阅读下面的文言文,完成下面小题。
白彦敬,本名遥设,部罗火部族人。初名度恭避显宝讳改焉祖屋仆根父阿斯仕辽为率府率彦敬善骑射起家为吏补元帅府令史 伐宋，为钱帛司都管勾。立三省，选为尚书省令史，除都元帅府知事。招谕诸部，授以金牌，行数千里，有功，超迁兵部郎中。熙宗罢统军司改招讨司，遣彦敬分僚属改牌印，谕诸部隶招讨司。还为本部侍郎，迁大理卿，出为通州防御使，改刑部侍郎。怨家告诬开府慎思与西北路部族谋叛，彦敬鞫得其实，海陵嘉之。迁签书枢密院事，以便宜措置边防。
正隆六年，调诸路兵伐宋，及调民马，使彦敬主会宁、蒲与、胡里改三路事。改吏部尚书，充南征万户，迁枢密副使。契丹撒八反，枢密使仆散忽土等以无功坐诛，以彦敬为北面行营都统，以便宜往处事，赍御服皮袄。行至北京，闻南征诸军逃归者皆奔东京，度其欲推戴世宗。遂与纥石烈志宁谋，阴结会宁尹、利涉军节度使以图之。
世宗已即位，使石抹移迭、移剌曷补等九人招彦敬，彦敬拒之，使移迭跪。移迭不屈，杀移迭。及完颜谋衍将兵攻北京，彦敬使偏将率兵拒于建州之境，而独吉义先归世宗，蒲速赉称疾不至。世宗密遣人乘夜揭榜于北京市，购以官赏。彦敬恐为人图己，遂归世宗。以为曷速馆节度使。不数月，召为御史大夫。
窝斡栗帝号。诸军马瘦弱，遣彦敬往西北路招讨司市马，因得六千余匹。窝斡败，西走山后。彦敬以新马三千备追袭，屯于夏国两界间。窝斡平，召还为兵部尚书，出为凤翔尹，改太原尹，兼河北东路兵马总管，寻改河中尹。大定九年，卒于官。
(选自《金史·卷八十四列传二十二》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的--项是
A.初名彦恭/避显宗/讳改焉/祖屋仆根父阿斯/仕辽为率府率/彦敬善骑射/起家为吏/补元帅府令史/
B.初名彦恭/避显宗讳/改焉/祖屋仆根/父阿斯/仕辽为率府率/彦敬善骑射起家/为吏/补元帅府令史/
C.初名彦恭避/显宗讳/改焉祖屋/仆根父阿斯/仕辽为率府率/彦敬善骑射/起家为吏/补元帅府令史/
D.初名彦恭/避显宗讳/改焉/祖屋仆根/父阿斯/仕辽为率府率/彦敬善骑射/起家为吏/补元帅府令史/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是
A.三省,即中书省、门下省和尚书省,分别负责起草诏书、审核诏书和执行政令。
B.牌印,中国古代官职人员的令牌和印信,是官员在某地的管辖凭证。
C.路,宋元时期的行政区域名,宋代的路是直辖于中央的一-级行政区。
D.契丹,形成于唐代.兴盛于北宋的北方游牧民族,最终为宋所灭。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.白彦敬擅长骑射,极受重用。他招谕各部人马,被朝廷授以金牌,他行军几千里,功绩显著,破格升为兵部郎中。
B.白彦敬善于筹措,审时度势。他伐宋时善于调集民马.汇聚兵力;听说南征各路军队都跑到东京,于是就和纥石烈志宁谋划推藏世宗。
C.白彦敬既讲气节,又识时务。世宗即位后,派人招降白彦敬,白彦敬拒绝了他们,并杀死了使者移迭,后恐怕被人图谋,于是归顺世宗。
D.白彦敬忠于金朝,为国除奸。窝斡篡夺皇帝尊号,金世宗派白彦敬去买马,就借助所买军马反击窝斡，最终联合其他部队平定窝斡。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 怨家告诬开府慎思与西北路部族谋叛，彦敬鞫得其实，海陵嘉之。
(2) 枢密使仆散忽土等以无功坐诛，以彦敬为北面行营都统，以便宜往处事，赍御服皮袄。
