在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切。逻辑严密。每处不超过15个字。
艺术的创造之中都必寓有艺术家的认真，生活也是如此。一般人常以为艺术家是一些最随便的人，其实在艺术范围之内，①____。在锤炼作品时常呕心呕肝，一笔一画也不肯苟且。②____。曾子临死时记得床上的席子是季路的，一定叫门人把它换过才瞑目。吴季札心里已经暗许赠剑给徐君，没有实行徐君就已死去，他很郑重地把剑挂在徐君墓旁树上，以见“中心契合死生不渝”的友谊。像这一类的言行看来虽是小节，而善于生活者却不肯轻易放过，正犹如诗人不肯轻易放过一字一句一样。③____。董狐宁愿断头不肯掩盖史实，夷齐饿死不愿降周，都能体现出古人在大节上的坚守。
阅读下面的文字，完成下面小题。
云南遗存历史资料不足，一方面固然由于唐代它“不在文化区域之内”，而又被宋代划出国境之外造成的，免不了没有受了历史记载的冷落。另一方面，恐怕是因为中国传统的历史记载，原本就只关注汉族中心区域的朝代更选、风云变幻，常常并不很留意隔山限水的边陲，所以在常见历史文献中，这一区域的记载总是显得 。特别是那些非汉族人的生活世界，除了好奇或者猎奇的“采风者”，或者奉命巡视边疆的官吏,偶尔写一些“竹枝词”，画一些“蛮夷图”之外，很少有人真的对它做过深入考察和仔细描述。
可是随着西风东渐，二十世纪上半叶，西洋和东洋的学者 ，对中国学术形成了巨大冲击。为什么？因为他们的关注重心与传统中国学者 。他们不仅对“中心”的汉族中国有别出心裁的解释，( )；虽然对“主流”的儒家 地研究，但对“支脉”的佛教、道教、三夷教、天主教更有巨大的热情；对历史叙述中通常占据显著位置的“上层”文化有新的论述，但对过去历史文献中往往缺席的“下层”却更为关注。
1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.一方面固然由于唐代它“不在文化区域之内”,而又被宋代划出国境之外,免不了没有受了历史记载的冷落。
B.一方面固然由于唐代它“不在文化区域之内”,而宋代又被划出国境之外,不免受了历史记载的冷落。
C.一方面固然唐代它“不在文化区域之内”,而又被宋代划出国境之外造成的,免不了没有受了历史记载的冷落。
D.一方面固然由于唐代它“不在文化区域之内”,而宋代又被划出国境之外造成的,不免受了历史记载的冷落。
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.而且“边缘”的满蒙回藏鲜、苗彝羌傣壮也都兴趣盎然
B.“边缘”的满蒙回藏鲜、苗彝羌傣壮也都兴趣盎然
C.也对“边缘”的满蒙回藏鲜、苗彝羌傣壮都兴趣盎然
D.对“边缘”的满蒙回藏鲜、苗彝羌傣壮都兴趣盎然
3.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A.四分五裂 摩肩接踵 迥然不同 始终不渝
B.支离破碎 摩肩接踵 大相径庭 始终不渝
C.四分五裂 纷至沓来 迥然不同 一如既往
D.支离破碎 纷至沓来 大相径庭 一如既往
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)曹操《观沧海》一诗中写大海水波动荡，山岛高耸突兀的句子是：“________________，___________”。
(2)李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中点明时令和交代写作缘由的诗句是：“____________，_______________”。
(3)杜甫《茅屋为秋风所破歌》中描写到被子的两句是：“___________，___________”。
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
次韵黄斌老所画横竹①
黄庭坚
酒浇胸次不能平，吐出苍竹岁峥嵘。
卧龙偃蹇雷不惊，公与此君俱忘形。
晴窗影落石泓处，松煤浅染饱霜兔。
中安三石使屈蟠，亦恐形全便飞去。
注：此诗是黄庭坚被贬戎州(今四川宜宾)时为黄斌老送他一幅横竹画而作。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A.第一句中“吐”字表明黄斌老创作动机非凡，故所画竹子气势峥蝾，不同凡响。
