在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
如果说地震预报是对尚未发生、但有可能发生的地震事先发出通告，而①_____。后者的运作流程是:当地震发生后，离震中最近的几个预警台站会陆续接收到地震信号，触发地震参数快速判测系统;在收到信号的几秒至十几秒内，快速判测系统将②_____ 、发震位置、震源的类型和震级的大小;然后利用这些参数模拟出相关区域内地面运动的强烈程度;根据模拟的结果，抢在相应地震波以前，向不同地区③______。有了地震预警系统后，预警时间增加了，判断决策时间减少了，避险时间得以大大增加。
于向光同学爱好广泛：喜欢体育运动，2018获马拉松长跑第7名；作为高中部篮球队的中锋，带领球队参加省高中生篮球比赛获得亚军；爱好书法，参加省中小学生规范汉字硬笔书法书法比赛获得一等奖；喜欢音乐，最近报名参加学校合唱团；热心公共服务，是学校志愿服务的负责人。
最近，于向光同学参加某高校的自主招生考试。请你从上面的介绍中提取相关信息，替他填写“个人特长”一栏，不超过60字(含标点符号)。
阅读下面文字，完成下面小题。
中国汉字历经________岁月，有着无穷魅力。汉字具有象形和会意的特性。汉字的象形，（ ），并随汉字的演变过程不断规范而固定；汉字的会意，与汉字的象形特征密切相联，见到汉字形状就知其意思：象形和会意和谐地融合在汉字结构中。汉字结构，有一种稳重端庄的整体感，这表现在汉字的上下左右都处于相互对应、相互平衡的状态中。还有一种审美感，即人们见到汉字，一种审美愉悦之情就会________而生。这是因为汉字的形态具有艺术特质，也就是说汉字的偏旁、部首大都是对自然形状的描绘，能使人一下子进入到所创造的意境里。汉字的构形往往体现出中国文化的特质，日常生活中常有借用字形譬况事物形状的现象，如“八字须”“十字路口”“金字塔”“国字脸”等。像这样传达出传统文化的汉字________。这一特性是其他文字所没有的。中国汉字还有神奇的社会功效，就是中华民族在________的生存土地上能维持着南腔北调的民众彼此相沟通的大一统局面，这得益于汉字所起的维系团结的重要作用。今天穿越历史云烟，搜寻文字初创和演变过程，不仅可以体认先民的文化创造力，还可挖掘贮存在汉字中的文化基因。
1.依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是
A.漫长 油然 不胜枚举 广袤无垠
B.峥嵘 沛然 恒河沙数 一望无际
C.峥嵘 油然 恒河沙数 广袤无垠
D.漫长 沛然 不胜枚举 一望无际
2.下列在文中括号内补写的语句，衔接最恰当的一项是
A.是把事物的形状描绘下来，依据事物的特征画形
B.是依据事物的特征画形，把事物的形状描绘下来
C.是把事物的特征描绘下来，依据事物的形状画形
D.是依据事物的形状画形，把事物的特征描绘下来
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.穿越历史云烟，搜寻文字初创和演变过程，不仅可以体认先民的文化创造力，还可挖掘贮存在汉字中的文化基因。
B.穿越历史云烟，追溯文字初创和演变过程，不仅可以体认先民的文化创造力，还可挖掘贮存在汉字中的文化基因。
C.穿越历史云烟，搜寻文字初创和演变过程，不仅可以挖掘贮存在汉字中的文化基因，还可体认先民的文化创造力。
D.穿越历史云烟，追溯文字初创和演变过程，不仅可以挖掘贮存在汉字中的文化基因，还可体认先民的文化创造力。
补写出下列句子中的空白部分。
(1)俗话说“行行出状元”，每种专业各有其人才，用韩愈的《师说》中两句来形容最恰当：__________，__________。
(2)诸葛亮用《出师表》向后主建议要广开言路，即____________，有犯罪者或尽忠做事的人，应该交给有关部门处理，即____________。
(3)杜甫在《登高》中抒发了长年漂泊他乡的悲伤，即__________，想要借酒浇愁，却无奈__________。
阅读下面这首唐诗，完成下列各题。
昼居池上亭独吟①
刘禹锡
日午树阴正，独吟池上亭。
静看蜂教诲，闲想鹤仪形。
法酒②调神气，清琴入性灵。
浩然机已息，几杖复何铭③．
注：①此诗写于开成元年，这年刘禹锡被排挤出中央，出任苏州刺史。②法酒，按官府法定规格所酿造的酒。③刘向《杖铭》：“历危乘险，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不强；有杖不任，颠跌谁怨？有士不用，害何足言？”
1.下列对这首诗的赏析，不正确的是一项是______
A.夏日的午后，树阴繁密，环境恬静幽雅，诗人独自来到池中的亭子上吟诗。
B.在池亭上看到蜜蜂忙碌的身影和仙鹤美好的仪态，诗人得到了积极的启示。
C.诗人虽然遭到排挤，却不甘沉沦，借饮酒来调适精神，用抚琴来调养性情。