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儿女
戴希
老太太七十七岁生日一过,老头儿就溘然长逝了。祸不单行,未出半年,老太太又患上严重的帕金森综合征,生活一下不能自理了。
幸好有小儿子寸步不离地陪着她。小儿子任劳任怨、耐心细致,把老人照料得妥妥帖帖。一日三餐，小儿子总是努力让老人吃得爽快健康。家中卫生,那是每天小清洗,每周大扫除。帮老人穿衣,背老人下床,给老人喂饭菜,扶老人如厕,为老人洗头洗澡剪指甲,替老人按摩捶背...每天小儿子都像一台不知疲倦的机器,一刻不停地匀速运转。
天气晴好的日子里,吃过早饭,小儿子就把老人背到户外,小心放到轮椅上,然后推着她在小区里转悠,让老人一边沐浴清新的阳光,一边欣赏明丽的风景。
总之,只要是对老人有益的事儿,小儿子做起来肯定无微不至、乐此不疲。
有时,老人恨自已吃喝拉撒甚至大小便清理都要劳累小儿子，自己简直就是个废物，感到心烦意乱或心疼小儿子了,也猛然撞墙,想一命呜呼,却总被眼疾手快的小儿子及时制止。小儿子还和和气气地安慰老人,极力劝导老人开开心心地过好每一天。
“没肝没肺,你不是人!”
“装腔作势,我不要你的虚情假意!”
……
“我一刻也不想看到你，你给我滚出去,滚得越远越好!”
老人故意刁难、挖苦小儿子,对他怒目而视，尖酸刻薄地吼叫,咬牙切齿地辱骂，可小儿子依然视而不见、听而不闻,依然对老人满面春风、关怀备至。老人无可奈何。
世上哪有丁点儿脾气都没有、长年累月对老人悉心呵护、从不懈息的儿女啊!可自己的小儿子偏偏就是这样的超人!老人一方面觉得自己前世修得好,今生得了福报;另一方面也感到自己亏欠小儿子太多,实在对不起小儿子。老人的眼眶里经常有泪光闪烁。
其实,为老人尽孝,大儿子也责无旁货，可大儿子有大儿子的难处呀。
大儿子在美国的芝加哥当教授,教中文。他一直把事业放在第一位,一心扑在教研上;自己又是大诗人,酷爱诗歌创作,每天都要挤时间码码字;中美两国遥遥万里、远隔大洋，回趟国着实不易,还要购买价格不菲的机票……
听说大儿子的感情生活也多有不顺:娶过五个老婆,先是美国的,继而韩国的,接着日本的，然后南非的,最后是法国的,娶了离,离了娶,只有美国的老婆为他生了个儿子.....
偶尔,大儿子能给她寄点儿美元,虽不多,但老人觉得已不错了。老人知道,大儿子已加入美国国籍，美国人可不兴孝顺这一套。大儿子还有点儿中国心,还没有忘本变质,你能要他怎样?
老人想起二十多年前,大儿子以他们那儿全市文科第一、全省第二的高分考上北京大学中文系时，多么光宗耀祖啊!当然,如今的大儿子已成闻名遐迩的大诗人,超级大国老美的大学教授,更是为他们家族的脸面贴足了金!
只是,如果……如果大儿子也在身边,小儿子就不会孤立无援、独自操劳了!老人想。
十年后，老人驾鹤西去。
老人临终前,大儿子来电说,法国的妻子正好生了崽儿,他要照顾妻儿,脱不开身,就不回国为老人吊丧了。
依然只有小儿子不离不弃地守护在老人身旁,陪伴老人度过她人生最后的时光。
“谢谢你,亲爱的儿子!”老人要走时十分吃力地说,然后眼角沁出一滴清泪。
小儿子霎时感动了,颤抖了。小儿子知道,老人的这一滴清泪,既凝结了她对大儿子的眷恋,也蕴含着她对自己的深深感激。尽管小儿子一直认为,他照料老人是理所当然的。
老人走了,小儿子在依依不舍、闷闷不乐、极度悲伤之下，也不想再活了。
办完老人的丧事,小儿子毅然决然地选择了自杀。小儿子自杀的方式不是服毒,不是割脉,不是跳楼,也不是撞墙,而是倒地摔碎自己,并自毁电脑内的自动程序,卸下身上充电和驱动用的高能电池。小儿子不是自然人,他是机器人!
