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根据要求作文。 有个女人多年来不断嘲笑对面女人很懒惰:“那个女人的衣服,永远洗不...

根据要求作文。

有个女人多年来不断嘲笑对面女人很懒惰:“那个女人的衣服,永远洗不干净。看,她晾在院子里的衣服,总是有斑点,我真的不知道,她怎么会洗衣服都洗成那个样子……”直到有一天,有个朋友到她家才发现不是对面女人的衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布,把她窗户上的灰渍抹掉,说:“看,这不就干净了吗?”原来,是自己家里的窗户脏了。一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易,而错怪别人也比检讨自己更简单。因此我们在看到生活中愤世嫉俗的人时,不妨提醒他们:“擦亮你的窗子。”而我们每个人也应常常自问一句:“自己的窗子擦亮了吗?”

要求:①全面理解材料,选准角度,明确立意;②自拟标题,自选文体(诗歌除外),不少于800字;③不得套作,不得抄袭。

 

面对偏见 偏见之于看风景,是大有差异的。风景没变,但倘若看风景的人窗子上有污点,景致也就大不相同了。有偏见的人当然全是有心的,并且大抵以唐朝名僧慧能为榜样,主张“心外无物”,看东西想问题时不免给自己的心加装一个有污点的窗子,然后再将头缩于腹内,如同刑天之民,视听蒙蔽,如此一来,偏见就形成了。 我们每个人在环境一样,心境不一样时,一个个偏见便会从心灵的墨镜后“倏”地钻 出来,同样一个晚上,“欢愉嫌夜短,沉闷嫌夜长”便是这个道理。世事如此,人世(事)亦如此,法语中的“喜乐”(bonheur)便是由“好”和“钟点”两个词组成,而德语中的“沉闷”(langweile)据字面上解释却是“长时间”,个把钟头说不上长,也谈不上短,但正由于心灵的偏见,愉悦和沉闷也便应运而生了。 “偏见”和“偏爱”如同孪生兄弟,是分不开的,“偏爱”必产生“偏见”,而“偏见”又偏爱所偏爱的。雪莱的《赠珍妮———一个回忆》中对啄木鸟的描写中道:“鸟鸣山更幽”,王籍名句中也说“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,而王安石的世界观与前面二位大相径庭,写道:“一鸟不鸣山更幽。”后人讥为拙笔,可见针对鸟叫,王安石认为是大煞风景的“鸦鸣鹊噪”,而雪莱和王籍则推为“莺啼燕语”了。 我们怕偏见,更怕偏见多了,“众口铄金,积毁销骨”。于是无端地怀疑自己,但更多的却是怀疑别人,又常常摸着良心,看看是否戴了有色眼镜,常常按住心灵的缝隙,以防“偏爱”乘虚而入,“偏见”乘虚而出。但长久这样折腾下去,不免身心俱困。于是又产生一个偏见:“我公正得很!没有偏见!” 叔本华在《哲学小品》第二百七十八回中写道“思想家应该是聋子”,此话大有道理,否则耳根不清净身心受玷污,必产生偏见,继而产生假道学。但这只是被迫防范偏见。倘若要根除,怕只能不长心了。钱钟书说人人都有偏见,因为人人的心都是长在左边的,心是偏的便是偏心,偏心所以产生偏见,偏见侵蚀我们的头脑,于是思想也有所偏,这便是为什么但丁在《神曲》中写“地狱里连太阳也是冷清清,静悄悄”的和“魔鬼偏爱牛,所以常现牛形”的缘故了。 心是长不回正中间的了,所以,我们想东西时不妨少用心,而多用点尚未偏倚的大脑,再擦干净你的窗子,便可少些偏见。 【解析】 命题方式:材料作文 审题要点:材料作文的审题一般注意材料中的关键词,材料的主旨,各要素之间的关系。此题可根据材料中的关键词及其主旨进行立意。 具体过程: 抓住材料关键词:嘲笑,懒惰,不干净,有斑点,抹布,灰渍,抹掉,,别人,错误,错怪,检讨,简单。 分析要素之间的关系:此考题是一个完整材料式作文,这则材料分成三部分。 第一部分,有个女人多年来不断嘲笑对面女人很懒惰。 嘲笑原因:对面的女人,衣服永远洗不干净,总是有斑点。 第二部分,不再嘲笑。 原因:细心的朋友拿了一块抹布,把她窗户上的灰渍抹掉。原来,是自己家里的窗户脏了。 