补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白在《蜀道难》中运用夸张手法极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险气氛的句子是:_______，________。
(2)在《赤壁赋〉中，苏轼用“_______，________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
(3)《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均。”这与《出师表》中的“_______，________”两句意思一致。
阅读下面这首诗，完成下面小题。
正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城（注）东禅庄院
苏轼
十日春寒不出门，不知江柳已摇村。
稍闻决决流冰谷，尽放青青没烧痕。
数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温。
去年今日关山路，细雨梅花正断魂。
（注）女王城：在黄州城东十五里。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( )
A. 开篇以一“摇”字活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态，表现了春天到来的迅疾。
B. 额联巧用叠词，前者拟溪流潺潺声，后者描碧草新绿之色，视听结合更显得春意盎然。
C. 这首诗前四句写“往岐亭”途中所见，五六句写女王城饯别。“数亩荒园”，点明了诗人的目的地。
D. 全诗紧扣意，写初春之景，景色如画；写友人之情，情意深厚。诗人一气贯注，看似信笔挥洒，实则勾勒甚密，有天机自得之妙。
2.请从手法与情感的角度简要分析本诗的最后两句。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
王质字子野。少谨厚淳约，力学问。伯父旦见其所为文，嗟赏之。以荫补太常寺奉礼郎。后献文召试，赐进士及第。通判苏州，州守黄宗旦少质，尝因争事，宗旦曰：“少年乃与丈人抗邪?”质曰：“事有当争，职也。”卒不为屈。宗旦得盗铸钱者百余人，下狱治，退告质曰：“吾以术钩致得之。”喜见于色。质曰：“以术钩人置之死而又喜，仁者之政，固如是乎?”宗旦惭沮，为薄其罪。知蔡州。州人岁时祀吴元济庙，质曰：“安有逆丑而庙食于民者。”毁之，为更立狄仁杰、李愬像而祠之，蔡人至今号“双庙”。以本曹郎中召为开封府推官。时兄雍为三司判官，质不欲兄弟并居省府，恳辞，得知寿州，徙庐州。盗杀其徒，并赀而遁,捕得之。质论盗死，大理以谓法不当死，质曰：“盜杀其徒，自首者原之，所以疑坏其党，且许之自新，此法意也。今杀人取赀而捕获,贷之,岂法意乎?”疏上不报。降监舒州灵仙观。逾年，韩琦知审刑院，请盗杀其徒，非自首者勿原。著为令。于是郑戮、叶清臣皆言质非罪，旦称其材，起知泰州。尝摄江陵府事，或诉民约婚后期，民言贫无赀以办，故违约。质问其费几何，出私钱予之。吏捕盗人衣者，盗叩头曰：“平生不为过，迫饥寒而至于此。”质命取衣衣之，遣去。擢天章阁待制出知陕州卒质家世富贵兄弟习为骄侈而质克己好善自奉简素如寒士不喜畜财至不能自给。苑仲淹贬饶州,治朋党方急，质独载酒往饯。或以诮质，质曰：“范公贤者，得为之党，幸矣。”世以此益贤之。
(选自《宋史·王质传》，有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.擢天章阁/待制出知陕州/卒/质家世富贵/兄弟习为骄侈/而质克己/好善自奉/简素如寒士/不喜畜财/至不能自给
