补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在荀子的《劝学》一文中，阐明整天空想不如片刻学习收获大的道理的句子是：“___，___。”
（2）苏轼《赤壁赋》一文中，通过描绘江上微风习习和水面的平静，表现作者优哉游哉，怡然自得的心境的句子是“___，___”。
（3）李白等《蜀道难》中，写古代劳动人民付出了生命的代价，才开凿出一条艰难曲折的天路的诗句是“___，____”。
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
暑旱苦热
王令
清风无力屠得热,落日着翅飞上山。
人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?
昆仑之高有积雪,蓬莱之远常道寒。
不能手提天下往,何忍身去游其间?
1.下列对本诗的理解与分析,不恰当的一项是( )
A.“屠”字用得新奇，此处由“杀”引申为驱除的意思,突出了作者对酷热的极度怨恨。
B.第三、四句写实，从人间忧惧江海枯竭到天上怜惜河汉将干，表现了当前暑旱之严重。
C.“昆仑”“蓬莱”两句写清凉世界虽遥不可及,但对饱尝酷热的作者却有无穷的吸引力。
D.诗的最后两句直抒胸臆，与杜甫的“大庇天下寒士俱欢颜”的写法具有异曲同工之妙。
2.请结合全诗，简要分析作者的理想怀抱。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
侍其曙，字景升。父稹，左监门卫大将军。曙少举进士不第，以父任为殿前承旨，改右班殿直。咸平中，以阁门祗候为苏、杭、湖、秀等州都巡检使。迁左侍禁，领东西排岸司，与谢德权提举在京仓草场。尝于仓隙地牧牛羊，为德权所讼。真宗以问德权曰：“牛羊食仓粟邪？”曙闻而自劾，帝勉谕之。它日，召曙问：“汝才孰与德权？”对曰：“德权畏法慎事，臣乃敢于官仓牧牛羊，是不及也。”人多称之。鄂州男子闻人若挫，告其徒永兴民李琰将作乱，命曙同度支判官李应机往按之。至则设方略，捕琰党三十余人，皆伏法。琰辞连己所不快者数十人，一切不问。青州卒庞德讼其校李绪谋以众叛帝疑其诬又命曙至青州与通判魏德升同至劾无验遂弃德市知青州张齐贤奏曙擅戮人帝曰不尔无以安被告者曙还，奏德惮绪治军严，故诬之。帝擢绪本军虞侯，而进曙东头供奉官。初，太宗平河东，建塔于太原故城，塔毁，帝欲新之，遣内侍经度，计工二百万。帝疑，命曙往，减费十九。改内殿崇班。祥符二年，黎州夷人为乱，诏曙乘驿往招抚，其酋首纳款，杀牲为誓。曙按行盐井，夷人复叛。曙率部兵百余，生擒首领三人，斩首数十级。因上言蛮阻险拒命，请必加讨。诏知庆州孙正辞、环庆驻泊都监张继勋领陕西兵，同曙俱进，所至皆降。曙又言：王师已至而方出，请诛之。真宗谓王旦曰：“已降而杀之，何以信四夷？”不许。夷人平，迁内殿承制，再迁如京副使、知登州。会岁饥，请漕江、淮米以振贫乏，活者甚众。累迁西京作坊使、惠州刺史、知桂州，徙滑州，迁西上阁门使，徙郓州，提举在京诸司库务，卒。曙为人沈敏，有干略，善论利害事，朝廷数任使之。
（选自《宋史》卷三百二十六列传八十五，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A.青州卒庞德讼其校李绪谋以众叛/帝疑其诬/又命曙至青州与通判/魏德升同至劾/无验/遂弃德市/知青州张齐贤奏曙擅戮人/帝曰/不/尔无以安被告者/
B.青州卒庞德讼其校李绪/谋以众叛帝/疑其诬/又命曙至青州与通判/魏德升同至劾/无验/遂弃德市/知青州张齐贤奏曙擅戮人/帝曰/不尔/无以安被告者/
C.青州卒庞德/讼其校李绪谋以众叛帝/疑其诬/又命曙至青州/与通判魏德升同至劾/无验/遂弃德市/知青州张齐贤奏曙擅戮人/帝曰/不/尔无以安被告者/
