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阅读下面的文言文,完成下面小题。 ①人有明珠,莫不贵重,若以弹雀,岂非可惜?况人...

阅读下面的文言文,完成下面小题。

①人有明珠,莫不贵重,若以弹雀,岂非可惜?况人之性命甚于明珠,见金钱财帛不惧刑网,径即受纳,乃是不惜性命。明珠是身外之物,尚不可弹雀,何况性命之重,乃以博财物耶?群臣若能备尽忠直,益国利人,则官爵立至;皆不能以此道求荣,遂妄受财物,赃贿既露,其身亦殒,实为可笑。

②贪人不解爱财也,至如内外官五品以上,禄秩优厚,一年所得,其数自多。若受人财贿,不过数万,一朝彰露,禄秩削夺,此岂是解爱财物?规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼,而不受人鱼,其鱼长存。且为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。《诗》云:“大风有隧,贪人败类。”固非谬言也。昔秦惠王欲伐蜀,不知其径,乃刻五石牛,置金其后。蜀人见之,以为牛能便金,蜀王使五丁力士拖牛入蜀。道成,秦师随而伐之,蜀国遂亡。汉大司农田延年赃贿三千万,事觉自死。如此之流,何可胜记!

③若能小心奉法,常畏天地,非但百姓安宁,自身常得欢乐。古人云:“贤者多财损其志,愚者多财生其过。”此言可为深诫。若徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心岂不常惧?恐惧既多,亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物,以害及身命,使子孙每怀愧耻耶?

④古人云:“鸟栖于林,犹恐其不高,复巢于木末;鱼藏于水,犹恐其不深,复穴于窟下。然而为人所获者,皆由贪饵故也。”今人臣受任,居高位,食厚禄,当须履忠正,蹈公清,则无灾害,长守富贵矣。古人云:“祸福无门,惟人所召。”然陷其身者,皆为贪冒财利,与夫鱼鸟何以异哉?

(节选自《贞观政要·贪鄙》)

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A.乃以博财物耶         博:增加

B.禄秩优厚             秩:品级

C.规小得而大失者也     规:谋求

D.事觉自死             觉:败露

2.以下六句话,分别编为四组,全都属于“贪鄙”的恶果的一组是

①遂妄受财物,赃贿既露,其身亦殒      ②一朝彰露,禄秩削

③道成,秦师随而伐之,蜀国遂亡        ④愚者多财生其过

⑤使子孙每怀愧耻耶                  ⑥祸福无门,惟人所召

A.①③④ B.①②⑤ C.②③⑥ D.④⑤⑥

3.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是

A.文章以明珠弹雀为喻,说明人不能“见金钱财帛不惧刑网”,贪图身外之物,而招来杀身之祸。

B.文章用“公仪休不受人鱼”和“秦惠王刻石牛置金伐蜀”正反两方面的事例,说明不可“规小得而大失”。

C.为主为臣的如果能做到“小心奉法,常畏天地”,不仅能使百姓安宁,自身常获欢乐,还能使子孙后代感到荣耀。

D.文章最后以鸟贪高、鱼贪深而被获为警戒,要求“居高位,食厚禄”的官员们做到“履忠正,蹈公清”,这样才能避免灾害、长保富贵。

4.用斜线(/)给上文中的划线处断句。

若徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心岂不常惧

5.翻译。

(1)且为主贪,必丧其国;为臣贪;必亡其身。

(2)然陷其身者;皆为贪冒财利;与夫鱼鸟何以异哉?

 

1.A 2.B 3.D 4.若徇私贪浊/非止坏公法/损百姓/纵事未发闻/中心岂不常惧 5.(1)况且作为国君,如果贪婪,一定会使他的国家灭亡;作为臣子,如果贪婪,一定会使他自身丧命。 (2)然而使自身陷于灾祸的,都是为了贪求财利,和那鱼鸟有什么区别呢? 【解析】 1.本题考查对文言实词的理解能力,涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义。推断文言实词的意思可以用因文定义法,由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义,因此考生可因文来定义,即根据具体的上下文或语境来判断某个实词的具体义项。这是在推断词义时最为常用的一种方法,就是把自己认为的意思代入具体语境中看句意是否通顺。代入后,如果句意通顺,那么可能就是正确的,反之必是错误的。 A项,根据对原文大意的理解来判断,原意是说怎么能用“性命”去换取“财物”呢?博:换取、接受。 故选A。 2.本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力。是对人物性格进行概括分析的题。概括人物性格一般从分析情节入手,把握人物的性格特征。情节是人物性格的历史。情节一般是通过描写人物思想性格和情感欲望的冲突以及同此引起的人物之间的关系、人物命运的变化来展开的。在情节的展开中,通过描写人物的外貌、行为和心理状态,再现活生生的鲜明个性。因此,欣赏人物形象,可以从情节入手,据情论人。根据故事情节分析人物性格特征,必须注意以下四点:第一,全面、恰当、实事求是。第二,注意人物性格的复杂性、多重性,多角度进行分析。第三,分清主次,把握其主要性格特征。第四,把握人物性格的发展变化。 本题中,③述蜀国灭亡,是“秦师随而伐之”造成。文中与题干中的“贪鄙”主要是针对人而言。 ④说明财物多给愚者造成的影响,并没有说是贪鄙带来的。 ⑥是说祸和福都是因为个人的所作所为而召来的,没回答“贪鄙”。 故选B。 3.本题考查对文章的理解和分析能力。要做好此题首先要提取信息,然后加以筛选整合。对照选项内容,判明信息的指向,灵活理解、智慧辨析,一定要耐心细致逐字逐句推敲充分借助语境,即上下文。 D项,“鸟贪高、鱼贪深而被获”有错,应该都是“贪饵故”而被人们捕获,此属混淆文意。 故选D。 4.本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。 如本题要通读全段,了解段落大意。分析此段文言文,首先可以找出一些断句点,“若”“非”、“纵”、“岂”,再结合句意进行分析。此句的完整翻译是“如果徇私贪污,不但是破坏国法,伤害百姓,即使事情没有败露,心中怎能不常怀恐惧呢?” 若徇私贪浊/非止坏公法/损百姓/纵事未发闻/中心岂不常惧 5.本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。 本题中,第一句中,“且”,尚、还;“为”,作为;“丧”,使……丧;“亡”,使……亡;句意。 第二句中,“陷”,使动用法,使…陷于灾祸;“为”,为了;“夫”,那;“何以”,宾语前置,拿什么,有什么;句意。
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阅读下面一段文言文,完成下面小题。

