实，在我们的生活中，有许许多多的“守门人”“守护者”。他们或平凡或伟大，我们对他们或熟悉或陌生……

请自拟题目，写一篇记叙文，讲述他或他们的故事。

要求:可写人(单霁翔除外)，可写物；可实写，可想象；故事完整，描写合理。

Answer

【例文】

承担民族责任的重要性

顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。”足以见得每个人都应该承担起对于民族、国家的责任感，而承担起肩上的这一份道义，于古于今，对于国家都是十分重要的。

承担民族责任，能够维系国家文化的传承，促进文化发展。商务印书馆的创始人张元济，以教育为己任，建起涵芬楼，在动荡的年代里，沉下心来搜集、整理着古籍，期盼着中华文化得以传承。“中国天眼”之父南仁东，为了国家天文事业的发展，毅然舍弃了国外的高薪，回国就任了中国科学院天文台副台长，为“中国天眼”奔波，为“中国天眼”奋斗，终于造出了这一领先全球的射电望远镜。由此可见，承担起民族文化的责任，并付诸实践，能够维系我们国家、民族的文化，也能够促进其发展。因此，承担起民族文化责任，是我们国民义不容辞的义务，十分重要。

承担民族责任，能够一定程度上维系国家、社会的稳定，促进社会的发展。雨果奖得主郭景芳，在科研之余创建童行书院，尝试以商业项目的形式为农村的孩子们提供优质的教育资源；刘震云的妻子郭建梅在北大法律系毕业后成为了一名公益律师，为弱势群体提供法律援助；耶鲁毕业生秦玥飞，积极整合多方资源，为农村发展探索新道路。他们都在竭尽所能地为这个国家社会的发展努力着，并取得了成绩，我们每个人也应该像他们一样，承担起民族社会责任，认识到民族社会责任的重要性，维护公民的权益，促进社会的发展。

承担民族责任，能够推动国家制度的发展。铁肩担道义的谭嗣同，在面对生与死的抉择中依然放弃了生的机会，选择为了自己的变法事业而献身，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，即使面对着鬼门关，他也丝毫不会犹豫。最终，人们逐渐地被诸如谭嗣同这样的烈士唤醒，甚至清政府也自惭形秽，相继发起新政及预备立宪。由此可知，承担民族国家责任，是我们每个人都应该做的，能推动国家发展。

林则徐说：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”我们每个人都应该相对轻视自身的利益，而去承担民族、国家的责任，这样对于国家的文化、社会等方面会有着或多或少的积极影响，推动国家发展。承担民族责任感十分重要，应该人人去做。

守好366平方米

我是红旗岛的第五代守岛人。

红旗岛，在中国东南端，那些用放大镜在地图上也只能看见一个黑点，看不出轮廓的岛礁之一，因为它只有366平方米。 岛上有一座红白相间的灯塔，而我的工作就是守好这座塔。

我从父亲那里接下守塔这份工作已经两年了，岛上信号不好，时有时无，但我却总能收到大学同学的信息，“刚子，还守啊？都两年了，什么时候回来聚聚？”每次看到这样的惦念，我总是心头一暖，而后无奈地笑笑回句“谢了，不过再说吧，走不开。”——守岛人是不能离岛的。

过惯了城市中求学时缤纷多彩的生活，刚接过这件世代相传的工作时，心里怎会没有落差？带来的五本书，在补给船带来新的物资和我渴望的唯一娱乐来源——书籍之前，早已看完。我看了一遍又一遍，倒背如流，甚至改写了小说的结尾。然而依旧排遣不去孤独与无聊。我用脚丈量岛上每一寸土地，一步、两步……一共一百九十一歩便可走完一圈。我也曾埋怨，每日傍晚去燃油机库打开电源时，我蹲下抱紧自己，望着眼前这个大家伙，轻轻叹息：“你要是能自动开关就好了，健康持续地运行下去，便也能放我个自由。”燃油机只是“呼呼”地转着电扇散热，我的话仿佛石沉大海，没有回应。

可那夜，我变了。

“今夜，有强对流暴雨袭击030海域，请渔船注意回港，注意避让……”电台所说的海域正是红旗岛所在的海域，通常这种提示播出后，一整夜陪伴我的就只有暴风雨，一艘船也不会经过。叹气，坐回床上。拿起书不再顾暇窗外的阴风怒号，浊浪排空。

入夜很深了，塔外的风暴却更肆虐了，一阵阵强风裹挟着硕大的雨滴砸在白塔上，白塔纹丝不动，我的心却揪着，不知怎的我隐约感觉有事要发生。我冲着窗卧着，耳朵支楞着努力捕捉除雨声外的其他声响。“喀嗒”，声不大，却如突然没了亮光的窗外一起让我从床上弹起——不好！灯！

