Question

作文

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

题目①

生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……

要求：①自选角度，自拟标题；②写一篇议论文。

题目②

中国人，生活在二十四节气的轮转中，也生活在自己所属的文化里。立春，是二十四节气之始，春天来到的标志。立春之后，大自然仿佛从休眠的冬天回过神来，腊梅、迎春、玉兰、山桃等花次第开放。过去，家家户户都要在门上张贴“春”字和画着腊梅、迎春的画。乡村会推选一位老者，用鞭子象征性地打春牛三下，意味着一年农事的开始。

现在，“打春牛”活动还在北京某些街道举办，只不过真牛换成了道具；而民间依旧有吃萝卜、葱、而饼的习俗，称为“咬春”。

请展开想象：在立春的时候，如果一个古人穿越到当今，你希望他是谁?会发生怎样的与节气有关的故事?请写一篇记叙文，写出这位古人的所见所闻、所思所感，题目自拟。

Answer

题目①范文：

国之重器耀中华

中华民族的大地犹如一片璀璨的星空，小器如繁星若尘，而国之重器，则如恒星一般散发出无尽光热，闪耀在中华苍穹之巅。

古人云，玉不琢，不成器。可见成器之路并不是一帆风顺的，这之间少不了磨砺。器不琢，是为“碔砆”；器小琢，乃为“璞”；而那些饱受磨难与非议，在岁月与历史的长河中流传沉淀下来的，方为“和氏璧”，为“国之重器”。

泱泱华夏从来就不乏国之重器。战国时期李冰建造都江堰，保一方水土，养一方人；秦朝蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；当代“我潘”发射“墨子号”，重新定义中国量子通信；“南博士”建设天眼，从此中国观宇技术重登世界之巅。

诚然，这些物都是国之重器，而我想说，建设他们的人，不才是真正的国之重器吗？他们同样经历了艰难困苦。李冰提出设想时，朝中大臣大多反对，只有他默默坚持了下来；蒙恬幼年随父出征，多次险些被俘；“我潘”志向远大，却被人们认为狂妄自大；“南博士”放弃城里优逸生活，只身扎根在贵州大山里，数十年如一日。

而反观我们生活中的有些人，稍有磨难，避之不及，偶有苦难，抱怨连天，这样的人，乃为“碔砆”；有些人挺过艰险，虽经历磨难，但半途而废，或许可称之为“璞”；而还有些人，饱经沧桑，体验人间百态，不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这样的人不是“和氏璧”，不是“国之重器”，那还有谁能称之呢？

人非圣贤，但我们同样应该严格要求自己。

如果在众人六神无主之时，我们能镇定自若，而不是人云亦云。

如果被众人猜忌怀疑之时，我们能自信如常，而不去妄加辩论。

如果我们有梦想，又能不迷失自我，有神思，又不至于走火入魔。

如果在成功之时，能不喜形于色，灾难之后，也勇于咀嚼苦果。

如果看着心血铸就的事业崩溃，仍能忍辱负重，脚踏实地，重新攀登。

如果辛苦劳作已是功成名就，为了更崇高的目标，仍能冒险一搏，哪怕名利飘零，化为乌有……

国之重器的一生，少不了艰难困苦，而正是艰难困苦，方才成就了国之重器。期待我辈有更多的国之重器的诞生，愿与诸君相逢与中华腾飞之时。

题目②范文：

王昭君的梦

胡人之地分明此刻应是寒风凛冽，大雪纷飞，怎么如今却分明感受到寒风中裹挟着一丝温暖？我抱起身后的琵琶，掸去琴身上一层尘土，露出我和亲前亲手刻上的“王昭君”三字，莞尔一笑，向外走去。

薄寒的冬日，北风失去了萧瑟，挟来一缕春意。我望向一个不知名的发光的屏幕，上面火红的大字滚动着“二十一世纪的人们，立春快乐！”我竟来到二十一世纪？今天竟是立春了！

仍记得儿时的立春，母亲总会贴起“春”字，和上数萼沾有白雪的红艳腊梅，用米浆粘在门口的木门上。仍记得村中老者，用轻鞭抽打春牛，“哞哞”叫声中唤起春日的希冀。在这里，我还能找到如梦一般的这一切美好吗？