D.青州卒庞德讼其校李绪谋以众叛/帝疑其诬/又命曙至青州/与通判魏德升同至劾/无验/遂弃德市/知青州张齐贤奏曙擅戮人/帝曰/不尔/无以安被告者/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.咸平，是宋真宗的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号（亦可以表示年份）。
B.迁，本意是指移动、搬换、转变，在古代多指变动官职，一般指升职。文中意为升职。
C.河东，黄河以东的地方，在今陕西西南部。黄河流经陕西省境，自北而南，故有此说。
D.卒，古人称大夫死为“卒”。古代对不同地位人的死的称呼不同，如士人死为“不禄”等。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A.侍其曙知错能改，为人不计嫌怨。因为在官仓隙地放牧牛羊而被谢德权告发，他不仅能够自我反省，没有忌恨谢德权，而且还在皇帝面前对谢德权大加赞赏。
B.侍其曙严明公正，办案明察秋毫。对于告发作乱案件，他深入调查，获得实情，对作乱者绝不姑息，逮捕并处决李琰同党和供词中牵连相关的人多达几十。
C.侍其曙忠心耿耿，深得皇帝信任。对于存疑之事，皇帝常常交由他去核查办理，如真宗认为内侍对重新建塔的预算过高，命侍其曙主办，费用果然减去大半。
D.侍其曙关爱百姓，能够为民请命。他再任如京副使、登州知州时，遇上荒年，能够及时上奏朝廷请求调运外地粮食来赈济饥饿百姓，使很多百姓得以活命。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)德权畏法慎事，臣乃敢于官仓牧牛羊，是不及也。
(2)曙为人沈敏，有干略，善论利害事，朝廷数任使之。
5.皇帝想在太原故城重建被毁坏的塔，为什么又派侍其曙去办理？请简要说明。
阅读下面的小说，完成下面小题。
演说家
（俄）契诃夫
八等文官伊凡诺维奇死了。在送殡行列前往墓地的时候，死者的同事波普拉夫斯基，坐上出租马车，去找他的朋友扎波伊金。这个扎波伊金擅长在婚礼上，葬礼上，各种各样的周年纪念会上发表即席演说。他任何时候都能开讲：半睡不醒也行，饿着肚子也行，烂醉如泥也行，发着高烧也行。他的演说，好似排水管里的水，流畅、平稳、源源不断。他那些热情似火的词语，远比随便哪家小饭馆里的蟑螂都多。
“朋友！”波普拉夫斯基正碰到他在家，“你快穿好衣服跟我走。我们有个同事死了。要是死个把小人物，我们也不会来麻烦你，可要知道这人是秘书，办公厅的台柱子。给这么一个大人物举行葬礼，没人致辞是不行的。”
“啊，秘书！”扎波伊金打了个哈欠，“是那个酒鬼吧？”
“没错，就是那个酒鬼。这回你会领到一笔不菲的车马费。走吧，亲爱的！到了那边的墓地上，你就天花乱坠地吹他一通，讲得比西塞罗（注）还西塞罗，我们就千恩万谢啦。”
扎波伊金欣然同意。他把头发弄乱，装出一脸的悲伤，跟波普拉夫斯基一起走了。“我知道你们那个秘书，”他说着坐上出租马车，“诡计多端，老奸巨滑，这种人，但愿他升天！”
“得了，扎波伊金，骂死人可不妥啊。”
“那当然。对死者要么三缄其口，要么大唱赞歌。不过他毕竟是个骗子。”
墓地上，死者的丈母娘、妻子和小姨子遵照古老的习俗痛哭一阵。等大家安静下来，扎波伊金朝前跨出一步，向众人扫了一眼，开口了：
“能相信我们的眼睛和听觉吗？这棺木，这些热泪涟涟的脸，这些呻吟和哭号，岂不是一场噩梦？唉，这不是梦，视觉也没有欺骗我们！眼前躺着的这个人，不久前还是精力充沛，像个年轻人似的活泼而纯洁，他是一只不知疲倦的蜜蜂，把自己酿造的蜜奉献给国家。这个人，他……如今已变成一堆骸骨，化作物质的幻影。冷酷无情的死神把僵硬的手按到他身上的时候，尽管他已到了驼背的年龄，但他依然充满青春活力和工作激情。好的文官我们这里有很多，然而奥西佩奇却是绝无仅有！他通宵达旦地工作、不收贿赂、嫉恶如仇……是的，我们还看到，奥西佩奇把他微薄的薪水散发给他穷困的同事们，现在你们也亲耳听到了靠他接济的那些孤儿寡母的哭丧。你们都知道，他至死都是一个单身汉！现在有谁能取代他这样的同事呢？就在此刻我也能看到他那张刮得干干净净的、真诚动人的脸，它总是挂着善良的微笑。奥西佩奇，愿你的骸骨安宁！安息吧，诚实而高尚的劳动者！”
