阅读下面的文字，完成下面小题。
小步舞
[法]莫泊桑
大灾大难不会使我悲伤，我亲眼目睹过战争，人类的残酷暴行令我们发出恐惧和愤怒的呐喊，但绝不会令我们像看到某些让人感伤的小事那样背上起鸡皮疙瘩，有那么两三件事至今清晰地呈现在我眼前，它们像针扎似的，在我的内心深处留下又细又长的创伤，我就给您讲讲其中的一件吧。
那时我还年轻，有点多愁善感，不太喜欢喧闹。我最喜爱的享受之一，就是早上独自一人在卢森堡公园的苗圃里散步。
这是一座似乎被人遗忘的上个世纪的花园，一座像老妇人的温柔微笑一样依然美丽的花园，绿篱隔出一条条狭窄、规整的小径，显得非常幽静。在这迷人的小树林里，有一个角落完全被蜜蜂占据。他们的小窝坐落在木板上，朝着太阳大开顶针大的小门。走在小路上，随时都能看到嗡嗡叫的金黄色的蜜蜂，它们是这片和平地带真正的主人，清幽小径上真正的漫步者。
我不久就发现，经常到这里来的不止我一人，我有时也会迎面遇上一个小老头儿。
他穿一双带银扣的皮鞋、一条带遮门襟的短套裤和一件棕褐色的长礼服，戴一顶肠绒毛宽檐的怪诞的灰礼帽，想必是太古年代的古董。
他长得很瘦，几乎是皮包骨头，；他爱做鬼脸，也常常微笑。他手里总是拿着一根金镶头的华丽的手杖，这手杖对他来说一定有着某种不同寻常的纪念意义。
这老人起初让我感到怪怪的，后来却引起我莫大的兴趣。
一个早晨，他以为周围没人，便做起一连串奇怪的动作来：先是几个小步跳跃，继而行了个屈膝礼，接着用他那细长的腿来了个还算利落的击脚跳，然后开始优雅的旋转，把他那木偶似的身体扭来绞去，动人而又可笑地向空中频频点头致意，他是在跳舞呀！
跳完舞，他又继续散起步来。
我注意到，他每天上午都要重复一遍这套动作。
我想和他谈一谈，于是有一天，再向他致礼以后，我开口说：
“今天天气真好啊，先生。”
他也鞠了个躬：
“是呀，先生，真是和从前的天气一样。”
一个星期以后，我们已经成了朋友，我也知道了他的身世。在国王路易十五时代，他曾是歌剧院的舞蹈教师。他那根漂亮的手杖就是德•克莱蒙伯爵送的一件礼物。一跟他说起舞蹈，他就絮叨个没完没了。
有一天，他很知心地跟我说：
“先生，我的妻子叫拉·卡斯特利。如果您乐意，我可以介绍您认识她，不过她要到下午才上这儿来。这个花园，就是我们的欢乐，我们的生命，过去给我们留下的只有这个了，如果没有它，我们简直就不能再活下去。我妻子和我，我们整个下午都是在这儿过的。只是我上午就来，因为我起得早。”
我一吃完上午饭就立刻回到公园，不一会儿，我就远远望见我的朋友，彬彬有礼地让一位穿黑衣服的矮小的老妇人挽着胳膊。她就是拉•卡斯特利，曾经深受那整个风流时代宠爱的伟大舞蹈家。
我们在一张石头长凳上坐下，那是五月。阵阵花香在洁净的小径上飘溢；温暖的太阳透过树叶在我们身上洒下大片大片的亮光。拉•卡斯特利的黑色连衣裙仿佛整个儿浸润在春晖里。
“请您给我解释一下，小步舞是怎么回事，好吗？”我对老舞蹈师说。
他意外地打了个哆嗦。
“先生，它是舞蹈中的皇后，王后们的舞蹈。您懂吗？自从没了国王，也就没有了小步舞。”
他开始用夸张的文体发表起对小步舞的赞词来。可惜我一点也没听懂。
突然，他朝一直保持沉默和严肃的老伴转过身去：
“艾丽丝，让我们跳给这位看看什么是小步舞，你乐意吗？”
于是我看见了一件令我永生难忘的事。
他们时而前进，时而后退，像孩子似的装腔作势，弯腰施礼，活像两个跳舞的小木偶，只是驱动这对木偶的机械，已经有点儿损害了。
我望着他们，一股难以言表的感伤激动着我的灵魂。我仿佛看到一次既可悲又可笑的幽灵现身，看到一个时代已经过时的幻影。
他们突然停了下来，面对面伫立了几秒钟，忽然出人意料地相拥着哭起来。
三天以后，我动身去外省了。我从此再也没有见到过他们。当我两年后重返巴黎的时候，那片苗圃已被铲平。没有了心爱的过去时代的花园，没有它旧时的气息和小树林的通幽曲径，他们怎样了呢？
对他们的回忆一直萦绕着我，像一道伤痕留在我的心头。
（张英伦译，有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. “我”初见老舞蹈师时见他拿着一根手杖，后来得知这是德·克莱蒙伯爵送给他的一件礼物，二者不仅前后照应，也暗示着人世的沧桑。
