满分5 > 高中语文试题 >

阅读下面的材料,根据要求写作。 一个叫李子柒的四川姑娘火了。她在一些自媒体平台上...

阅读下面的材料,根据要求写作。

一个叫李子柒的四川姑娘火了。她在一些自媒体平台上发布自己制作美食的短视频,几年下来,积累了几千万粉丝。在国外知名自媒体平台上,她的订阅量几乎和CNN差不多。她过手的都是四川农村的家常食物,特色调料,而且差不多每一样都是她从地里刨出来的。山泉洗过,炉火烧过,都是原生态的,符合大众对绿色食品的期待。她的视频,雨落屋檐,火映灶台,石磙碾姜,呈现的是一种文静祥和。她的视频,满足了人们对山水田园美好生活的所有想象。

网友点评:即使平凡的人,也能活出生活的精彩。每个人如果都能像李子柒一样,发出自己的微光,就能汇聚起民族奋斗的高光。

请结合材料内容,展开想象与联想,讲述一则你所熟悉的李子柒一样的“中国故事”;也可阐述你的思考、感悟和认识。

要求:自拟标题,自选角度,自定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

 

【例文】 讲好中国故事需要更多“李子柒” 知名短视频博主李子柒最近成为话题人物。有媒体报道她在国外社交媒体吸粉735万,受到国外观众热捧。李子柒在国外社交媒体发布的内容,与国内网友看到的并无二致,甚至连英文字幕也没有配,但还是“征服”了世界网友。 桃李不言,下自成蹊。此时此刻,也只有这个成语最能概括李子柒了。无论是自己种菜种花、做传统美食,还是酿酱油、熬红糖、编背篓,视频中的李子柒都保持最大程度的语言克制,偶尔会用几句四川话与外婆作简单交流,但粉丝数却呈现直线上升。截至2019年12月5日,李子柒在某境外视频平台上的粉丝数是735万,且这个数字还在飞速增长中。在该平台上,李子柒每个视频的播放量都在500万以上,堪称传奇。 “李子柒现象”是一种文化现象,满足了人们在诗意中寻找文化原乡的精神需求。大凡了解农村生活的人都知道,真实的中国农村生活并没有像李子柒视频描述的那样唯美、典雅,但在现代社会消费文化大潮下,人们开始追求传统、回归自然、寻找乡愁,为日益物化的心灵寻求诗意栖息之所。古色古香的景观、自然采摘的食材、古朴简单的炊具、传统繁复的工序、充满仪式感的手作……李子柒的视频恰恰呈现了传统农耕文化中的三种关系:人与人、人与物、人与自然的关系,满足人们“虽不能至,然心向往之”的情愫。 对李子柒展示的并非农村真实图景而进行非议的人们,不妨思考这样一个问题:我们应该向世界展示一个什么样的中国?无疑,中国是立体的、多维的,有现代化大都市,也有传统农村。农村生活也是多元的、丰富的,既有沿海地区的新农村,也有西部的偏远农村;有的在工业化浪潮中跨入城镇行列,与城市生活差距不断缩小,有的远离尘嚣,依然保持着农耕传统。李子柒所呈现的,则是中国古代文人向往、讴歌的田园生活,世外桃源式的生活即使不完全是现代农村图景,至少在历史轴线上看,也是真实发生过、非虚构的。用它作为素材,向世界展示中华文化,并没有什么不妥,因为它不是唯一的。当众多中华文化符号像拼图一样拼在一起,一个全面、真实、立体的中国便跃然纸上。 “李子柒现象”还是一个传播学上的“麻雀”,值得传播行业认真“解剖”。草根出身的李子柒,没有显赫的背景和深厚的学识,仅凭个人之力(后期有小团队),短视频产品短则几分钟、长则十数分钟,没有大团队参战、大成本投入的大制作,甚至连英文字幕都付诸阙如,低成本制作却能在海外圈粉无数,能级不比传媒巨头逊色,说明了什么?文化是人类共通的语言。那些充满人性关怀、给人精神愉悦的文化作品,有一种打动人心的力量,而这与作品主题是否宏大、制作是否大气并无直接关联。有时候,那些习惯于宏大叙事、满足于空洞说教的大制作,其效果反而不如接地气、有灵气的小制作。“不着一字,尽得风流”,李子柒作品,胜在人性化与诗意化,而这恰恰是现代人心灵所渴求的。 中华文化博大精深、中国面貌美丽动人、中国精神气象万千,要让全世界都听到中国故事、听清中国声音,只有一个李子柒是不够的,需要更多李子柒脱颖而出,用心讲好中国故事、做好文化输出,让世界真正认识一个全面、真实、立体的中国。 