亲爱的读者，请原谅我,前面忘了说明:老人还有个女儿,成家立业后定居北京,在一家外企做高管。收入很高,也很善良,但工作太忙,忙得一塌糊涂，用她自己的话说，就是根本没时间照看老人。所以，机器人实际上是女儿花钱买来,请它照料老人并代她向老人尽孝的。
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.小说开头一段写老头儿去世、老太太又患上严重的帕金森综合征,叙事简练,为下文故事情节发展作铺垫。
B.“小儿子”不仅有对老人吃穿住行等方面的悉心照顾,更有精神上的耐心抚慰;作者塑造“小儿子”的形象主要是为了表达对孝顺美德的赞扬。
C.老人去世后，“小儿子”不舍、不乐,甚至自杀，表明电脑软件控制的机器人尚能日久生情,反衬儿女对亲情的淡漠。
D.老人对“小儿子”故意刁难挖苦,恶语相向的情节,从另--面反映了老人缺少亲情的孤独和无奈。
2.小说最后揭示了“小儿子是机器人”的真相,这在前文已有伏笔,请结合作品简要分析。
3.小说最后--段为什么还要补叙女儿购买机器人的情况?请结合作品简要分析原因。
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
虚拟现实(VR)技术，简单说即是让人进入一个虚拟环境并在其中得到近乎真实的感受。这套富有沉浸感并能进行交互的仿真系统需要软件和硬件的全面支持,方可完美呈现出“虚拟现实”。
拍摄VR视频与其他视频最根本的区别在于需要360度全方位拍摄,这样才能让用户无论是抬头、低头还是回头,看到的都是统一、连贯的场景。为此,全景拍摄设备是必不可少的。例如内部集成了6颗摄像头的GoProomniVR(运动相机),拥有8个同步球形相机的NokiaoZo(诺基亚奥佐全景摄像机),采用17部超高清摄像机环绕构成的Surround360全景摄像机……
不单满足于视听效果,VR技术开始向强化感官体验渗透,开发出触达味觉、触觉、嗅觉甚至痛感的全方位沉浸式VR。这类VR需要借助更多的传感器和芯片来实现,如VR智能衣通过分布全身的震动马达增加触觉体验,玩家能“感受到音乐的震动，身体的刺激”;芳香扩散器会让用户闻到食物的味道;手柄、游戏手套或体感衣中内置弹性热电芯片，可以让用户感知到冷、热和疼痛,真正体会“身临其境”的
未来,深度感知技术会让VR的体验越来越真实。届时,分辨出虚拟现实和真实的现实,恐怕需要花上点时间了。
(摘编自《虚拟现实亦幻亦真》,《人民 日报》2017年7月26日)
材料二：
从高大上的黑科技,到日常生活的吃穿住行,虛拟现实技术产品已经与不同行业融合,在工业制造、文化、健康、商贸等领域发光发热。作为引领全球新一轮产业变革的重要力量，虚拟现实产业的发展有望提高我国经济社会各领域发展质量和效益。
虚拟现实技术跨界融合了多个领域的技术，虚拟现实产业的飞跃,也离不开技术融合的美美与共。即将迎来商用的5G为提升虚拟现实体验提供了强大的技术支撑。业内人士指出,5G的特性与虛拟现实的结合将为各行各业的发展带来更大的想象空间。而虚拟现实想要真正落地,也需要多元的应用场景和实时的接入,这也依赖于更高性能的5G网络。AI(人工智能)与VR的融合,同样为虚拟现实开拓了生存空间。美国的研究人员预测,人工智能与虚拟现实技术的结合,将在医学、教育等诸多方面重塑未来日常生活和企业运营方式。更重要的是,虚拟现实只有同实体经济紧密结合,才能化虚为实。马云表示，离开实体经济的虚拟现实技术没有未来。不论虚拟现实等技术再流行、资本再青睐,如果不能推进实体业转型升级、不能支持可持续和绿色的发展,这样的技术会变得毫无意义。
(摘编自《赋能创新虚 拟现实迎发展》《人民日报》2019年1月11日)
材料三:
在过去的一年里,"“VR"一词在多个产品类别中的使用已经达到了不同的程度。在很短的时间内，VR技术的应用范围已经超越了消费电子、零售和媒体娱乐。Rsistence Market Research(持久市场研究)最新发布的全球VR市场报告预测,到2020年底,全球VR技术市场将超过60亿美元。
尽管如此,VR技术和产品的开发人员正目睹着新挑战的出现,这让大量用户感到不安。目前,阻碍全球VR市场增长的最大挑战是价格难以承受。全球VR市场中企业成本结构的变化,为大量采用VR创造了较高的价格点。即使这些公司克服了价格因素,它们中的大多数也难以创造出引人注目的内容。此外,消费者对移动VR体验的要求越来越高,而安全隐患正成为一个关键的限制。由于VR设备在高数据传输方面的有效工作,对统一5G频谱蜂窝网络的需求得到了关注。不幸的是，在发达地区和发展中地区以及全球范围内缺乏这种一致性,限制了它的广泛采用。
(摘编自《全球VR市场报告预测:到2022年VR市场的价值将超过60亿美元》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是
A.拍摄VR视频需要360度全方位拍摄,因此全景拍摄设备必不可少,至少要6个摄像头才能完成这样的拍摄。
B.VR技术已经突破了视听限制,强化全面的感官体验.可以通过手柄、游戏手套或内置弹性热电芯片的体感衣实现。
C.根据最新发布的全球VR市场报告,全球VR技术市场份额已经超越消费电子、零售和媒体娱乐等领域,预测到2020年底会超过60亿元。
D.有了更高性能的5G网络的强大技术支撑实现多元应用场景的实时接人,虛拟现实就能真正落地。
2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.VR技术不仅要能满足全方位、统--、连贯的视听需要,还要能满足味觉、触觉、嗅觉甚至痛感等全方位沉浸感官体验的需要。
B.VR技术产品已经与不同行业融合,渗透到我们日常生活吃穿住行各个方面,提高了我国经济社会各领域发展质量和效益。
C.材料二中引用马云的话,意在强调虚拟技术必须与实体经济紧密结合,否则,VR技术即使受热捧，也会因失去价值而毫无意义。
D.VR技术发展过程中面临着技术限制及应用推广等诸多问题,不过它仍然是引领全球新一轮产业变革的重要力量,有着广阔的发展前景。
3.VR技术要实现市场增长及产业的飞跃,面临哪些挑战?请结合材料简要概括。
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王国维在《论教育之宗旨》一文中提出,教育的宗旨即“在使人为完全之人物而已”，而“完全之人物”的养成,除了“身体之能力”外,还应具有“精神之能力”,即“知力、感情及意志”。其中的感情即是“美育”，美育能“使人之感情发达,以达完美之城”。关心人的生存和发展,尊重个性发展,促进个体的情感解放和精神自由应作为美育的根本价值尺度。
人的生命是一切活动展开的基点,对生命的审美则是一切美育活动的根本。人对自身的生命审美，首先来自对情感生命的审美把握。而中华诗词则正是这样一座情感生命的宝库。涵咏于中华诗词之海，也正是徜徉在人类情感之海。陈子昂“前不见古人,后不见来者”的孤独、李白“千金散尽还复来”的潇洒，杜甫“无边落木萧萧下”的沉郁,无一不是进行情感生命美育的绝佳载体。诵读“小溪清水平如镜,一叶飞来细浪生”,涤去的是你旅途中的烦躁抑郁;玩味着“露从今夜白,月是故乡明”“但愿人长久,千里共婵娟”,缓减的是你思乡的情愫;与“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的共呜,坚定的是你的人生抉择!
