阅读下面这首宋词,完成下面小题。
菩萨蛮·夜宿余家楼闻笛声
韩元吉
薄云卷雨凉成阵。雨晴陡觉荷香润。波影淡塞星。水边灯火明。
白苹洲上路。几度来还去。彩枕恨茫茫。笛声依夜长。
1.赏析前四句的写景艺术。
2.简析后四句所蕴含的情感。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
论任人之体不可疑札子
欧阳修
臣近见淮南按察使邵饰奏,为体量知润州席平为政不治及不教阅兵士等,朝廷以饰为未足信,又下提刑司再行体量。
臣窃以转运、提刑俱领按察,然朝廷寄任重者为转运,其次乃提刑尔。今寄任重者言事反不信,又质于其次者而决疑。臣不知邵饰为人才与不才,可信与不可信,如不才不可信,则一路数十州事岂宜委之?若果才而可信,又何疑焉?又不知为提刑者,其才与饰优劣如何?若才过于饰,尚可取信。万一不才,于饰见事相背,却言席平为才,邵饰合有罔上之罪矣。若反以罪饰,臣料朝廷必不肯行。若舍饰与席平俱不问,则善恶不辨,是非不分。况席平曾作台官,立朝无状,只令制勘,亦不能了,寻为御史中丞,以不才奏罢。朝廷两府而下,谁不识平?其才与不才,人人尽知,何必更令提刑体量,然后为定。
今外议皆言执政大臣托以审慎为名,其实不肯主事而当怨,须待言事者再三陈述,使被黜者知大臣迫于言者不得已而行,只图怨不归己。苟诚如此,岂有念民疾苦、澄清官吏之意哉?若无此意,是好疑不决,则尤是朝廷任人之失。自去年以为转运使不察官吏,特出诏书,加以使名,责其按察。今按察使依禀诏书,举其本职,又却疑而不听,今后朝廷命令,谁肯信之?
凡任人之道,要在不疑,宁可艰于择人,不可轻任而不信。若无贤不肖,一例疑之,则人各心阑,谁肯办事?今邵饰言一不才显者,所贵朝廷肯行,然后部下振竦,官吏畏服。今反为朝廷不信,却委别人,则饰之使威,谁肯信服?饰亦惭见其下,今后见事,不若不为。不独邵饰一人,臣窃闻诸处多有按察官吏,皆为朝廷不行,人各嗟惭,以谓任以事权,反加沮惑,朝廷之意不可谕也。伏望圣慈特敕其邵饰所奏,特与施行。又令今后按察使奏人,如不才、老病灼然不疑者,不必更委别官,示以不信。所贵不失任人之道,而令臣下尽心。
取进止。
(有删改)
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是
A.又质于其次者而决疑 质:问询
B.则一路数十州事岂宜委之 委:托付
C.凡任人之道,要在不疑 要:主要
D.则人各心阑,谁肯办事 阑:残尽
2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.润州知府席平不务政事,淮南按察使邵饰巡察后上奏朝廷,但朝廷没有采纳。
B.朝廷在处理席平一事的做法上让人生疑,一旦处理不当,将会陷入两难境地。
C.朝廷主政官员假托小心,不主动承担,有时迫不得已才去做,只图无人埋怨。
D.朝廷应当相信按察官员所奏之事,加以处理,不再委派他人,方为任人之道。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)万一不才,于饰见事相背,却言席平为才,邵饰合有罔上之罪矣。
(2)今邵饰言一不才显者,所贵朝廷肯行,然后部下振竦,官吏畏服。
4.结合全文,概括作者认为皇上不信任邵饰所带来的严重后果。
对下列语段主要内容,概括最恰当的一项是
创作一件山水盆景等于画一幅山水画。一丘一壑,一草一木,都要有章法,合事理。山势的来龙去脉,起承转合和层次结构,树木的生相、穿插、俯仰和顾盼,皆应顺乎自然之理。因此,在创作过程中,布山形,分石脉,置路弯,安坡脚,配植物,点茅舍,都要“讲理”,都要“合理”。
A.山水盆景创作等同于山水画创作。
B.山水盆景创作必须符合自然之理。
C.山水盆景创作必须讲求一定章法。
D.山水盆景和山水画创作原理相通。
用下列诗句组合成一副规范的春联,最合适的一组是
①竹映高墙似傍山 ②笙歌声拂长春地 ③每逢佳节倍思亲 ④星月光映不夜天
⑤听烧爆竹童心在 ⑥鸟啼碧树闲临水 ⑦看换桃符老兴偏 ⑧愿得此身长报国
A.①⑥ B.②④ C.⑤⑦ D.⑧③
在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是
一个伟大的人物,一个伟大的作家和艺术家是一定具备最好的心肠的, ,因此他的每一座雕像都像一束心窝,治人创伤的光芒,能够穿透观赏者心灵的最深处。
①对人间的苦难一定抱着大悲悯和大关怀
②罗丹正是具有这种心肠
③对于卓越人物和同行,他一定不会嫉妒与排斥
④他一定对世界对人类充满着温情和爱意
⑤对地位比他低微的人,包括才能不及他的人,他一定不会看轻
A.④①③⑤② B.③⑤④①② C.②④①③⑤ D.④①②③⑤
在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是
以形象为主要特点的汉语言,不可能像西方语言那样作过多的语言规则的理性分析,而应以整体 和形象思维为主。在实际教学过程中,我们应尽可能 语言文字的理性规则,让学生通过大量的阅读和语言实践,在潜移默化中领悟民族语言的独特规则,从而能够 。
A.感知 弱化 师心自用 B.感知 简化 学以致用
C.感悟 简化 师心自用 D.感悟 弱化 学以致用