怀着希望，我漫步于一些或宽或窄的小巷，张望着看向世间的一切，门户上没有“春”字的字幅，我也没有寻到一点红色欢乐的痕迹。我想：或许这漆黑色的大门换了材料，用米糊粘不上，也是说不准的事情吧！我有些失落地平视着前方未知的路，在匆匆赶路的人流中，路竟显得那样平静和无声。人们或低头，或疾步向前。我看着前行的人们，微笑，却得到一脸无视和冷漠。

终于，我看到了春牛——是曾经每年立春村中老者要鞭打的牛！它脖子上挂着红绳，与周遭灰蒙蒙的世界格格不入。我奔跑着靠近它，抚摸地一刹间，我感受到透入骨主的冰冷。它是假牛，是人们虚假的摆设？身旁正路过一对母女，女儿说：“妈妈，好丑的牛！为什么摆在这里？”那妈妈却摆弄着手机，含糊道：“妈妈也不知道。”

我垂下眼睛，这是一个比胡人那里还要陌生的世界。这里好像有与我一样的习俗，可好像又没有……

漫无方向地走着，一阵香气扑鼻而来——好像春饼的味道？

我加快脚步向前走去，偏僻的小店，一位青衫皂褂的老人娴熟地做着春饼，薄薄的面饼，又软又香，卷着绿豆芽、韭菜、萝卜丝。是熟悉的做法，也是我想念的味道！

这店里，人们身着红装，喜庆洋洋，的确是立春了！

我会心一笑，在这灰蒙蒙的世界，还是有一处角落是传承了文化余香的仙境了。

总会有人牵挂那文化，那便足矣了。

我背着琵琶，继续走去……

【解析】

本题考查作文写作的能力。解答此题，考生要先分析题干，看清有什么材料、写作提示、字数要求、文体限制。且据此明确作文类型是材料作文、话题作文、命题作文还是任务驱动型作文。考生只有明确了作文的各种要求，才能按要求更好地作文。

题目①：本题要求考生围绕有关“器”的一段材料展开写作。该题审题难度适中，结合导语中的“形制”与“内容”，“助人成事”，“器量”，“肩负”与“梦想”等具有关联性的词组，可以析出“器”一词的内涵，并迁移到“包容”、“勇于承担责任”、“敢于追逐梦想”“国之重器，肩负荣光”等观点。考生结合自身体验，探究“器”在形制和内容、物质和精神、功能和象征等层面的丰富内涵，写出自己的思考与感悟，行文可记叙、可议论。“工欲善其事，必先利其器”，“器”是成就事业的实用利器；“玉不琢，不成器”，人必须经受磨砺才能成为美器；“器”是器量，是包举洪纤的大气；“器”又是担当大任的国之栋梁，是造福民生、保家卫国的大国重器。“器”承载着深厚的文化底蕴，也体现着积极的现实意义。

题目②：本题要求写记叙文，但必须要“想象”一个古人穿越到当今，考生要设定“古人”的具体身份。“当今”“立春”的自然环境特征、风物物候形象、古人与今人的思想观念碰撞等，考生都要在行文前考虑周全，且在行文时以小见大，彰显人物思想品格、古人今人文化传统的传承等。故本题实际包含着变与不变、传承与创新、文化发展或没落等话题在内。

立意：

题目①：

国之重器耀中华

有器量，大品格

大“器”磅礴，唯我中华

有容方成器

器量须大，心境须宽

……

题目②：

李时珍梦游2020

贾宝玉游北京

春意终将到来

立春在，农味仍在

……

素材：

题目①：

1.当我们流连在“流觞曲水”“一觞一咏”“飞羽觞而醉月”的幽情中时，不要忘了那“觞”器，便是美的艺术所在；当我们惊叹于奇巧人王叔远，“能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态”时，不要忘了他有妙具在手，所以游刃有余；当我们感叹机器人“小冰”居然还能作诗，并结集出版发行时，不要忘了它背后的强大支柱——国之重器。