扎波伊金继续慷慨陈词，可是听众却面面相觑。大家不明白为什么演说家称死者为奥西佩奇，死者明明叫伊凡诺维奇呀。死者生前同他的合法妻子吵了一辈子架，算不得单身汉。他红褐色的大胡子，打生下来就没有刮过。听众一时都莫名其妙。
“奥西佩奇！”演说家眼睛望着墓穴，热情洋溢地继续道，“你的脸不算漂亮，甚至可以说相当难看，可是我们大家都知道，正是在这样一个有目共睹的躯壳里，跳动着一颗正直而仁慈的心！”
突然，演说家中断了演讲，吃惊得张大了嘴巴。他定睛瞧着一个地方。“你听我说，他活着呢！”他惊恐万状地瞧着那边，对波普拉夫斯基说。“谁活着？”
“奥西佩奇呀！瞧他站在墓碑旁边呢！”“他本来就没有死！死的叫伊凡诺维奇！”
“可是你刚才亲口说的，你们的秘书死了！”
“伊凡诺维奇是秘书呀，是我们现在的秘书。奥西佩奇，两年前就当科长了。”“真是见鬼！”
扎波伊金又转身对着墓穴，凭他三寸不烂之舌继续致中断了的悼词。墓碑旁果真站着奥西佩奇。一个脸面刮得干干净净的老文官。他瞪着演说家，气呼呼地皱着眉头。葬礼之后，有人说扎波伊金把个活人给埋葬了。
“不好呀，年轻人！”奥西佩奇埋怨道，“您的那些话说死人也许合适，可是用来说活人，这简直是讽刺挖苦！什么无私呀，不被收买呀，不受贿赂呀，这些话用来说活人只能是侮辱人格！再说谁也没请您来宣扬我的脸面。什么不漂亮呀，什么难看呀，就算是这样，又有什么必要拿它来当众展览呢？气死人了！”
（本文发表于1886年，有删改）
（注）古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家。
1.下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（）
A.扎波伊金明知道某些官员品质恶劣，却极尽赞誉；参加葬礼的人也都愿意听别人对死者的虚假美化，反应了当时社会的虚伪。
B.演说家扎波伊金随便说某个官员是酒鬼、骗子，老奸巨猾，都能得到大家的认可，足见当时俄罗斯官场就是这样黑暗与腐败。
C.波普拉夫斯基找演说家是为了应付一场葬礼，扎波伊金装作一脸悲伤，死者的家属任凭演说家胡乱评价等反应了人情的冷漠。
D.在发现弄错追悼对象后，扎波伊金仍然凭着三寸不烂之舌继续致中断了的悼词，说明他为了演说家的名誉而厚颜无耻地表演。
2.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（）
A.“扎波伊金擅长在婚礼上，葬礼上，各种各样的周年纪念会上发表即席演说”含有夸张和讽刺意味，为后文情节的发展作了铺垫。
B.小说明线围绕演说家扎波伊金应邀到葬礼上发表演讲展开，暗线戏剧性的叙写了文官伊凡诺维奇和奥西佩奇二人，可谓高潮迭生。
C.“讲得比西塞罗还西塞罗，我们就千恩万谢啦”，使用了对比的手法，写出了同事波普拉夫斯基对扎波伊金演讲效果的殷切期望。
D.小说结尾交代奥西佩奇埋怨演说家对其错误赞美，看似闲笔，实际上是为了暗示当时官场无好人，深刻地揭露了官场的黑暗腐败。
3.请简要概括演说家扎波伊金的形象特点。
4.本文和小说《变色龙》一样，成功地讽刺了沙俄社会的种种丑态。请结合文本简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一:
我们为什么需要科幻？科幻的意义究竟是什么？
