Question

阅读下面的文字，完成下面小题。

笔墨不仅是技法，而且是一种精神，一种中国传统的精神。明代的雕刻与西安的霍去病的雕刻相比则又差了。汉代艺术造型古朴、大气、雄厚、不做作，很自然，墨色、朱砂等颜色也很庄重，审美眼界很开阔。越往后，随着商业的发展，人的功利心越来越强，使审美的眼光和格调不断向低处走。看清代的艺术品会觉得越来越小气，你们看清东陵的雕刻与明代相比就差远了。中国艺术的传统绝对不止是元明清以来的传统，在这之前的汉、魏、六朝，以及这之前的先秦，先秦之前的青铜时代、石器时代，艺术都非常的纯朴沉厚。那时候，人是把艺术与生存放在了一起，艺术上功利色彩不多，仅仅是为了美的需要。人类最初的审美追求就是“天地恢宏，宇宙无限”，体现了这么一种精神，我们中华民族几千年的博大深厚是传统艺术最本质的精神特征。由于博大深厚才产生出了天人合一，天人合一的宇宙观是中国艺术的基本观念。由于这种天人合一观把天地万物作为有生命的景致，到宋人提出“格物穷理”，由“格物穷理”到“物我两忘”，把人完全带入到了大自然中。

中国艺术与西方艺术是两个背景支撑下的艺术现象，两种哲学背景，两种美学背景。欧洲的绘画非常好，它是一个高峰，中国绘画也是一个高峰，但是这两个高峰只能远远的看着，要想融合起来非常困难。如果要融合，双方都要从山上走下来，走到山谷才能见面，山谷又是浅层次的东西。这个谷底现象是东西方文化交流面临的普遍现象。中国的方块字对于外国人来说太难了。一个汉字就是一个世界，就是一首诗。中国的汉字和艺术结下了最早的关系，中国汉字的象形是中国艺术最早的发端。西方则没有方块字的概念，它是由拼音组成的，因而也就没有字可以象形的概念。汉字本身有很多微妙的意义，这种微妙的意义构成了汉字最本质的东西。汉字组成了诗，但是中国的诗是很难翻译成英文的，比如“关关雎鸠”怎么翻？《诗经》翻成散文大打折扣。这也是艺术的不可解读性的一个方面，所以阐释学是二十一世纪必须要解决的问题。

二十世纪在认识论上有一个大误区，就是以经济状况推断文化状况，以经济价值观判断文化价值观。因此欧美文化中心论就成为外国人看待文化的参照系。老外常常用唐人街的标准来推断中国文化以为中国到处都是敬财神、拜关公的烟火，到处都是崇金尚银的饰物，到处都是行画，对中国的认识非常肤浅。现在我们有些人价值判断体系西方化了，把欧洲的文化判断标准搬到中国来。这肯定是不行的，于中西文化交流毫无益处。中国文化是一个庞大的系统，独立于欧美文化体系之外的又一个体系。中国的文化观、哲学观引导中国艺术的发展，形成中国艺术从认识论到方法论的一整套创作的规律，中国画形成了从哲学到技法的一整套完整的系统，这个系统本身有自己的发展规律，其发展的动力就是传统文化的精神。我们不能推翻和再造，但是我们可以推动它、发展它，用我们新的知识不断地将其补充和完善。我今天没有讲技法，但是希望大家能从认识论的高度来看待技法，认识多了自然会解决技法的问题，认识论决定方法论。眼高手才能高，眼高手低是讲不通的，眼低了手不可能高。

(摘自程大利《笔墨精神与中国文化》)

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的--项是

A.先秦之前的艺术纯朴沉厚，与生存结合一起，它仅仅是为了美的需要，没有功利色彩，体现为“天地恢宏，宇宙无限”的艺术追求。

B.中国艺术与西方艺术是两种艺术现象，是两种哲学背景和美学背景支撑的高峰，它们互相独立，只能远远的看着，难以融合起来。

C.中国的方块字是一种象形文字，不同于西方的拼音文字，它是中国艺术最早的发端，可以独字成诗，这也正是汉字最本质的东西。

D.中国文化独立于欧美文化体系之外，中国画形成了从哲学到技法的完整系统，这个系统只能不断补充和完善，不能推翻和再造。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.第一段将明代雕刻与汉代雕刻作对比，论证了审美眼光和格调随着商业发展和功利心的加强不断走低的观点。

B.第二段运用“高峰”“山谷”“谷底”等比喻，意在说明只有站在高处才能理解东西方的艺术，站在低处只能作浅层次的交流。

C.第二段段末举“《诗经》翻成散文大打折扣”的例子，旨在说明汉字有微妙的意义和艺术的不可解读性，进而说明阐释学的重要。

D.第三段先批评价值判断体系西方化的错误，再阐释对待中国文化应有的态度，最后交代本次演讲只讲认识论而未讲方法论的原因。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.中国艺术以天人合一宇宙观为基本观念，人们把艺术与生存放在了一起，视天地万物为有生命的景致，这种观点突出了美的需要。

B.东西方文化只能在浅层次上交流，因为中国的方块字对于外国人来说太难了，西方没有方块字的概念，也就没有字可以象形的概念。

C.在经济建设领域，我们可以借鉴西方的某些手段，但是不能用经济状况来推断文化状况，也不能以经济价值观来判断文化价值观。

D.认识论决定方法论，中国的文化观、哲学观引导中国艺术的发展，从认识论的高度来看待技法，认识多了自然会解决技法的问题。

Answer

1.D

2.B

3.B

【解析】

1.本题考查筛选并整合文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题选“下列关于原文内容的理解和分析，正确的--项”。

A项，“没有功利色彩”与文意不符,原文是“艺术上功利色彩不多”。选项说法过于绝对。

B项，“中国艺术与西方艺术是两种艺术现象，是两种哲学背景和美学背景支撑的高峰”说法有误。原文为“欧洲的绘画非常好，它是一个高峰，中国绘画也是一个高峰”，“高峰”是就绘画而言的，不是说的中国艺术与西方艺术。选项偷换概念。

C项，“可以独字成诗，这也正是汉字最本质的东西”说法有误。原文“一个汉字就是一个世界，就是一首诗”强调汉字意思的微妙，不是“独字成诗”的意思；同时，原文为“这种微妙的意义构成了汉字最本质的东西”，构成汉字最本质的东西的是汉字的“微妙的意义”，不是“独字成诗”。选项曲解文意。

故选D。

2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。

B项，“意在说明只有站在高处才能理解东西方的艺术，站在低处只能作浅层次的交流”说法有误。原文中说的是“要融合，双方都要从山上走下来，走到山谷才能见面，山谷又是浅层次的东西，这个谷底现象是东西方文化交流面临的普遍现象”。选项曲解文意。

故选B。

3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目，考生应先明确题干所问；然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。

B项，“东西方文化只能在浅层次上交流，因为……”说法错误。根据原文语句“中国艺术与西方艺术是两个背景支撑下的艺术现象，两种哲学背景，两种美学背景”可知，“东西方艺术只能在浅层次上交流”，原因是两者的哲学背景和美学背景不同，不是文字问题。选项属强加因果。

故选B。