第三部分,总结教训 一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易,而错怪别人也比检讨自己更简单。 这是一个比喻型题目,阅读材料,需注意总结性议论性的句子。擦亮你心灵的窗子,你会发现更真实更精彩的东西在闪闪发光,生活中很多东西都不是可以直视的,要用心去发现。 这里的窗子并非只是实指的窗子,而是有更深层面的意义,是非物质化的认识、修养类的窗子。眼睛是心灵的窗户,擦亮窗户就是擦亮眼睛、擦亮心灵。隔着物质的窗子看世界有时会不很分明,不很清楚;隔着心灵上的窗子更会让心迷失方向擦亮心灵的窗户,你会发现原来很多东西都是你没看过的。 这个话题可以写在人与人交往过程中,我们很容易发现别人的错误或缺点,可对于自己的问题或错误往往看不到,因此别让灰尘挡住了自己的视线,擦亮窗子可以使我们看清这个世界;因此多找到自身的不足,检讨一下自己,要多自我反省,而不要一味地怪罪别人。文章需要从这个层面展开,写出自己的认识与思考。 【立意】 ①拒绝偏见 ②换一种思维方式 ③拒绝成见 【素材】 1.李菁在《见素》一书中说到:“我们应撕开生活外层的布,去欣赏一朵花的盛开,一束阳光的倾泻,一湖秋水的静谧。”在这个纷繁复杂的大千世界里,我们每个人都会被这个世界给深深影响。我们每个人都是平凡的,普通的,并且又是世俗的。 2.生而为人,我们总是避免不了沾染那些世俗的东西。但是我们可以努力使自己不要变得那么庸俗。世俗的眼光会阻挡我们前进的步伐,会让我们前进的步伐不再那么坚定如初。世俗的眼光会让我们变得更加狭隘,考虑问题的眼光总是没有那么开阔独到。而我们要做到的就是挑战世俗,向世俗说不,打破世俗对于我们的偏见,用我们独特的眼光看待这个世界,把这个世界看得更加广阔。 3.袁克文,他有着非常显赫的家世,可谓是家财万贯。她可是名副其实的大公子,从小的他就过着娇生惯养的生活。但是他并没有因为家室的显赫而变得奢侈迷乱。他有着纵天的才华,并且。还有着面对世俗那一份独到的眼光。奈何天妒英才,小小年纪,他便病死在了他乡。他虽然家财万贯,但是他并不曾为了官场上的那些名利,权利而给打动。他淡泊名利,不慕钱财,只想过自己一个人的逍遥自在,放浪形骸的生活。但是他却因为父亲称帝这种行为而感到不满。所以他及时与上海的那些青帮为伍,即使是沦为下等人,他也不觉得丝毫的耻辱。他品行端正,为人清廉。他不屑于那些小人为伍,更不解做出那些小人才会做出的行径。他爱与那些名人志士交往。他和那些名人志士饮酒,品茶,作诗。他除了有自己端正青年的人品,他更是有着自己独到的鉴赏能力,他对鉴赏无一不精,并且它还能唱昆曲,爱藏书,好古文。虽然他并没有好好读书,但是他却才高八斗。就是这么一个人,心高气傲的才子。 4.在我们生活中有很多很多这样的人,他们就是因为受不了世俗的偏见,就轻易地采纳呢世俗的意见,他们随大流,他们丝毫没有主见。我为这种人感到悲哀,也为他们感到可怜。因为他们丢失了自我,丢失了属于他们自己身体里最特别的那一部分特质。他们的生活好像永远都是在复制别人的生活轨迹。拒绝偏见,做那个最独特的自己。 5.生活中有很多的人因为受不了孤独,受不了被别人扣上不合群的帽子,所以他们选择委屈自己,委屈自己内心真实的想法。他们拘于世俗。就像颜如晶曾经说过的一句话。表面孤独的人其实他的内心并不孤独。真正合群的人才最孤独。我不想因为世俗的眼光,而抹去自己生命中最独特最炫丽的那一抹色彩。 【结构】 议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用并列式的结构行文,首先通过分析材料由此自己的观点;然后采用并列的方式进行论述,并列式注意分论点的提取,如此题可围绕“拒绝偏见成见”这一中心论点从“是什么”“为什么”“怎么做”三个角度论述;最后回扣论点总结全文。安排结果时刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。
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考点分析:
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将下面的句子改写成一组句式整齐的句子。