【解析】 本题考查写作能力,这是一则材料作文。 材料中提到四川姑娘李子柒火了,并提到了“火”的原因:“呈现的是一种文静祥和”“满足了人们对山水田园美好生活的所有想象”,这就限定了本次作文的一个写作角度。中国自古就有“天人合一”的说法,讲究人与自然的和谐共处,李子柒的生活营造的就是这样一种相得益彰的田园生活画卷。在时下生活节奏日益加快,生存压力越来越大的时候,李子柒的淡泊恬静契合了很多人的梦想。 网友的评价“即使平凡的人,也能活出生活的精彩。每个人如果都能像李子柒一样,发出自己的微光,就能汇聚起民族奋斗的高光”,将李子柒的故事升华到个人生活以及民族奋斗的高度,这也是一个写作角度。投入时代的洪流去搏击固然精彩,选择适合自己的平凡生活也同样活的出色,李子柒给我们呈现出另一种生活方式,也很美。不可否认,李子柒的视频赢得了诸多外国网友的称赞,这在一定程度上水到渠成的起到了文化输出的作用,为祖国争了光。 作文要求是“展开想象与联想,讲述一则你所熟悉的李子柒一样的‘中国故事’;也可阐述你的思考、感悟和认识”,这是对写作体裁的限制,既可以写记叙文,也可以写议论文。 参考立意: 1、“文化输出”网红也需担当; 2、用传统和自然影响全世界; 3、讲好中国故事,需要更多李子柒; 4、润物细无声式的文化传播,事半功倍! 5、平凡的人生也精彩。 结构示例:题目是《讲好中国故事需要更多“李子柒”》。开头概述事件,补充李子柒视频的特点以及成就。接着分析李子柒大“火”的原因之一,满足了人们在诗意中寻找文化原乡的精神需求,展现了中国古代文人向往、讴歌的田园生活,世外桃源式的生活。然后分析李子柒大“火”的第二个原因,文化是人类共通的语言。那些充满人性关怀、给人精神愉悦的文化作品,有一种打动人心的力量。接着指出,中华文化博大精深、中国面貌美丽动人、中国精神气象万千,要让全世界都听到中国故事、听清中国声音,只有一个李子柒是不够的,需要更多李子柒脱颖而出,用心讲好中国故事。 参考素材: 1、李子柒火遍海外,并不在于她讲述了多么独特的中国文化,而恰恰是她展现的生活方式让海内外观众都能产生共鸣。那种脚踏实地、田园牧歌般的生活,不仅使中国大都市里的焦虑人群心生向往,也同样抚慰着无数想要短暂逃避现实世界的外国观众。视频中所展现的浓浓亲情、劳动的价值、对自然的敬畏,也都能让观众共情。 2、让世界了解一个全面、真实、立体的中国,各方力量都在各显其能,以自己的方式告诉世界“我所站立的地方就是中国”。600岁“网红”故宫让文物活起来、让文化潮起来,让世界感受中国文化的生命力与创新力;自称“滇西小哥”的云南妹子,通过拍摄自耕自种、自养自产的云南美食,为世界送去“滇的味道”;年逾古稀的博物馆义务讲解员、“网红大爷”胡昇,通过网络直播讲述改革开放40年来市民生活的巨大变化…… 在互联网时代,文明交流互鉴有了更多载体和渠道,有了更广阔的平台,有利于跨越差异、打破隔阂,拉近人与人之间的距离。在这个精彩无限的文化传播与交流的时代,讲好中国故事,塑造中国形象,我们需要更多的“李子柒”,需要更多有品质、有温度的好故事,让更多的人读懂中国、爱上中国。 3、远在法国的凡科伦夫妇也生活在农村,但是他们的农村生活却与其他人不同。一切机械化的管理让他们夫妻两人足可以种植189公顷的土地。在那里他们种植着小麦、豌豆、甜菜、油菜、亚麻和土豆,还饲养着40头牛。 凡科伦夫妇说:“我们崇尚土地和大自然,学习着了解他们,与土地为伴,与大自然和睦相处。”从早上的面包牛奶,中午的牛排苹果酒,到晚上的蔬菜和甜点,他们的每一餐都散发着自然的香味。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

下面是一封邀请函的初稿,其中有五处不合书 面语体的要求,请找出并作修改。

尊敬的王好古教授:

我们研究会寻思于2018年9月21日在省城茂源大酒店搞个民间文学理论报告会。想让您就民间文学的现状与发展聊聊高见。敬请抽空出席。

顺祝健康!