①方山子,光、黄①间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世。然终不遇。晚乃遁光、黄间曰歧亭。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方屋而高,曰:“此岂古方山冠②之遗像乎?”因谓之方山子。

②余谪③居于黄,过歧亭,适见焉,曰:呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?方山子亦矍然,问余所以至此者。余告之故,俯而不答,仰而笑。呼余宿家,环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。

③余既耸异之。独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十有九年④,余在歧下,见方山子从两骑,挟二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳!精悍之色犹见于眉间,而岂山中之人哉!

④然方山子世有勋阀,当得官,使从事于期间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽,与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉!

⑤余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见,方山子傥见之欤? 

——选自上海古籍出版社排印本《苏轼选集》

(注释)

①光、黄:即光州和黄州。光州和黄州邻接,宋时同属淮南西路。②方山冠:汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时,隐者常喜戴之。③谪:降职。苏轼是在元丰三年(1080年)贬到黄州的。④前十有九年:即嘉祐八年(1063),作者任凤翔府签判。

1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是

A.闾里之侠皆之   宗:推崇

B.稍壮,折节读书    折节:改变志节、行为

C.欲以此驰骋当世    驰骋:纵马奔跑

D.方山子见之欤    傥:或许

2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是

A.余既耸异之         他植者则不

B.使骑逐射之         庄宗受藏之于庙。

C.晚乃遁光、黄间     谪戍之众,非抗九国之师也

D.呼余宿家           皆出于此乎

3.清代王文儒评此文说:“‘隐’字‘侠’字节乃一篇之主脑。”请选出下面四组中全都是具体描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组是

①使酒好剑,用财如粪土      ②弃车马,毁冠服,徒步往来山中

③从两骑,挟二矢,游西门     ④环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意

⑤庵居蔬食,不与世相闻      ⑥晚乃遁于光、黄间

A.①②④⑤ B.①③④⑤ C.②④⑤⑥ D.②③④⑥

4.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是

A.方山子出身贫寒,自幼苦读,意欲以此驰骋当世,但不得意,晚年隐逸光州、黄州带,自得其乐。

B.传主少年、壮年时血气方刚,意气风发,一身侠气;晚年时安贫乐道,心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。

C.尾段作者以疑问的口吻问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”,从“岂山中之人哉!”这句话中可以看出,答案是否定的。

D.作者写方山子,实际上是悲“不遇”。但他方以诗文遭祸,不便直言,于是在文中隐约其辞。从这个意义上说,《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

⑴环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。

⑵因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。

 

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下列诗词中,不属于虚写的一项是

A.今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。(柳永《雨霖铃》)

B.簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车。(苏轼《浣溪沙》)

C.谈笑间,樯橹灰飞烟灭。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

D.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。(李白《梦游天姥吟留别》

 

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以典入诗,是历代诗人常用的表现手法。下列诗词名句不属于用典的一项是

A.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

B.山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。(曹操《短歌行》)

C.过春风十里,尽荠麦青青。(姜夔《扬州慢》)

D.一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。(杜牧《过华清宫绝句》)

 

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下列对相关内容的解说,不正确的一项是

A.“冠族”指当地显贵的豪门世族,有一定的名望和影响。

B.陛,指宫殿的台阶。古代臣子不敢直达皇上,就告诉在陛下的人,请他们转达,所以用陛下代称皇上。殿下,也是对皇上的尊称。

C.闲章是中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章,内容广泛,意趣盎然。

D.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板,有事可以记在上面备忘。

 

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下列对相关内容的解说,不正确的一项是

A.“谥号”是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其它地位很高的人)、平民按其生一平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号。

B.“年号”是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号,是皇帝当政的时代标志,如河清、天和等。古代帝王凡遇到大事、要事,常常要更改年号。

C.“自号”是旧时给自己取的号,大都是士大夫和文人墨客,因均属通晓翰墨之人,无不别出匠心,各有所爱所好。

D.“海盐民”是对百姓的称谓,常见的百姓称谓还有:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

 

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