任何的生命现象、生命状态、生命活动，总是感性的、形象的,人们也正是通过对生命的感性形象的审美感悟，感知和把握生命的审美价值。中华诗词向来注重意象的缔造,而诗词中的意象历经几代文人的传承,已是我们民族的一种生命沉积,是我们民族生命的感性存在。对这些意象的感知与把握也正是对自身生命的感悟与认同。“春、江、花、月”的美妙始终伴随着我们心灵的成长,寒山寺的钟声将永远响彻在我们的生命旅程。
对中华诗词的吟诵,也能达到一种悦性恬情的审美自由状态。德国教育家威廉·冯·洪堡特认为在人所拥有的各种能力中，发声最适合于表现他的内心感受,因为人所发出的声音正如人的呼吸,充满了生命力和激情。诗词吟诵时或高昂或激愤或安闲或怡然的声响,已无一不浸透了吟诵者内在的生命气息，预示了生命的积极喷发,从而达到一种情绪的快乐、生命的愉悦。
审美的最高层次就是造就一种自由的审美世界,这种审美世界超越了物质世界的实在性,是一种澄明透彻的心境。在这一境界中,超越了不自由心境的“我”,排除了杂乱无序的精神状态,是情感的、精神的、本真的心灵境界。这也正是孔子所谓“乐”的心态,庄子所谓“游”的境界。我们在鉴赏传统诗词时，对意象的解读及由此连发的情感移置,正是进入了此种境界。在此过程中,心中除了那轮明月外,别无他物，并在不知不觉中达到物我两忘并进而物我同一的境界。人的心境亦随之豁然开朗,达到通澈透明。
生命不是只可意会而不可言传的存在,而是有声有色、有血有肉;可感可触、可视可听,具有可欣赏性的无限的美感。中华诗词浓烈的情感、丰满形象的意象、吟诵时带来的愉悦、审美中精神的自由与超越，都是一种生命状态的铺展与呈现。在心理疾病高发,特别是在青少年不珍惜自己生命的极端事例频发的今天,中华诗词除了其传统的美育价值外,其在生命教育中的作用和功能，相信也会越发得到凸显。
(选自斯静亚《中华诗词的生命美育价值探析》,有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.只有具备“身体之能力”和“精神之能力”的人,才能成为“完全之人物”。
B.生命是具有可欣赏性的美感存在,一切美育活动的根本在于对生命的审美。
C.学习中华诗词需诵读玩味,尤其要学会吟诵,进而沉浸其中,并产生共鸣。
D.真正的审美活动必须超越不自由心境的“我”,达到澄明、透彻的心灵境界。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.第一段阐述美育在教育中的地位,指出美育的根本价值尺度是生命审美。
B.第二段先提出分论点,接着阐释生命审美的含义,最后列举诗句予以证明。.
C.文章列举“春江花月”等意象,论证中华诗词是民族的生命沉积和感性存在。
D.第五段借孔子“乐”的心态和庄子“游”的境界阐明什么是自由的审美世界。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.美育可以使人的感情发达,精神自由,是培养“身体之能力”的一个重要途径。
B.中华诗词中的优秀诗句可以让人疏导自我感情,产生共鸣,坚定人生的选择。
C.我们只要通过对中华诗词的意象把握，就能窥探到诗人生命情感的感悟与认同。
D.当代中学生学习中华诗词，可以杜绝青少年不珍惜自已生命的极端事件的发生。
阅读下面的文字，按要求作文。
曾祖父是名好木匠，他有一句口头禅是：“注意了，留一条缝隙。”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。
对于以上内容，你有何感悟和体验？请据此写一篇不少于800字的文章。
要求：①议论文；②立意自定，题目自拟；③不得抄袭，不得套作。
下面是汉字 “兔”的写法和造型，各有特色。请结合其特点，按要求回答问题。
(1) 岭南中学将要举办中秋晚会，在甲和乙中，你会选择哪一个作为晚会的会徽?请阐述理由(不超过40个字)。
(2)“兔宝宝”食品集团为其生产的奶糖征集商标，在丙和丁中，你会推荐哪一个?请阐述理由(不超过40个字)。