也许有人会脱口而答“预言未来”，但预测具体事件和技术，并非科幻的目的。也许有人会回答“激发想象力”或者“激励人类探索未知”。的确，在这些方面，科幻的作用显赫一时。早在公元2世纪，被认为是第一部科幻作品的古希腊语小说《真实的故事》中，就已出现关于星际旅行、外星生命、星际殖民等内容。美国“科技狂人”埃隆•马斯克坦言，正是经典科幻小说激发自己去探索未知世界。但科幻的作用又不仅如此，好的科幻作品仍然聚焦于“人”。
在西方，科幻作品开始盛行的年代，正是人类最初进入太空的时代，也是人类开始逐渐意识到地球正面临环境、资源等种种严峻挑战的时代。上世纪七八十年代，越来越多的科幻作品开始提出一系列“如果”的问题。比如，如果人类或者你本人在真实世界面临这样的境况，会如何选择？也因此，美国著名科幻作家帕梅拉•萨金特将科幻定义为“思想文学”。《纽约时报》在一篇文章中写道，电影《流浪地球》改编自刘慈欣的小说，讲述一个“拯救人类免于灭亡的奋力一搏”的故事。东方和西方不少科幻名作拥有共通之处，那就是对人类未来命运的忧思，对人类情感的描摹。
科幻的“硬核”，并非预言乌托邦或者反乌托邦，而是帮助人们以全新角度审视自身环境和处境，警示人类在技术、文化、伦理等众多领域可能面临问题，并提出“另类”解决方案。而从荧幕回归现实，科幻同样提醒人们用另一种视角去思考日常生活中的种种选择和挑战。
（摘编自新华社的文章）
材料二:
科幻文学一般分为软硬两类。科学技术深度参与到情节发展中，故事发展受科学规律制约的作品，则属于硬科幻。
人们对硬科幻有两种误【解析】
一种是只要不符合现有技术，就是伪科学。另一种误解是只要是科幻，随便怎么“幻”，都是可以的。把科幻的“科”，等同于现有技术，这会压抑科幻的空间。而把科幻的“幻”当作了奇幻的幻，又会降低硬科幻的质量与魅力。“科”与“幻”应有边界，遵循一定的范式，从而达到逻辑上的合理与自洽。幻想的对象可以是新发现、新技术、新规律。除了物理、化学、生物等领域之外，也可以对社会、经济领域进行幻想。幻想不必符合现有科学原理，但却要整体自洽，符合文学作品的整体世界观。硬科幻，不但有作为“幻”的构想的新技术，还有作为“科”的技术推理过程，后者是硬科幻文学独具的审美魅力所在。科学上要合理，不等于一定不脱离现有技术，但如果技术过程是已知原理主导的，则要求过程有科学上的合理性。比如，在《三体》中，用核弹推动光帆飞船，虽然人类的技术现在达不到，但对于其中光压、冲量等科学原理的阐释是合理的。
当然，科幻文学毕竟不是论文，自洽与合理都可以有例外。“科”范畴的推理过程，可以退而求其次，达到“接近合理”即可。所谓接近合理，即需要查资料、动笔推算，才能发现瑕疵，这是可以接受的。但一望即知的低级错误，硬科幻文学应该尽量避免。“科”范畴的技术设定作为基础框架，可以免于审视。比如，时间穿越这个技术设定，作为科幻文学作品的初始逻辑基础，应该免于审视，否则，多数作品都无法成立。影片《流浪地球》最主要的框架是行星发动机推动地球，这也存在地球地质结构经受不住、发动机推力不足等问题，但这属于小说的基础框架、逻辑起点，应该免于审视。作为背景的经济、社会设定是可以忽略的。如《流浪地球》的超级工程是否会引发经济的崩溃，抽签是否符合道德等议题，就可以免于审视。
刘慈欣说：“所谓科幻的思维方式，是指要把整个世界构建在一定的科技层次之上，这个世界是自洽的，是有一套自我逻辑的。”他的小说对硬科幻的原则遵循得非常好，既恢弘瑰丽，又充满各种奇思妙想的技术细节，已经是世界顶尖水平。可以想见的是，未来这些作品改编成电影，在“幻”的自洽性与“科”的合理性上，都会有值得期待的表现。
材料三:
《流浪地球》是一部硬科幻电影，也是一个纯粹的中国故事，它表现的亲情观念、英雄观念、故土家国情怀具有浓厚的中国特色。