D.颔联和颈联有虚有实，有形有神，写出了诗人美好高雅的情趣，耐人寻味。
2.诗的尾联有什么寓意？请简要说明。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
张孔孙，字梦符，其先出辽之乌若部，为金人所并，遂迁隆安。父之纯，为东平万户府参议，夜梦谒孔子庙，得赐嘉果，巳而孔孙生，因丐名于衍圣公，遂名今名。廉希宪居政府，辟为掾。及安童为相，尤礼重之，授户部员外郎，出为南京总管府判官。时方议下襄樊，朝廷急用兵，孔孙谓：“今以越境私贩坐罪者，动以千数，宜开自新之条，俾得效战赎死。”朝论采之。佥四川道提刑按察司事，寻升湖北道提刑按察副使。行部巴陵有囚三百人将死因怒龚乙建言兴银利发其坟墓而烧其家烧死者三人有司以囚图财杀人坐之孔孙原其情减罪。迁浙西提刑按察副使，改同知保定路总管府事，俄拜侍御史，行御史台事。至元二十二年，安童复入相，言于帝曰：“阿合马专政十年，亲故迎合者往往骤进，据显位，独刘宣张孔孙，恬守故常，终始如一。”乃除宣吏部尚书，孔孙礼部侍郎。寻升孔孙礼部尚书，擢燕南提刑按察使。二十八年，提刑按察司改肃政廉访司，仍为使，莅治于大名，一以所没赃籴粟五千斛赈饥民。拜佥河南江北行中书省事。亡何，除大名路总管，兼府尹，大兴学校。有献故河堤三百余里于太后者，即上章，谓宜悉还细民，从之。召还，拜集贤大学士、中奉大夫，商议中书省事。会地震，诏问弭灾之道，孔孙条对八事，其略曰：蛮夷诸国，不可穷兵远讨；滥官放谴，不可复加任用；赏善罚恶，不可数赐赦宥；献鬻宝货，不可不为禁绝；供佛无益，不可虚费财用；上下豪侈，不可不从俭约；官冗吏繁，不可不为裁减；太庙神主，不可不备祭享。帝悉嘉纳之，赐钞五千贯。又累疏言：“凡七十致仕者，宜加一官；丁忧服阕者，宜待起复；宿卫之冒滥者，必当革；州郡之职，必当遴选；又宜增给官吏俸禄；修建京师庙学，设国子生徒，给赐曲阜孔庙洒扫户；相位宜参用儒臣，不可专任文吏；故柏安童、伯颜、和礼霍孙与廉希宪等，各宜赠谥。”久之，请老还家，拜翰林学士承旨、资善大夫，致仕，集贤大学士如故。大德十一年卒，年七十有五。
(节选自《元史》，有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.行部巴陵／有囚三百人将死／因怒龚乙建言兴银利／发其坟墓而烧／其家烧死者三人／有司以囚图财杀人坐之孔孙／原其情／减罪。
B.行部巴陵／有囚三百人／将死因怒／龚乙建言兴银利／发其坟墓而烧其家／烧死者三人／有司以囚图财杀人坐之孔孙／原其情／减罪。
C.行部巴陵／有囚三百人将死／因怒龚乙建言兴银利／发其坟墓而烧其家／烧死者三人／有司以囚图财杀人坐之／孔孙原其情／减罪。
D.行部巴陵／有囚三百人／将死因怒／龚乙建言兴银利／发其坟墓而烧／其家烧死者三人／有司以囚图财杀人坐之／孔孙原其情／减罪。
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A.户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。明清时期户部掌全国疆土、用地、户籍、赋税、俸饷等财政事宜。
B.太庙是中国古代皇帝的宗庙，太庙是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。后来皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙，称为配享太庙。
C.丁忧，古代朝廷官员，无论任什么官职，遭遇父母亲去世，从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守丧一段时间，称为“丁忧”。
D.致仕，本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职，相同的词语还有解褐、解官、请致、致政等。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.张孔孙淡泊名利，拒绝趋炎附势。阿合马专政期间，迎合他的亲戚、朋友往往很快升官，只有他安守旧职，始终如一。
B.张孔孙关爱百姓，对百姓有怜悯之心。当时他在肃政廉访司任职时，将所没收赃款买粟五千斛，用来赈济饥民。
C.张孔孙关心国事，提出多项军事策略。比如发生了地震时，他提出不可派兵去蛮夷诸国远征。
D.张孔孙重视教育。他在大名大兴学校，修建京师庙学，设国子生徒，对孔庙的洒扫户给予赏赐。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今以越境私贩坐罪者，动以千数，宜开自新之条，俾得效战赎死。
(2)独籍所杀汉军数百人，项王身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎?”