通向塔灯的楼梯只有一个，可塔底的两个灯却分别放在两个屋中，两个小建筑物之间仅有一根直径10厘米的钢管相连。站在钢管的一端，望着另一边灭了的灯；又看了看身边还有一盏亮的很好的灯，风刮着雨几乎变成45度的斜线，“要不……反正还有一盏，今晚也不会有人驾船驶过。”可一想到在大浪中摇曳不定的船望着单薄的一盏灯无法分辨方向便会遭遇不测，爷爷那句“人在塔在，只要守塔人活着，灯就要亮着”响起在脑中。

搂着钢管，又湿又滑，加上狂风，我几乎要被吹走，人在塔在……人在塔在……我默念着，一点点向前挪着，也许三分钟或是十分钟，到达对面时浑身湿透，我咬住嘴唇自己却不断抖动，又是“咔嗒”一声，灯再次亮起，我倒在地上。醒时已是天高云淡的明朗早晨，灯还亮着。

下了塔，我拿着手机和蓝天白云下的红白塔自拍合影，发了毕业后的第一条朋友圈——“看，我和我的三百六十六平方米大房子，人在，塔在，我在，灯永远会亮。”

【解析】

题目①

本题考查学生材料作文写作的基本能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。本题所给的材料是两则名人名言，理解名句的含义是立意的前提。顾炎武说，“天下兴亡，匹夫有责”，句中有以下几个重要的关键词：“天下”“匹夫”“责”。顾炎武这句名言表达的是：个人要为国家担当！林则徐说，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这就是说，林则徐是把国家利益放在第一位的，只要国家需要，我就冲向前去，决不会顾及个人利益，毫不犹豫！将上述二人的名言合起来，我们发现：他们都将个人与国家命运紧紧联系在一起；他们在个人利益和国家利益面前，都胸怀国家，以国家利益为重；他们都强调个人对国家的担当！本题明确了文体，写一篇议论文。

参考立意：

1．个人要为国家担当；

2．为国担当不分贵贱；

3．人人要有担当。

行文结构：开篇提出中心观点“每个人都应该承担起对于民族、国家的责任感”；中间有三个分论点：承担民族责任，能够维系国家文化的传承，促进文化发展；承担民族责任，能够一定程度上维系国家、社会的稳定，促进社会的发展；承担民族责任，能够推动国家制度的发展；结尾再次点明承担民族责任感十分重要，应该人人去做。

素材：

1．布衣之志，是“天下兴亡，匹夫有责”的担当。曹刿身为乡野平民，国战在即，毅然挺身进谏。乡人劝阻他“又何间焉”，他却心系国家，坚持劝谏，更不畏艰险，亲赴战场，最终以“一鼓作气”、爱民护民的计策助公克敌。身为布衣，国家安稳则恪守本分，世间动荡则自任济世之责、自怀当世之志。

2．看着虎门的滚滚沸水和洋人的鸦片大烟，林则徐爆发出“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的豪言壮语。是的，爱国是一个人的基本情感，更是我们中国人最起码的品质。唯有国家富强，人民的生活才会幸福；一旦国家破败，覆巢之下岂有完卵？除了“国破山河在，城春草木深”的悲叹和“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”的飘零之外，我们个人还会有些什么呢？因此，我们应该在国家的大义面前舍弃自己的“小日子”，为祖国的发展出一份力。这份力既体现在鞠躬尽瘁、为中国天眼耗尽毕生气血的南仁东身上，也体现在蔑视危险随蛟龙号下潜到深海的唐嘉陵身上，更体现在抛弃安逸、一心为农村信息化发展脱贫致富的秦玥飞身上。他们既拥有中国士大夫的“立德、立言、立行”，心有祖国的操守与担当，也拥有老一辈革命家抛头颅洒热血的勇气与决绝。他们是中国的脊梁。

3．心怀天下及以国家乃至天下的利益为先，小我的祸福置后，为此敢作敢为敢于发声，恰如韩愈纵使知道触怒龙颜也要谏迎佛骨，为天下无悔于遭贬。这亦正是我们每个人的责任所在。一方面，效力于天下有利于我们自身。论语有云：“覆巢之下，安有完卵”，我们若想有一个安定的环境，便不能认为天下乃事不关己；另外，历史唯物主义认为个人的价值要在奉献社会中实现，正如范仲淹先忧后乐留名千古，王安石大加改革功勋卓著，欲实现人生价值首要是心怀天下。