B.诗歌把竹子比作“偃蹇”之卧龙，屈服困顿在雷霆之下，隐喻诗人被贬的遭遇。
C.颈联描述黄斌老在晴明的窗下，用兔毫笔饱蘸松烟墨，创作出了这幅横竹图。
D.尾联写画上三块石头是防止竹子画好了像龙一样飞去，突出黄斌老画技高超。
2.诗人借黄斌老笔下的竹子抒发了怎样的情感?请结合诗句简要分析。
阅读下面的文亩文，完成下面小题。
谢晦，字宣明，陈郡阳夏人也。祖朗，东阳太守。父重，会稽王道子骠骑长史。兄绚，高祖镇军长史，蚤卒。晦初为孟昶建威府中兵参军。昶死，高祖问刘穆之：“孟昶参佐，谁堪入我府?”穆之举晦，即命为太尉参军。高祖尝讯囚，其旦刑狱参军有疾，札晦代之，于车中一鉴讯牒，催促便下。相府多事，狱繁殷积，晦随问酬便，曾无违谬，高祖奇之。即日署刑狱贼曹，转豫州治中从事。义熙八年，土断侨流郡县，使晦分判扬、豫民户，以平允见称。入为太尉主簿，从征司马休之。时徐逵之战败见杀，高祖怒，将自被甲登岸，诸将谏，不从，怒愈甚。晦前抱持高祖，高祖曰：“我斩卿！晦曰：“天下可无晦，不可无公，晦死何有!”会胡藩已得登岸，贼退走，乃止。晦美风姿善言笑眉目分明鬓发如点漆涉猎文义朗赡多通高祖深加爱赏群僚莫及从征关洛内外要任悉委之永初二年，寻转领军将军，依晋中军羊祜故事，入直殷省，总统宿卫。三月，高祖不豫，给班剑二十人，与徐羡之、傅亮、檀道济并侍医药。少帝即位，加领中书令，与羡之、亮兴辅朝政。少帝既废，司空徐羡之录诏命，以晦行七州诸军事、抚军将军，欲今居外为援。太祖即位，加使持节，依本位除授。寻进号卫将军，加散骑常侍，进封建平郡公，食邑四千户，固让进封。又给鼓吹一部。太祖惮其功高，欲诛羡之等，并讨晦。及将行诛，于是诏道济入朝，委之西讨。道济既至，晦大军一时溃散。众散略尽，乃携其弟遁，兄子四基等七骑北走，为光顺之所执。晦死时，年三十七。
(选自《宋书·谢晦传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.晦美风姿／善言笑／眉目分／明鬓发／如点漆／涉猎文义／朗赡多通高祖／深加爱赏／群僚莫及／从征关洛内外／要任悉委之／
B.晦美风姿／善言笑／眉目分明／鬓发如点漆／涉猎文义／朗赡多通高祖／深加爱赏／群僚莫及／从征关洛／内外要任悉委之／
C.晦美风姿／善言笑／眉目分／明鬓发／如点漆／涉猎文义／朗赡多通／高祖深加爱赏／群僚莫及／从征关洛内外／要任悉委之／
D.晦美风姿／善言笑／眉目分明／鬓发如点漆／涉猎文义／朗赡多通／高祖深加爱赏／群僚莫及／从征关洛／内外要任悉委之／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.高祖是庙号，指皇帝死后在太庙立室供奉时特起的名号，少帝、太祖等也是庙号。
B.行，指兼摄官职，一般以高位兼任低职，文中谢晦以中书令兼任七州诸军事等职。
C.使持节，魏晋时期直接代表皇帝行使地方军政权力的官职，隋朝以后大多是虚衔。
D.食邑是占代君主赐予臣下作为世禄的田邑，定制为郡公二千户，但实封会有变化。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.谢晦出身名门，熟悉刑狱诉讼。谢晦出身阳夏谢家，祖父、父亲和兄长都曾身居要职，他在代理删狱参军的时候一看审讯的记录，便能作出判决。
B.谢晦善于治理，办事秉持公平。义熙八年，朝廷按地域划定郡县安置侨流，派谢晦管理扬州和豫州的户口，谢晦因办事公平而被人们称道，于是升为太尉主簿。
C.谢晦忠于皇帝，敢于以死明鉴。将领们阻止高祖为徐逵之报仇，而高祖更加气愤，谢晦上前抱住高祖，高祖扬言要杀死他，但他并不惧怕，可见其忠心。
D.谢晦在宋历职三朝，受皇帝重视。谢晦深受高祖重视，其他官员难以企及，并且辅佐少帝即位。太祖封他为建平郡公，他接受了晋封，还被赐予鼓吹一部。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)相府多事，狱繁殷积，晦随问酬辩，曾无违谬，高祖奇之。
(2)众散略尽，乃携其弟遁、兄子世基等七骑北走，为光顺之所执。
阅读下面的文字，完成下面小题。
吴召儿
孙犁
我们的机关搬到三将台，是个秋天，枣儿正红，芦苇正吐花。我们不管牛棚马圈全住上，当天就劈柴做饭，上山唱歌，一下就和老乡生活在一块儿了。我们组织民校妇女学习，教她们识字、唱歌、碰球，山沟的青年妇女们，碰起球来，真是热烈，整个村子被欢笑声浮了起来。
有一天，我翻着点名册，随便叫了一个名字：“吴召儿!”
