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阅读下面的文字,完成下面小题。 北宋哲学家张载有言:“为天地立心,为生民立命,为...

阅读下面的文字,完成下面小题。

北宋哲学家张载有言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,这既是先贤圣道,亦隐喻家国大义。因此,家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题,诗词中的家国,既有“边塞况味”,也有“忧国忧民”。

“边塞况味”,莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适,他们开创了中国边塞诗词的巅峰时代。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》句句宣誓,字字慷慨,尽显盛唐人保家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作已不多,但《凉州词》的余响不绝于耳,尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”。羌笛与杨柳,春风与玉门关,离家已经平添几分忧思,而更为堪忧的是,面对这茫茫荒漠,连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关,自古就隐喻着边塞情绪,诗人把它放在这里,更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有,但比忧愁更强烈的是慷慨,乡愁之上,还有家国荣誉,这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是,我们不难理解,王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。

“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在战争中的苦难。忧国,既有曹植“捐躯赴国难,视死忽如归”,又有辛弃疾“了却君王天下事,赢得生前身后名”,更有文天祥“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旌旗下,辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》,陆游逝前留下“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的殷切期待。忧民,最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格,将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”,意为“品格高尚的人”。朱熹认为他们“其所遭不同,所立亦异,然求其心,则皆光明正大,疏畅洞达,磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”“三别”像一部史诗,记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫,不如弃路旁”的年轻人;“子孙阵亡尽,焉用身独完”的老人;“存者无消息,死者为沉泥”的受难者,这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿,情义相照。

家国情怀,已成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因。它深隐于华夏灵魂深处,昂而不做,光而不妖。它内敛、融达,成就了中华文化昂扬的自信:“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典诗词偕隐同行,玲珑剔透,流光溢彩,超越了空间,点亮了时代,烛照千秋,辉映未来。

(摘编自《古典诗词与文化自信》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

A.家国情怀是中国古典诗词永恒的主题之一,使得张载名言具有先贤圣道、家国大义。

B.文中的“边塞况味”,有的表现为保家卫国的英雄气概,有的流露出比乡愁更强烈的家国荣誉感。

C.文中举王昌龄的《出塞》为例,意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩。

D.朱熹认为“君子”就是“品格高尚的人”,尽管他们的遭遇各不相同,但其“磊磊落落”中必然有对民众生命的人道关怀。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A.文章第一段引用张载名言,对其阐释后,提出了文章的中心论点。

B.作者以王之涣的《凉州词》为例论证即使在乡愁如此浓郁的诗里,家国情怀也未曾缺席。

C.文章第二、三两段从边塞况味到忧国忧民,层层深入地论述了古典诗词的家国情怀。

D.文章采用“总一分一总”的论证结构,从两个方面论述了古典诗词中的家国情怀。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A.先贤们诗词中的“忧国”体现在为国奉献的义勇和担当上,“忧民”体现的是国与民在战争中的苦难。

B.唐代涌现出了一大批杰出的诗人,共同开创了中国边塞诗词的巅峰时代,他们成就了无与伦比的盛世唐朝。

C.家国情怀积淀于中国古典诗词的字里行间,深隐于薪火相传的民族血脉,它成就了中华文化昂扬的自信。

D.文章从家国情怀的角度,挖掘出我国古典诗词的文化价值,让我们在认同中传承,在践行中坚定信心。

 

1.B 2.C 3.B 【解析】 1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。 A项,“家国情怀”“使得张载名言具有先贤圣道、家国大义”表述错误,强加因果。 C项,文中举《出塞》为例是为了证明边塞况味中体现出的家国情怀。 D项,“对民众生命的人道关怀”只是杜甫的突出特征,不是“他们”的共同特征,偷换概念。 故选B。 2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。 C项,“层层深入地论述”错误,第二、三两段不是层层深入的论述结构,是并列,由第一段最后一句话可看出。 故选C。 3.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。 B项,“他们成就了无与伦比的盛世唐朝”于文无据,说法绝对。 故选B。
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阅读下面的文字,根据要求作文.

色彩,指顏色;不同的色彩常被赋予不同的意义。2019年,你们进入高中,开启了人生的新篇章,凡是过往皆为序章,在这一年里,你告別往昔,晨望未来,你会赋予2019年哪一种色彩?

请以“2019的色彩”为題,写一篇记叙文来形象地表达你的感受和认识。

要求;①思想健康,内容充实,感情真挚。②书写工整,字数不少于800字。③综合运用多种描写方法,注重场景刻画。

 

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提取下列材料的要点,整合成一个单句,为“遗传”下定义。

①遣传是一种生物自身繁殖过程。

②这种繁殖过程所产生的结果是与亲代相似的复本。

③这种繁殖将按照亲代所经历的同一发育途径和方式进行。

④在这一过程中,生物将获取环境中的物质建造自身。

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是

对于中华民族的历史文化,不能采取历史虚无主义态度,数典忘祖;________。________,________。________,________,________,则能看到事实的真相。季羡林先生的见解,很值得重视。

①就必须继承、弘扬自己的传统文化

②如果看问题能上下五千年,纵横几万里

③中国要想走向现代化,走向世界

④季羡林先生认为,西方轻视东方文化,是偏见

⑤也不能照搬照抄,拜倒在古人脚下

⑥东方人特别是中国人,轻视东方文化,则是短见

A. ⑤③④⑥①②    B. ⑤③①④⑥②    C. ②④⑥③①⑤    D. ②④⑥⑤③①

 

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下面是长沙岳麓书院的一副对联,为上联“地接衡湘,大泽深山龙虎气"选择下联,最合适的一项是

A.学宗邹鲁,礼门义路圣贤心 B.学宗邹鲁,礼义廉耻圣贤心

C.天通荆楚,华章盛世帝王业 D.天通荆楚,繁华太平帝王业

 

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选出下面句子成分分析正确的句子。(     )

A. (定语)头脑(主语)冷静(谓语)。

B. 鲁迅先生(主语)以“时间就是生命”(状语)(谓语)(宾语)。

C. 老年人(主语)上大学(状语)已经(状语)(状语)新鲜(谓语)了

D. 经过一年的努力(状语),农民(主语)终于(状语)获得(谓语)丰收(补语)

 

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