B.擢天章阁/待制出知陕州/卒/质家世富贵/兄弟习为骄侈/而质克己好善/自奉简素如寒士/不喜畜财/至不能自给
C.擢天章阁待制/出知陕州/卒/质家世富贵/兄弟习为骄侈/而质克己好善/自奉简素如寒士/不喜畜财/至不能自给
D.擢天章阁待制/出知陕州/卒/质家世富贵/兄弟习为骄侈/而质克己好善/自奉简素/如寒士不喜畜财/至不能自给
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.荫补，因受荫庇而补任官职，“荫”即因父辈有功而给子辈入学或者任官的待遇。
B.庙食，历史上有功劳、名声地位的人死后立庙，受人奉祀，享受民间祭飨。
C.推官，官职名，唐代始置，历朝职司范围有所不同，一般掌管推勾狱讼之事。
D.大理，即大理寺，古官署名，掌管刑狱案件的审理，相当于现在的最高人民法院。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正碉的一项是
A.王质心存仁爱。当太守黄宗旦抓获了许多私铸钱币的人而沾沾自喜的时候，王质认为，他耍手段抓人置之于死地却又喜形于色，不合乎仁者的治道。
B.王质宦途不畅。王质被朝廷授予开封府推官的官职，不愿兄弟二人都在期廷做官，恳请辞职，然后被调往寿州；到寿州不久，他又因事被贬谪，后得到郑戳、叶清臣等人的帮助，才再次被起任。
C.王质疾恶如仇。主政蔡州时，他愤怒地毁掉了叛贼吴元济的雕像，改立了狄仁杰、李恕的雕像，供人祭祀，这座庙成为蔡州人口中的“双庙”。
D.王质欣慕贤人。范仲淹被贬饶州时，朝廷正在严厉惩治朋党，尽管如此，王质依然前去饯行，有人责备他，他却以成为范公的朋党为荣。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)通判苏州，州守黄宗旦少质，尝因争事，宗旦曰：“少年乃与丈人抗邪?”。
(2)尝摄江陵府事，或诉民约婚后期，民言贫无赀以办，故违约。
阅读下面的文字，完成下面小题。
活着(节选)
余华
到了中午，里面有医生出来说：“生啦，是儿子。”
二喜一听急了。跳起来叫道：“我没要小的。”
医生说：“大的也没事。”
凤霞也没事，我眼前就晕晕乎乎了，年纪一大，身体折腾不起啊。二喜高兴坏了。他坐在我旁边身体直抖，那是笑得太厉害了。我对二喜说：“现在心放下了，能睡觉了，过会再来替你。”
谁料到我一走凤霞就出事了，我走了才几分钟，好几个医生跑进了产房．还拖着氧气瓶。凤霞生下孩子后大出血，天黑前断了气。我的一双儿女都是生孩子上死的，有庆死是别人生孩子，凤霞死在自己生孩子。
那天雪下得特别大，凤霞死后躺到了那间小屋里。我去看她，一见到那间屋子就走不进去了，十多年前有庆也是死在这里的。我站在雪里听着二喜在里面一遍遍叫着凤霞，心里疼得蹲在了地上。雪花飘着落下来，我看不清那屋子的门，只听到二喜在里面又哭又喊，我就叫二喜，叫了好几声．二喜才在里面答应一声，他走到门口，对我说：“我要大的，他们给了我小的。”我说：“我们回家吧，这家医院和我们前世有仇，有庆死在这里，凤霞也死在这里。二喜，我们回家吧。”
二喜听了我的话，把凤霞背在身后，我们三个人往家走。
那时候天黑了。街上全是雪，人都见不到，西北风呼呼吹来，雪花打在我们脸上，像是沙子一样。二喜哭得声音都哑了，走一段他说：“爹，我走不动了。”我让他把凤霞给我，他不肯，又走了几步他蹲了下来，说：“爹，我腰疼得不行了。”
那是哭的，把腰哭疼了。回到了家里，二喜把凤霞放在床上，自己坐在床沿上盯着凤霞看，二喜的身体都缩成一团了。我不用看他，就是去看他和风霞在墙上的影子，也让我难受得看不下去。那两个影子又黑又大，一个躺着，一个像是跪着，都是一动不动，只有二喜的眼泪在动，让我看到一颗一颗大黑点在两个人影中间滑着。我就跑到灶间，去烧些水，让二喜喝了暖暖身体，等我烧开了水端过去时，灯熄了，二喜和凤霞睡了。