B. 老舞蹈师在一个早晨，“以为周围没有人，便做起一连串奇怪的动作来”，他之所以避开别人，是因为他出身高贵、性情高傲、孤芳自赏。
C. 老舞蹈师夫妇跳完小步舞之后，“忽然出人意料地相拥着哭起来”，这种失态其实是一种宣泄，说明当时他们的内心压抑痛苦。
D. 小说注重从小事中感受大时代，虽然“我”与老舞蹈师夫妇的相遇相识十分平常，但偶尔提到的“国王路易十五时代”，却使寻常故事有了历史感。
2.请以老舞蹈师形象为例，谈谈小说塑造人物形象时运用了哪些表现手法。
3.小说中的卢森堡公园苗圃在情节发展中有重要作用，这种作用体现在哪些方面？请结合作品简要分析。
阅读下面的文章，完成下面小题
材料一:
一个鞋垫，售价千元，据称是对罗圈腿、心脏病都有奇效；有效成分和果汁无异的“本草清液”，却被标榜可以“排毒”、售价千元这些听起来匪夷所思、无所不能的疗效，遍布在产品销售的各种话术之中。但这一切，都不能掩盖一个事实，在保健品销售中，无中生有、夸大功效，乃是一个普遍存在的“套路”。
保健品不是药品，更不是“万能神药”，这应是一个共识和常识。但有的神化保健品功效、进行虚假宣传，让患者产生误解甚至放弃正常治疗；有的以免费体检、旅游等为幌子，打亲情牌推销产品；有的许以高额返现等承诺，设置消费陷阱骗取钱财。在不少案例中，一些保健品已经从专注健康、有益身心的产品，变成了弄虚作假、坑蒙拐骗的工具。
我们需要提倡求真务实、能辨真伪的科学素养，任何故弄玄虚、虚无缥缈的“神秘力量”，都是对科学的曲解；任何不劳而获、一夜暴富的“代理神话”，都是对成功的歪曲。
（摘编自《人民日报》《保健品，别随便“忽悠”成药》）
材料二：
一些保健品企业的宣传语中，通常包含有普通人难以名状的医学及科技术语，加上各种抗氧化、防癌抗癌等描述，总之他们以保障健康及有效抑制疾病等为名，向城市富裕阶层、老年人群体、医院病患实施精准营销。营销人员都是经过专业营销培训的，抓住人们想长寿健康，怕死、怕患病等心理，经过对营销对象长时间的“洗脑”，外加一些温情服务，使得一些特许人群对产品产生心理依赖，久而久之就成为某保健品的信徒。现在的保健品更有保健食品和健康食品做蝉衣，一些实力企业更是不惜重金聘请营销对象所喜好的大牌明星和各类“专家”代言。这些营销活动在县域及一二三线城市较为多见，基于其营销活动的不可控，加之基层专业食药监执法人员严重缺乏，在基层要监控此类营销活动是极其困难的。
（摘编自《新京报专栏》）
材料三：
注:同比增速指和去年同期相比较的增长率
（摘编自《中国报告网》——《2017年我国保健食品行业市场现状及盈利能力分析》
材料四:
“保健品诈骗频发的根本原因是国民保健不是靠运动保健，而是相信保健品的所谓神奇功效，这就给不法分子提供了市场。”吴景明说，“目前保健品诈骗主要的坑骗对象还是老年人，因为大多老年人处于比较孤独的状态。”北京大学医学人文研究院医学伦理与法律研究中心副主任王岳直言:“老人买保健品，更主要是缺乏家庭关爱和照料，卖保健品的往往打的是感情牌。”他说:“对保健品的管理不能单靠政府部门，要有社会治理理念的变革，必须走向社会共治。应当调动社会方方面面的积极性，让大家有序参与到这项工作中来，只有这样才能形成合力，形成好的保健品安全治理的效果。总之，社会共治才可能让保健品行业规范。”
（摘编自《法制日报》《保健品市场乱象何时终结？》）
1.下列对材料三的理解，不正确的一项是（）
A.保健食品上市公司营业收入在2017年3月1日的统计达到最高值，但净利润在同期却不是最高，可知营业收入与净利润之间不是正相关关系。
B.2016年6月1日统计的保健食品上市公司营业收入虽有所下降，但是同比增速却在上升，其原因是2015年6月1日统计的营业收入较低。
C.在2015-2017年之间，保健食品上市公司的净利润增长率经历了几次负增长，总体增长趋势是在2016年3月1日的统计中触底后波动上升。
D.2015年到2017年，根据统计，保健食品上市公司每三个月的净利润最低的也近1亿元，最高突破5亿元，中国保健品行业发展值得重视。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）
