Question

阅读下面的论述文，完成题。

北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这既是先贤圣道，亦隐喻家国太义，因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。

“边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》，句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心，王之涣留存于文学史的诗作已不多，但《凉州词》的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨，乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。

“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在战争中的苦难。忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旗下，辛弃族一腔热血奔赴《破阵子》，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期待。忧民，最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚”的人。朱熹认为他们“其所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”，杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”、“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫，不如弃路旁”的年轻人，“子孙阵亡尽，焉用身独完”的老人，“存者无消息，死者为沉泥”的受难者，这些形象直指人心，杜甫爱民之情丹心耿耿，情义相照。

家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因，它深隐于华夏灵魂深处，昂而不傲，光而不妖。它内敛、融达，成就了中华文化昂扬的自信：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典诗词偕隐同行，玲珑剔透，流光溢彩，超越了空间，点亮了时代，烛照千秋，辉映未来。

（摘自2018年2月12日光明网《古典诗调与文化自信》）

1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（    ）

A. 家国情怀是中国古典诗词永恒主题之一，使得张载名言具有“先贤圣道，家国大义”。

B. 文中的“边塞况味”，或表现为保家卫国的英雄气概，或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉。

C. 文中引用《出塞》“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”诗句，意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩。

D. 朱熹认为“君子”就是“品格高尚”的人，尽管他们遭遇各不相同，但其“磊磊落落”中必然有对民众生命的人道关怀。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（    ）

A. 文章第一段引用张载名言，对其解释后，提出了文章的中心论点。

B. 作者以王之涣的《凉州词》为例，意在论证即使在乡愁如此浓郁的诗里，家国情怀也未曾缺席。

C. 文章二、三两段从边塞况味到忧国忧民层层深入地论述了古典诗词的家国情怀。

D. 文章采用总分总的论证结构，从两个方面论述了古典诗词中的家国情怀。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ）

A. 唐代涌现出一大批杰出的诗人，共同开启了中国诗歌的巅峰之门，他们成就了无与伦比的盛世唐朝。

B. 先贤们的“忧国”体现在为国奉献的义勇和担当上，而身处和平盛世的我们，更应该做好“爱国”的本分，这就是一种家国情怀的传承。

C. 家国情怀积淀于中国古典诗词的字里行间，深隐于民族血脉的薪火相传，它成就了中华文化昂扬的自倍。

D. 文章从家国情怀的角度，挖掘出我国古典诗词的文化价值，让我们在认同中传承，在践行中坚定信心，这恰是对文化自信的具体阐释。

Answer

1.B

2.C

3.A

【解析】

1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“下列对原文内容的理解和分析，正确的一项”，A项，“家国情怀……使得张载名言具有‘先贤圣道，家国大义’”错误，文章第一段说的是“北宋哲学家张载有言：……这既是先贤圣道，亦隐喻家国太义，因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题……”，选项因果倒置，张载名言具有“先贤圣道，家国大义”是因，“家国情怀是中国古典诗词永恒主题”是果。C项，“意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩”错误，从文章第二段来看，文章引用《出塞》的目的是证明边塞况味中体现出的家国情怀；D项，“尽管他们遭遇各不相同，但其‘磊磊落落’中必然有对民众生命的人道关怀”错误，文章第三段说“朱熹认为他们……，杜甫的‘磊磊落落’是他对民众生命的人道关怀”，由此可知，“对民众生命的人道关怀”只是杜甫突出特征，不是“他们”的共同特征。故选B。

2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”，C项，“文章二、三两段从边塞况味到忧国忧民层层深入地论述了古典诗词的家国情怀”中“层层深入”错误，从文中来看，二、三段不是层层深入的论述结构，而是并列关系，由第一段最后一句话看出，第一段最后说“既有‘边塞况味’，也有‘忧国忧民’”，“既……也……”是并列关系。故选C。

3.本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，这是要求选出“正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。题中，A项，“共同开启了中国诗歌的巅峰之门”错误，文章第二段开头是说“‘边塞况味’，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、琴参、高适，他们开启了中国边塞诗词巅峰之门”，文中是说开启了“中国边塞诗词的巅峰之门”，而不是“中国诗歌”；另外，“他们成就了无与伦比的盛世唐朝”错误，这一说法于文无据，且过于绝对，文中体现的是诗歌方面的影响和成就，属于文学领域，而“盛世”涉及的不仅仅是文学。故选A。