2.工欲善其事，必先利其器。在喧嚣中，真正的匠人们凭借着手中的利器和一颗匠心，打造匠心之作。“器欲尽其能，必先得其法”。鲁班发明的钻、刨子、铲子、曲尺等利器，帮助多少能工巧匠们成品成事。而一把上好的建水紫陶的诞生，需要使用数十种数量大小质地不一的器具，加上数十道复杂的成型工序，最终制作出一件典雅上乘的精品。

3.随着一批批国之重器的出现，中国开始在世界闪光。天宫、蛟龙、天眼、悟空、墨子、大飞机等重大科技成果相继问世，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的梦想已成为了现实。中国高铁、中国桥梁等更像一条条巨龙般穿梭在中华大地上，让世界看到我华夏儿女的智慧和荣光。一件件重器，展现大国荣耀，实现中华儿女奔向幸福未来的梦想。

题目②：

1.溪水汩汩地流淌，带着春的气息。山间的花闻到水的清新，次第开放。溪水还带来一位贵客。昨晚酒后，他发现自己的船停在岸上。找了一跟结实的树枝，他颠簸着下了船。不中用的耳朵听见了一丝清脆的鸟鸣，蒙了雾的眼睛看到了山上似火一般的花红。漂泊多年的杜甫只在梦中看到过这样美好的春景。

2.“古代有个诗人也叫贺知章，他笔下春天便是柳，其实春天有许多值得发现的美！”老大爷微笑说道，“看到了吗？那边在打春牛，村子里所有人，都会围观的，是想沾沾喜气啊，今年农事一定好！”老大爷不停地向我解释立春习俗。我没有打断，认真聆听，哪怕我实际上比这位老大爷早几百年就知道了。

3.“现在是21世纪啦，我看您是穿越时空了，也好，可以与我们一起过立春呢！”跟着孩子走入花海，白居易仍迷惑于孩子的一番话。什么世纪，不是用年号吗？穿越又是什么意思……想着想着，他走到了一座村庄中。这里的屋子不是用茅草覆顶，而是用了结实的砖瓦。家家户户贴着“春”字，许多孩子拿着桃枝在巷间嬉闹，大人们在家门口抄着合菜，和好面，支好油锅，做着精致的春饼。老人们提着桶将春水“送”进家中，祈福一年风调雨顺……

结构：

题目①：本作文要求考生依据材料深挖“器”与我们生活的联系。无论是作为工具的功能之“器”，还是体现才德、审美的象征之“器”，都是立意的切入点。如写“大‘器’磅礴，唯我中华”这一立意，考生可由“《说文》曰：器,皿也。象器之口,犬所以守之。器为物，之重之多，所以守之；器于人，为具为用，所以爱之；器乎国，为民为荣，所以创之”开篇引出话题，然后用“美器既可用可承，可爱可赏，便是人间方物”“利器助人成事，高妙非凡，乃成匠心之作”“重器肩负荣光，成就梦想，则为国之砥柱”三个分论点层层深入地论析。结尾要联系社会实际，分析生活中“器”的三层内涵，呼应以上三个分论点。结束全文时，简洁点题。

题目②：本作文需要设定好一个“古人”，且将“立春”这一节气的风物文化融合其中，进而用记叙文，展现古人穿越今天后所见所闻所思所感，以小见大第展现时代变迁、风俗文化的没落或传承。如写“贾宝玉游北京”这一立意，考生可用“今夜五更时便是立春了，宝玉一早歇下，以待袭人打春时叫他。宝玉一向厌恶那些繁文褥节，但对这等节日习俗却格外上心，很感兴趣”开篇，然后写宝玉穿越遇到的几件事：今人不明“纸牛”风俗为何物、有人以“立春是新一年的开始，为了您新一年的健康，以及财产安全”为理由肆意兜售保险、有挂有“百年老字号”牌子的饭店以天花乱坠的菜名高价卖出低廉的菜品……结尾以贾宝玉的疑惑和感叹，表达文化没落等忧思，让人反思当今社会的一些弊端。