天空不是最高的,最高的是我们的要求;最远的不是天边,而是永不能实现的目标;最广的不是海洋,是人们的胸怀;我们的心灵是最美的,而不是天上的彩虹。

 

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根据以下四则材料,概括“无现金社会”的利弊。(各不超过25字)

前不久,有两名男子从外地来到杭州抢劫,抢了三家便利店。但由于现在消费者多采用无现金支付,所以便利店里现金很少,两名男子一共才抢到两千余元,算上路费和工具费,竟然“亏本”了。

交通违法缴款、学费、考试费、停车费、社保费……以前需要特地跑到相关单位缴款的收费项目,如今通过手机或电脑就可以轻松缴费。

小姜通过QQ找人代充手游的游戏币,不料被诈骗分子骗去近3万元。

60岁的济南市民董先生告诉记者,对年龄偏大且不会使用无现金支付的人来说,所谓的“无现金社会”离他们就太远了。前不久,他想参加某超市的优惠活动,被要求必须手机支付,让不会使用手机支付的他非常失望。

利:

弊:

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

中华民族的伟大复兴必然包括文化的复兴。今天,西方文化借助全球化进程取得的,以一种强势文化的力量撞击着中国传统文化。维护中国文化的主体性,不是抱残守缺、闭关锁国,而是要承前启后、继往开来。

中国的也是世界的,过去的也是未来的。以丝绸之路为例,(  )。唐代的长安城,是人类历史上第一个人口超过百万的国际性城市;明代初期郑和七下西洋,船队带回“麒麟”——非洲长颈鹿,南京城万人空巷,都来一睹其真容。今天,“一带一路”打开筑梦空间,“人类命运共同体”勾画宏大愿景,同样体现出对中国传统文化的深刻认识与创新发展。有学者把中华文化比作“一个有着强大向心力的旋涡”,不断与周边各个地方的各种文化相融相生,最终形成一个极其丰富而巨大的“时空存在”。这形象地展示了中华文化的整合力、包容力和创造力。

1.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(  )

A.西方文化借助全球化进程取得的,以一种强势文化的力量击打着中国传统文化。

B.西方文化借助全球化进程,以一种强势文化的力量撞击着中国传统文化。

C.西方文化借助全球化进程取得的,以一种强势文化的力量打击着中国传统文化。

D.西方文化借助全球化进程,以一种强势文化的力量冲击着中国传统文化。

2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(  )

A.它不是一条通商之路,而是一条文化纽带

B.它不仅是一条文化纽带,而且还是一条通商之路

C.它不仅是一条通商之路,而且还是一条文化纽带

D.它不是一条文化纽带,而是一条通商之路

3.下列各句中的破折号和文中“麒麟”后的破折号,作用相同的一项是(  )

A.据说这是稀世之宝——一种难得的良药。

B.你怎么会姓赵!——你哪里配姓赵!

C.俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊!

D.“嘎——”传过来一声水禽被惊动的鸣叫。

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(l)《赤壁斌》中把人生短暂与长江无尽对照的句子是“_________________” 。

(2)《师说》中指出士大夫之族耻学于师的原因的句子是“________________

(3)苏轼《赤壁赋》中“ ______________________"写曹操斟酒祭江、执矛吟诗的骄态,极力谊染其不可战胜的赫赫声势。

 

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阅读下面这首词,完成下面小题。

鹧鸪天

黄庭坚

黄菊枝头生晓寒,人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠。

身健在,且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽,付与时人冷眼看。

(注释)黄庭坚:北宋著名文学家,字鲁直,号山谷道人。此词作于宋哲宗元符二年重阳后数日。当时词人在戎州贬所。

1.下列对词中句子的理解,不正确的一项是

A.首句中“黄菊”“晓寒”既点出季节与时间,同时也自然引出下句饮酒之事。

B.“风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠”,着意写酒后的浪漫举动和醉中狂态,表明酒中自有另一番境界。

C.“且加餐”化用古诗十九首中“努力加餐饭”一句,表达了要保重身体之意。

D.“付与时人冷眼看”,词人将黄花白发呈于世人,冷眼看世人对自己的态度。

2.词中“舞裙歌板尽清欢”一句中“尽清欢”也作“尽情欢”,你觉得哪一种表达更好? 请结合这首词的相关内容及主旨简要分析。

 

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