4．具有家国情怀的人，往往能抛弃“小我”的利益与个体私欲，以“大我”的姿态审视社会，从而推动社会发展乃至民族的进步。从“外举不避仇，内举不避亲”的祁黄羊到“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游；从“只解沙场为国死，何顺马革裹尸还”的徐锡麟到以草鞋替皮鞋投身革命的叶剑英……在个人的利益有所侵犯时，他们依旧心忧天下，摆脱个人的桎梏，将家国情怀深深地铸进血液里，以天下为己任，展示了君子的不朽担当，推动了社会前进的车轮，更为万世铭记。

5．顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。”中国自古以来就是一个注重国家情怀的国度，现如今，对国家和民族的责任感，不仅是民族和文化对国人的要求，更是时代对国人的召唤和鼓舞。何为国家责任？林则徐说：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”在那个国家危亡的年代，为国家奉献自己就是国家责任。张自忠、戴安澜等将军为国抗日殉身；誓不入政坛的胡适出任驻美大使，在美国53天演讲57次；年逾九十的马相伯抗战时仍多次发表国难演说。在国家危难之际，他们不顾个人利益，为抗日卫国奉献自己，这是那个年代人们对于国家的责任。

题目②

本题考查学生材料作文写作的基本能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。材料分为两段，第一段介绍故宫博物院院长单霁翔守护故宫的负责精神；第二段拓展开来，由守护故宫拓展到守护生活的方方面面，可写人(单霁翔除外)，可写物；可实写，可想象。要求学生写一篇记叙文来讲述他（们）守护的故事。

在立意时，所守之物应该有价值，可以是抽象的，如精神的守护、人格的守护、品德的守护等；也可以是具体的，如奶奶的守护、家人的守护、守护某种东西等；甚至两者兼而有之。

参考立意：

1．守护环境；

2．守护国土；

3．守护自己的心灵。

行文结构：开篇开门见山写出“我”是红旗岛的第五代守岛人；接着对红旗岛进行简介，特别强调岛的面积是366平方米；接着记叙“我”守岛的日常状态；接着记叙暴风雨夜，“我”坚守自己的岗位，牢记自己的职责“人在塔在，只要守塔人活着，灯就要亮着”；最后再次点题“我和我的三百六十六平方米大房子，人在，塔在，我在，灯永远会亮。”

素材：

1．生活中有许许多多的守护者，他们守护世界和平，交通安全，科技发展等等。他们的重要性无需多言，但往往，他们是最容易被忽略的，而在足球场上也有这样一类人——门将。

2．而最令人感到震撼的，是钟杨说过这样一句话：“在我众多的称号中，我最喜欢别人称呼我为老师。”钟杨不仅仅用自己的知识来守护这片土地，更将知识带给了西藏的人民。他们开设了希望小学，希望能有更多的人站出来，同他们一起守护西藏，将知识同种子播撒在西藏，不仅仅让原住民得到了教育，还让更多的西藏人投入到保护自己的家园中。保尔柯察金说过，“当我回顾人生的时候，不因碌碌无为而后悔，也不因虚度年华而悔恨。”钟杨一生没有停顿，他最终累倒在了西藏，一个守护者倒下，但他们精神永存。

3．在我的心中，太姥爷一直是一个古板的老头儿。有时候，我甚至常常将他对一些事的坚守和守护看作是一份固执与执念。但随着年龄愈长，我愈发明白：他对传统中医学的执着是一种传承，更是一种守护。

4．看都江堰，生出一丝敬佩。“护佑人们的安全”，护佑？眼前的，堰坝从江水中跳出，像排队整齐手持刀枪的士兵，一个个眼中迸发坚守，面对奔腾的洪水，这不正是守护者吗？我心下惊喜，向都江堰贴身之处跑去。这正是守护者啊！历经二千年不倒的守护神，在此独一无二，它不像长城一样，以高傲的姿态驻守边疆，它以柔克刚的魔力，化腐朽为神奇的魄力，保卫着天府之国的人们，守护了受自然之灾的地域，他成了中国几千年不绝的文明，成就了养育一方的天地。都江堰之守，是多么伟大呀！

5．我听着浪涛在风中嘶吼的声音，而这一次我听见了那之中的一个坚硬的声音，李冰手持一仗，立于水的巅峰，化成了守的原型。在人人畏惧的洪水面前，他挺身而出，他不过是比旁人多了一份对国对人民的深情，多了一份与自然抗衡的自信，这使他成为至今人们口中的神——守护神。