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阅读下面的文言文,完成下面小题。 劝学 《荀子》 君子曰:学不可以已。 青,取之...

阅读下面的文言文,完成下面小题。

劝学

《荀子》

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中,鞣以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝政而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.故木受绳则直/金就砺则利君子/博学而日参省乎/己则知明/而行无过矣

B.故木受绳则直/金就砺则利/君子博学而日参省乎己/则知明而行无过矣

C.故木受绳则直/金就砺则利君子/博学而日参省乎己/则知明而行无过矣

D.故木受绳则直/金就砺则利/君子博学而日参省乎/己则知明/而行无过矣

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.君子:古代统治者和一般贵族男子的通称,这里指有学问有修养的人。

B.绳:墨线,是木匠做工时用来取直的工具。

C.跬步:古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”。

D.驾:马拉车一天所走的路程,这里指乘车而行。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.文章开门见山提出“学不可以已”的观点,接着从学习的意义、作用、方法和态度等方面进行了论述。

B.第三段着眼“登高而招”等日常生活现象,指明了学习中常用的借地势、借风力、借车马、借舟楫的方法。

C.第四段综合运用比喻论证和对比论证,强调了学习必须重视积累、持之以恒、用心专一,说理生动透彻。

D.本文大量运用短句,又适当运用长句,句式整齐而富于变化,文气流畅而不板滞,增强了论辩的力量。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

(2)锲而舍之,朽木不折。

 

1.B 2.D 3.B 4.(1)顺着风呼喊,声音没有加大,但听的人会听得清楚。(2)刻一下就停止,腐朽的木头也不能折断。 【解析】 1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。 本题中划线句的意思是“以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。” “君子博学而日参省乎己”“君子”主语,放在句首,之前断开,排除AC; “君子博学而日参省乎己”“参省乎己”状语后置,之后断开,排除AD。 故选B。 2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。 D项,“驾……这里指乘车而行”错误,驾,古代马拉车时,早晨套一上车,晚上卸去。套车叫驾,所以这里用“驾”指代马车一天的行程。十驾就是套十次车,指十天的行程。此指千里的路程。 故选D。 3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。 B项,“指明了学习中常用的借地势、借风力、借车马、借舟楫的方法”错误,这一段连设五喻,展开论证,水到渠成地得出了结论:“君子生非异也,善假于物也。”这就是说,君子之所以会有超过一般人的才德,就是因为他们善于利用外物来好好学习。推论起来,人如果善于利用外物好好学习,也就可以变为有才德的君子。 故选B。 4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)中“疾”,加大;“彰膳”,清楚。(2)中“锲”,雕刻;“舍”,停止;“朽木”,腐朽的木头。
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考点分析:
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下列对这段文字相关内容的解说,不正确的一项是

古往今来,许多仁人志士用行动诠释了担当精神的内涵:饱受摧残但不忘使命、秉笔直书的司马迁告诉我们,担当是一种责任;遭到排挤仍矢志报国、力主抗敌的辛弃疾告诉我们,担当是一种执着;身处暗夜仍以笔为枪、唤醒国民的鲁迅告诉我们,担当是一种风骨;历经迫害但反躬自省、叩问灵魂的巴金告诉我们,担当是一种境界。

A.司马迁是西汉史学家、文学家,他的《史记》是我国第一部编年体通史,记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史。

B.辛弃疾是南宋著名词人,他的词作多表达抗敌报国之志,抒发壮志难酬之情,词风豪放,后人将他与苏轼并称为“苏辛”。

C.鲁迅原名周树人,他以“鲁迅”为笔名发表的第一篇小说是《狂人日记》,他的小说代表作还有《祝福》《阿Q正传》等。

D.巴金曾获“国际但丁文学奖”,他的小说《家》主要表现了腐朽和新生的交战,反映出封建大家族衰亡的必然性。

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是

校园文化的宗旨之一是为学生终身发展服务。                            ,都能散发教育的魅力。

①让校园的每一处景致都有文化的味道

②还应请学生家长、懂教育的专家及其他社会力量参与进来

③无视这一理念,任何缺少设计意识的校园文化都是不可取的

④我们要切实打造富有张力和驱动力的育人体系

⑤从这个角度看,校园文化建设就不能单靠学校自己

A.①②⑤④③ B.①③④⑤②

C.③②⑤①④ D.③⑤②④①

 

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下列各句中,表达得体的一句是

A.学校非常重视优秀传统文化教育,准备组织专题研讨会,我打算在会上发表拙见,希望能抛砖引玉。

B.接到母校百年校庆的邀请函后,老李决定到时候无论工作多忙都要拨冗出席,并为母校发展建言献策。

C.上初中时,为鼓励我学好语文,王老师特意送给我一本《古文观止》,十多年来我一直惠存着。

D.这位艺术大师在谈成长经历时提到自己的母亲,他动情地说:“令堂经常告诫我做人要清清白白。”

 

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下列各句中,没有语病的一句是

A.“天眼”开眼、“墨子”传信、超算发威、北斗定位,中国科技正以前所未有的速度奔驰在中华民族伟大复兴的潮头。

B.博物馆需要明确自己的功能定位,为社会提供“雅俗共赏”的服务,既吸引专业学者前来研究,也鼓励寻常百姓常来参观。

C.推行合适的养老模式,把“老有所依”落到实处,解决全社会的养老问题,取决于国家政策和相关部门的具体措施来决定。

D.当甲骨文成功入选《世界记忆名录》时,标志着其文化价值和历史意义得到了国际社会的高度认可,增强了我们的文化自信力。

 

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下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是

①把民族的转化为世界的,留学人员责无旁贷,要用外国人听得懂、听得进的方式,讲述中国故事,传播中国声音。

②央视《朗读者》这个温文尔雅的节目,用朗读的方式传达出文字背后的价值,感染、鼓舞、教育了亿万观众。

③热心公益在这所高校蔚然成风,学生们利用节假日走进社区开展志愿服务,展现了当代青年的精神风貌。

④古代家训内容广泛,无微不至,包括伦理道德的要求、谋生技能的传授、为人处世的告诫等,涉及生活的方方面面。

⑤王羲之书写的《兰亭集序》,字体变化多样,笔画疏密有致,尤其是全篇二十多个“之”字,个个写法不同,别有洞天

A.①②④ B.①③⑤ C.②③⑤ D.②④⑤

 

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