影片故事中，因为太阳加速老化，将要吞没地球，于是地球上建起了许多行星发动机，将地球加速到逃逸速度飞出太阳系。“为什么不建造飞船飞离地球？”无论是原著小说中的人物，还是现实中的海外电影人，都有这样的疑问。影片对这个问题的回答，既关乎科学设定，也反映出中国文化对家园的理解。导演郭帆说，将地球带走，“带着家园流浪”的想法表现了中国人对故土的情感。正是这样的人文内核，撑起了与好莱坞不一样的属于中国的科幻大片。
对故土的眷恋，在影片中通过一家祖孙三代在灾难面前的选择体现出来。吴孟达扮演的姥爷看上去谨慎得有些懦弱，却为了外孙、孙女牺牲了自己。吴京扮演的航天员父亲为了任务十多年没有见到儿子，倔强的他和叛逆的儿子之间似乎没有什么话可说，却最终两代人合力完成了保住地球家园的使命。在飞出太阳系的科幻背景下，传达的是中国人最熟悉也最刻骨铭心的主题——回家。
观众会发现，在这些平时含蓄而内敛的家庭成员之间，有着东方式亲情的默契——他们彼此依赖却并不表现出来，小心地保有着一份温度。这样的温度激发了对家国责任的热度，灾难面前，没有超级英雄，每个平凡人都是英雄。
对于科幻类型片而言，《流浪地球》的走红，为中国科幻电影的发展提供了一个思考维度——硬科幻为根本，用本土文化意义讲述属于我们自己的思想和价值观念，展现我们对未来和世界的思考，才能突破好莱坞式科幻的既有审美，才能以中国气派打开新的科幻空间。
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.科幻的真正目的，不是预测具体事件和技术，而是激发人类去探索未知世界。
B.科幻不符合现有的科学原理，但却要整体自洽，符合文学作品的整体世界观。
C.材料二认为刘慈欣的小说是世界顶尖水平，所以对硬科幻原则遵循得非常好。
D.材料三说《流浪地球》的亲情观念、英雄观念和故土家国情怀是中国特色的。
2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）
A.东方和西方所有的科幻小说拥有共通之处，就是对人类未来命运的忧思，对人类情感的描摹。
B.若从电影回归现实，那么科幻也提醒人类用另一种视角去思考日常生活中的种种选择和挑战。
C.无论把科幻的“科”等同于现有技术，还是把“幻”当作了奇幻的幻，都是对硬科幻的误解。
D.硬科幻为根本，用本土文化意义讲述中国人的思想和价值观念，以中国气派打开新的科幻空间。
3.下列说法中，不可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（）
A.《海底两万里》是根据一些科学道理加以幻想，有些猜想后来变成了真的，有些猜想则被证明是错误的。
B.《超人系列》中有一个情节，超人的女友死了，超人为救女友，倒转地球，使时间倒流，终于将女友复活。
C.科幻小说在当代的西方世界是最受人欢迎的通俗读物之一，其影响和销售量，仅次于惊险小说和侦探小说。
D.科幻小说是西方近代文学的一种新体裁，很多不错的科幻小说背后有一定的科学道理，想像力也值得称道。
4.材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。
5.中国科幻电影的发展应该何去何从？请结合材料谈谈你的看法。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
为杜绝游客大量“顺走”免费厕纸的行为，北京天坛公园在公厕内安装了6台人脸识别厕纸机。游客只要摘掉眼镜、帽子，面朝识别屏幕，机器下方就会有适量的厕纸自动滑出，同一个人每隔9分钟才能取一次纸。据悉，“刷脸取纸”后，在游客量较大的南门公厕，厕纸使用量已由过去的每天20卷下降到现在的4卷。
对于北京天坛公园的这一举措，你怎么看?请结合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，表明你的看法，阐述你的理由。