那晚上我在二喜他们灶间坐到天亮，外面的风呼呼地响着，有一阵子下起了雪珠子，打在门窗上沙沙乱响。二喜和凤霞睡在里屋子里一点声音也没有，寒风从门缝冷飕飕地钻进来，吹得我两个膝盖又冷又疼，我心里就跟结了冰似的一阵阵发麻，我的一双儿女就这样都去了。到了那种时候，想哭都没有了眼泪。我想想家珍那时还睁着眼睛等我回去报信，我出来时她一遍一遍嘱咐我，等凤霞一生下来赶紧回去告诉她是男还是女。凤霞一死，让我怎么回去对她说？
有庆死时，家珍差点也一起去了。如今凤霞又死在她前面，做娘的心里怎么受得住。第二天，二喜背着凤霞，跟着我回到家里。那时还下着雪，凤霞身上像是盖了棉花似的差不多全白了。一进屋，看到家珍坐在床上，头发乱糟糟的。脑袋靠在墙上，我就知道她心里明白凤霞出事了，我已经连着两天两夜没回家了。我的眼泪唰唰地流了出来，二喜本来已经不哭了，一看到家珍又呜呜地哭起来，他嘴里叫着：“娘，娘……”
家珍的脑袋动了动，离开了墙壁。眼睛一动不动地看着二喜脊背上的凤霞。我帮着二喜把凤霞放到床上，家珍的脑袋就低下去看凤霞，那双眼睛定定的，像是快从眼眶里突出来了。我是怎么也想不到家珍会是这么一副样子，她一颗泪水都没掉下来，只是看着凤霞，手在凤霞脸上和头发上摸着。二喜哭得蹲了下去，脑袋靠在床沿上。我站在一旁看着家珍，心里不知道她接下去会怎么样。那天家珍没有哭也没有喊，只是偶尔地摇了摇头。凤霞身上的雪慢慢融化了以后，整张床上都湿淋淋了。
凤霞和有庆埋在了一起。那时雪停住了，阳光从天上照下来，西北风刮得更凶了，呼呼直响，差不多盖住了树叶的响声。埋了凤霞，我和二喜抱着锄头铲子站在那里，风把我们两个吹得都快站不住了。满地都是雪，在阳光下面白晃晃刺得眼睛疼，只有凤霞的坟上没有雪，看着这湿漉漉的泥土，我和二喜谁也抬不动脚走开。
(有删改)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是
A.这篇小说向人们展示了在极度苦难环境下的生命状态，让读者体味“活着”是非常幸运的，告诉人们应该好好珍惜生命。
B.“我” 不能走进那间小屋，是因为“我”的一双儿女都死在同一间屋里，让人感到恐惧。
C.“我要大的，他们给了我小的。”从这句简短的话语中，可见二喜感到不幸中的一点幸运。
D.“二喜的身体都缩成一团了”,运用夸张手法写出了二喜的肉体和心灵都遭受了重大的打击。
2.小说中的“我”是一个什么样的人物形象?请结合文章情节分析。
3.小说中多次写到“雪”，请谈谈文章结尾处雪景的艺术效果。
阅读下面的文字，完成下面小题.
材料一:
2017年11月，习近平总书记就旅游系统推进“厕所革命”工作取得的成效作出重要指示。这是总书记三年来第二次对“厕所革命”作出重要指示，广大干部群众反响热烈。习总书记指出，厕所问题不是小事情，是城乡文明建设的重要方面，不但景区、城市要抓，农村也要抓，要把这项工作作为乡村振兴战略的一项具体工作来推进，努力补齐这块影响群众生活品质的短板。
“厕所革命”自2015年初实施以来，取得了显著成效，不仅受到广大群众和游客的欢迎，也得到了海外人士的广泛赞誉。新加坡明鼎国际旅游有限公司董事长郎义煊认为，厕所是一个国家文明程度的体现，与人民的生活息息相关，对生活质量有很大影响。澳大利亚伊迪斯考恩大学旅游学教授山姆·黄说，中国发起改善如厕环境的“厕所革命”，让外国游客感受到中国厕所环境的变化和改善，这件好事可以大大提升中国的旅游形象。
(摘编自《人民日报》2017年11月29日01版)
材料二:
[注]按照计划，从2018到2020年，全国将新建、改扩建旅游厕所6.4万座，达到“效量充足、分布合理，管理有效、服务到位，环保卫生、如厕文明"的新三年目标.