云南省民间文学研究会

邀请人:李民生

2018年8月27日

 

查看答案

下面文段有四处语言表达的问题,请指出有问题句子的序号并做修改,使语言表达准确流畅。

①一份对象大多以在校大学生为主的调查问卷显示,②碎片化阅读成为最受年轻人喜欢的阅读方式。 ③碎片化阅读能带给人大量的信息,同时还有快速、及时、交互以及充分利用零碎时间。④但是碎片 化阅读并非是没有缺点的,不能代表未来的阅读趋势。⑤碎片化阅读在便于利用零碎时间来阅读的同 时,⑥也挤占了深度阅读的时间。⑦碎片化阅读还使人造成了一种惰性依赖,⑧习惯于通过搜索、提 问等方式获得知识碎片,⑨不易形成深度的、批判的、系统的知识体系。

 

查看答案

阅读下面的文字,完成各题。

中秋前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热,昼夜的长短也划分得平均。没有冬季从蒙古 吹来的黄风,也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。天是那么高,那么蓝,那么亮,好像是含着笑告诉北平的人们:在这些天里,大自然是不会给你们什么威胁与损害的。 街上的高摊与地摊,还有果店里,都陈列出只有北平人才能一一叫出名字来的水果。那些水果,无论是在店里还是在摊子上,①      ,果皮上的白霜一点也没蹭掉,而都被摆成放着香气的立体的图案 画,使人感到那些果贩都是些艺术家,他们会使美的东西更美一些。在这些果摊中间,还有很多个兔 儿爷摊子,一层层地摆起粉面彩身,身后插着旗伞的兔儿爷——有大有小,都一样的漂亮工细,有的骑着老虎,有的坐着莲花,有的肩着剃头挑儿,有的背着鲜红的小木柜。

同时,春花一般骄傲与俊美的青年学生,从清华园,从出产莲花白酒的海甸,从东南西北城,到 北海去划船;②      ,可是还有荷叶,它也能给小船上的男女身上染上一些清香。同时,那文化过熟的 北平人,从一入八月就准备给亲友们送节礼了。街上的铺店用各式的酒瓶,各种馅子的月饼,把自己 打扮得像鲜艳的新娘子;就是那不卖礼品的铺户也要凑个热闹,挂起秋节大减价的绸条,迎接北平之秋。

北平之秋就是人间的天堂,也许比天堂更繁荣一点呢!

1.文中使用了哪些修辞手法

A.比喻、拟人、对比 B.借代、夸张、对比

C.比喻、拟人、排比 D.借代、夸张、排比

2.文中画波浪线的句子可改写成:“有的骑着老虎,有的肩膀上担着剃头挑儿,有的坐着莲花,有的背着鲜红的小木柜。”从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?

3.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。

 

查看答案

补写出下列句子中的空缺部分。

(1)如果要告诫人们注重细节,防微杜渐,避免“积羽沉舟,群轻折轴”之患,可以借用欧阳修《伶官传序》中“__________________________________________”这两句话。

(2)历史启示我们,要想使国家安定,江山永固,就必须对百姓积聚道德和仁义,正如《谏太宗十思疏》中所说“______________________________________________________

(3)杜甫《蜀相》中“____________________________________________”一句表达了对诸葛亮事业未竟的痛惜之情,道出了千古失意英雄的同感。

 

查看答案

阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

水夫谣王建

苦哉生长当驿边,官家使我牵驿船。

辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟。

逆风上水万斛重,前驿迢迢后淼淼。

半夜缘堤雪和雨,受他驱遣还复去。

夜寒衣湿披短蓑,臆穿足裂忍痛何!

到明辛苦无处说,齐声腾踏牵船歌。

一间茅屋何所值,父母之乡去不得。

我愿此水作平田。长使水夫不怨天。

1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是

A.本诗以水边纤夫的生活为描写对象,写出了水上劳役的苦痛,对当时不合理的劳役制度进行了控诉。

B.诗歌一开头就以“苦哉”二字总领全篇,奠定了悲苦的感情基调,这一声嗟叹感情浓烈,能够紧紧抓住读者的心。

C.诗歌最后两句的意思是诗人希望河流变成田地,这样水夫们就不会受徭役之苦,表现了诗人忧民的情怀。

D.诗歌对纤夫的心理描写得细致而有层次,由嗟叹到哀怨、愤恨,又到无可奈何,将其内心世界揭示得淋漓尽致。

2.“逆风上水万斛重,前驿迢迢后淼淼”两句运用了哪些艺术技巧?请简要分析。

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.