我听见嗤的一声笑了。抬头一看，在人群末尾，靠着一根白杨木柱子，站起一个女孩。她正在背后掩藏一件什么东西，好像是个假手榴弹，坐在一处的女孩子们望着她笑。她红着脸转过身来，笑着问我：“念书吗?”
“对!你念念头一段，声音大点儿。大家注意!”
她端正地立起来，两手捧着书，低下头去，就念开了，书念得非常熟快动听。就是她这认真的念书态度和声音，不知怎样一下就印进了我的记忆。下课回来，走过那条小河，我听到了只有在阜平才能听见的那紧张激动的水流的声响，听到在这山草衰白、柿叶霜红的山地，还没有飞走的一只黄鹂的叫唤。
十一月“反扫荡”。我当了一个小组长，我们的向导老不来。我跑到村长家里去找，村长散披着黑手皮袄，看见我就笑着说：“男的分配完了，给你找了一个女的!”
“女的就女的吧，在哪里呀?”我说。
一个女孩子跑出来。穿着一件红棉袄，一个新鲜的白色挂包，斜在她的腰里，装着三颗手榴弹。
“真是，”村长也在抱怨，“这是‘反扫荡’呀，又不是到区里验操，也要换换衣裳!红的目标大呀!”
“尽是夜间活动，红不红怕什么呀，我没有别的衣服，就是这一件。”女孩子笑着，“走吧，同志!”说着就跑下坡去。
在路上，她走得很快，我跑上前去问她：“我们先到哪里?”
“先到神仙山!”她回过头来一笑，这时我才认出她就是那个吴召儿。
“到了神仙山，我有亲戚。”她说，“我姑住在山上，她家的倭瓜又大又甜。今天晚上，我们到了，我叫她给你们熬着吃个饱吧!”
天黑的时候，我们才到了神仙山的脚下。她爬得很快，走一截就坐在石头上望着我们笑，像是在这乱石山中。突然开出一朵红花，浮起一片彩云来。
北斗星转下山去，我们才到了她的姑家。
“这都是我们的同志。”吴召儿大声对她姑说，“快给他们点火做饭吧!”老婆子拿了一根麻秸，在灯上取着火，就往锅里添水。
吴召儿和她姑有说不完的话。
“你爹给你买的新袄?”姑问。
“他哪里有钱?是我给军队上纳鞋底换的。”
第二天，我们在这高山顶上休息了一天。这一天夜里下起大雨来，雨下得那样暴，在这样高的山上，我们觉得不是在下雨，倒像是沉落在波浪滔天的海洋里，风狂吹着，那块大平石也像要被风吹走。
吴召儿紧拉着我爬到一块大石的下面，不知道是人还是野兽在那里铺好了一层软软的白草。听到四下里山洪暴发的声音，雨水像瀑布一样，从平石上流下，我们像钻进了水帘洞。
一清早放晴。我们就看见从邓家店起，一路的村庄，都在着火冒烟。我们看见敌人像一条虫，在山脊梁上往这里爬行。一路不断响枪，那是各村伏在山沟里的游击纽。吴召儿说：“今年，敌人不敢走山沟了。怕游击队。可是走山梁，你就算保险了?兔崽子们!”
敌人的目标。显然是在这个山上。吴召儿把身上的手榴弹全拉开弦，跳起来说：“你去集合人，我去截兔崽子们一下。”她在那乱石堆中，跳上跳下奔着敌人的进路跑去。
我喊：“红棉袄不行啊!”
“我要伪装起来!”吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子，这样一来，她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊!
她登在乱石尖上跳跃着前进。那翻在里面的红棉袄，还不断被风吹卷，像从她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。
当我们集合起来，从后山上跑下，来不及脱鞋袜，就跳入山下那条激荡的大河的时候，听到了吴召儿在山前连续投击的手榴弹爆炸的声音。
不知她现在怎样了。我能断定，她的生活和历史会在我们这一代生活里放光的。
1949年11月
(有删改)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说写“我们”组织民校妇女识字、唱歌、碰球，既表现，男女平等的思想，更表现出军民的鱼水之情。
B.写吴召儿掩藏东西，为后文写她勇敢杀敌埋下伏笔。而她认真动听的念书声也给我留下深刻美好的印象。
C.“村长”和“姑”两个次要人物，虽着墨不多，但富有个性，从侧面表现了老百姓对抗战的支持。
D.小说结尾给读者留下了悬念，但作者坚信为民族解放事业英勇奋斗、不怕牺牲的革命精神会被永远铭记。
2.小说多次写到“红棉袄”有什么好处?请结合全文简要分析。
3.孙犁的“荷花淀派”作品，一般都内容乐观、风格浪漫，此篇也不例外。请结合全文简要分析。