(摘编自中商情报网《2017——2022年中国城市环卫行业市场前景及投融资战略研究报告》)
材料三:
在建筑风格设计上，内蒙古建造了具有地方特色、民族持点的驿站旅游厕所；广西桂林芦笛岩景区厕所设计设置了户外观景平台，让游客在如厕时可休闲观景。
在管理服务提升上，徐州与知名洁具品牌合作，将厕所打造成该品牌的实体体验区；苏州打造的“游急便”旅游厕所电子服务平台，较好地发挥了服务和监管作用。
在投融资模式创新上，山东积极推广PPT模式，实行设备提供、厕所清扫、废弃物回收一条龙；积极探索“以商养厕”新路子。河北涞水野三坡首倡“乡村旅游厕所开放联盟”和“全业认养厕所”的管理新模式。
(摘编自新华网《“小厕所，大民生”——全国旅游系统推进“厕所革命”纪实》)
材料四：
印度政府曾在1986年推出旨在向农村地区普及卫生设施的中央农村卫生项目；之后在1999年，又推出了全民卫生运动，但都收效甚微。截至2011年，拥有12亿人口的印度，只有47%的家庭拥有卫生问。2014年莫迪总理发起“厕所运动”，“家家有厕所”的口号在印度颇为响亮。
但印度水资源协会的扎克·快特表示，“由于文化、宗教或传统信仰，部分居民更青睐露天如厕”。因此，推广厕所还需要印度人民转变观念。
印度比哈尔邦议会2015年8月5日通过的一项新的村务委员制度修订案明确规定：家里配备厕所成为竞选任何村职的硬性条件。比哈尔邦邦长表示，“竞选者必须在竞选提名时宣誓他们家里配有厕所”，这样做是为了保证乡村地区的环境卫生。
《印度时报》网友对此新规纷纷点赞，不少人表示希望这条新规能遍布印度的各个村落及更广泛的场所。还有网友表示，此项新规不应只适用于竞选者，还应适用于参与投票的选民。
(摘编自《厕所革命》,2017年11月27日《高棉日报》)
1.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是
A.中国厕所革命——实施范围为——景区、城市、农村——其目标为——提升旅游形象、生活品质
B.印度厕所革命——推进力量为——政府机构——推进策略有——颁布法规
C.印度厕所革命——发生背景为——卫生设施少——收效其微原因有——观念影响
D.中国厕所革命——实施策略为——新三年计划——其成效显著原因为——高层重视各方推进
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是
A.中国的厕所革命已经在城市、景区取得了显著成效，下一步国家将会把重点转移到农村，以提高农民的生活品质。
B.从材料二我们可以看出，2006年到2015年这十年间，我国城市公厕数量和城市每万人拥有公厕数量整体呈上升趋势。
C.根据材料三可知，中国的厕所革命，不仅注重数量的增加，还注重品质的提升，同时在管理服务方面也有了显著的改进。
D.在推进厕所革命的投融资模式上，山东和河北的做法很有新意，实践证明其效果也非常不错，值得我国其他城市借鉴。
3.根据上述材料,概括说明中国厕所革命与印度厕所革命所面临问题的异同。
阅读下面的文字，完成各题。
唐宋时期是中国正统诗文发展的高峰，从唐至今，诗文选本有一两千种，现存的这一两千种唐宋诗文选本可分为唐诗选本、唐文选本、唐诗文选本、宋诗选本、宋文选本、宋诗文选本、唐宋诗选本、唐宋文选本八类，这八类选本具有很高的学术价值和文化价值，但当代的整理研究工作却相对滞后。
从学术价值来说，一是保存文献之功。以唐人选唐诗为例，不少中小诗人的作品因选本得以留存至今。如刘昚虚诗，《全唐诗》存13首;陶翰诗，《全唐诗》存17首;元结《箧中集》收沈千运等7位诗人24首。有些家族性、地域性选本，辑佚的材料更为丰富，这些选本中还有大量的异文可供参考，如《河岳英灵集》中的李白诗，就有不少异文，对研究李白诗歌有重要意义。二是批评史价值。选本对具体作品的选择具有鲜明的倾向性，可以引导一个时代或一段时间文学发展的走向，如清人王士祯《唐三味集》，倡导“不着一字，尽得风流”，于是清空淡远的诗歌流行一时;沈德潜《唐诗别裁集》，首重“鲸鱼碧海”“巨刃摩天”之风，兼及王士祯之说，于是平和厚重之风流行。通常选本都有一篇或数篇序言，有的还有跋文，唐宋选本也不例外，这些序跋或为选者自撰，或为师友所撰，作者常常在文中发表议论，许多重要的学术观点即产生于此。如姚铉《唐文粹序》认为“止以古雅为命，不以雕篆为工”，钟惺、谭元春《唐诗归》提倡“幽情单绪”“孤怀”等等，无不对当时文坛产生重要影响。唐宋诗文选本中有大量评点材料，如殷璠《河岳英灵集》评李白“白性嗜酒，志不拒检”，评高适“诗多胸臆语，兼有气骨，故朝野通赏其文”等，均被后世奉为圭臬。又如南宋吕祖谦的《古文关键》，被称为我国“古文评点第一书”，开古文评点之先河。明清两朝，诗文评点蔚成风气，唐宋诗文无疑是评点家关注的对象。
从文化价值来看，选本作为传播中华优秀传统文化的重要载体，在当下的境遇还不尽如人意。要改变这一现状，应从两方面入手：学术层面上，应加大对古代优秀选本整理的力度。现在唐人选唐诗已有较完善的整理本，但宋代至清代的选本，有许多沉埋在图书馆或博物馆中。普及层面上，与广大受众对唐宋诗文的喜爱形成强烈对比的是，目前流行的选本尤其是新选新注本数量太少，影响不大。唐诗选本最流行的是中国社科院文学所编的《唐诗选》，有较高的学术水平，但毕竟是40年前的作品，且选诗数量较少。2013年出版的刘学锴先生《唐诗选注评鉴》是一部非常优秀的唐诗选本，该书集逸、注、评、鉴为一体，学术性很强通俗性稍有不足。钱锺书先生的《宋诗选注》久负盛名，但选诗与注释过分展现学者的学术个性，选诗数量少。除此之外，还有一两种宋诗选本行世，但影响面有限。建议将人民文学出版社的《唐诗选》《宋诗选注》《唐文选》《宋文选》等选本列入大中学生的参考书目，并推出导读系列丛书。
（摘编自丁放《唐宋诗文选本的现代价值》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.尽管现存的唐宋诗文选本价值很高，但当代学者的挖掘、整理、研究仍有很大的空间。
B.南宋吕祖谦的《古文关键》开古文评点之先河，引导了明清两代文学发展的走向。
C.一些家族性、地域性选本中的材料更丰富，不少异文对研究古代诗歌有重要意义。
D.《唐诗选注评鉴》《宋诗选注》等选本体现了选者极高的学术水平，但通俗性不足。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章论证唐宋诗文选本的现代价值时，既角度不同又层次分明，条分缕析、结构严谨。
B.文章第二段以大量资料为例，增强了文章的论证力量，也增添了文章的学术色彩。
C.文章从学术和文化两方面阐释唐宋诗文选本的价值，并就两方面的关系进行论证。
D.文章在论证唐宋诗文选本价值的基础上，指出了在普及层面上推出新选本的必要性。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.通过整理唐宋诗文存世选本，不仅可从中获取学术资料，更可以传播优秀传统文化。
B.唐宋诗文选本序跋中的学术观点对作家风格的形成发挥了重要作用，影响着当时的文坛。
C.越来越多的人喜爱唐宋诗文，这与唐宋诗文新选本的日益增多和普及有很大关系。
D.唐宋诗文选本极大推动了唐宋时期的文学创作和发展，对文学鉴赏和批评有着重要意义。