A.商家在进行保健品宣传时喜欢无中生有，夸大保健品的功效，让保健品从专注人健康的药品变成了赚钱的工具。
B.保健品营销者在宣传时大量使用非专业人士难以理解的医学与科技术语，人们因崇拜科技而成为保健品的信徒
C.在吴景明看来，保健品诈骗频发的根本原因是百姓不运动，过于相信保健品，所以目前首要的是转变国民观念。
D.如果没有调动社会各界的积极性，没有多部门联合行动，仅仅靠政府部门的管理不可能根治保健品市场的乱象。
3.请结合上述材料，从消费者角度谈谈如何在购买保健品方面避免受骗？
阅读下面的文字，完成各题。
春天万物复苏，面对烂漫春光，有人在“红杏枝头”品味春意，于“拂堤杨柳”陶醉氤氲春雾，有人却语竭词穷、词不达意，停留在“哇”“超赞”的简单感叹。尽管众人眼中的景色“远近高低各不同”，但网络语言风靡、文化内涵缺失的现象，不经意影响着越来越多人的日常交流和情感表达。
汉语博大精深、自成一体，在表达上有简洁、生动、意蕴深长的特点。不说古诗词，单说日常用语就是如此。比如，单就一个“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉为其难的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等区分，仅形容笑声就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“扑”等区别。可以说，多样的表达折射出多重情感，反映着多彩生活。而善用语言，不仅可以更好地说出个人的故事、自己的想法，而且能够以百花齐放的语言实践，营造丰富多元的文化氛围。
然而，最近的一项调查显示，76.5％的受访者感觉自己的语言越来越贫乏，主要表现在不会用复杂、微妙且精确的修辞，以及基本不会引用乃至创作诗句。正如网友所说，有时候脑子里想一件事，无法很利索、饱满地说出来，越来越多的人习惯使用一套固定句式或者很多夸张的语气词，看似个性，实则雷同，既钝化了丰富多彩的表达方式，也在一定程度上阻滞了吐故纳新的文化积累。
是我们的语言贫乏了吗？并不尽然。从存量上来说，我们词汇、句子、典故等语料的多少，可能并没有太大变化。从增量上说，网络语言等已有新的迅猛增加。与其说语言贫乏，不如说是表达上的一种偏爱。语言嬗变的风向，也是时代发展的走向。互联网时代争分夺秒，自然要求更直接的信息，更简洁的表达。信息洪流的湍急，也让同质化信息唾手可得，随手复制粘贴称得上高效。网络语言所创造的大量流行词、新句式、新修辞，在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。因此，古诗成语也好，网络用语也罢，都是表情达意的方式，都蕴含着语言的力量。
语言的活力来自常用常新。在一个新词汇层出不穷的时代，准确说出所思所想，比不假思索套用流行词汇更有价值。很多时候，网络用语的风头正盛只是暂时的，真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。只有直面内心感受的差异化表达，才能生机勃勃、经久不衰，造就语言的经典。
更进一步看，身处网络时代和自媒体时代，我们或许更需要“咬文嚼字”。一段时间以来，从教科书上的“姥姥”“外婆”的称谓之争到“远上寒山石径斜”“乡音无改鬓毛衰”等诗词的古音讨论，如今的语言生活空前活跃也空前复杂。在语言的吐故纳新中，倒映着传统与现代的激荡、文化与生活的互动。如何对待语言、如何更好表达，其实也是如何善待文化、对待生活。语言是文化的载体，用丰富的表达去认清自我、认识生活，在创新与守正的辩证中感悟过去、探索未来，语言的河流就会奔腾不息，交流与沟通就能心心相印。
（选自盛玉雷《善用我们的语言宝库》，《人民日报》2019年4月3日）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A.面对美好的春色，人们的表达是不尽相同的，这与人们驾驭语言的能力有较大关系。
B.时代在进步，互联网也发展迅猛，许多人在语言表达上更偏爱表达简洁的网络用语。
C.语言折射的是人们的情感，反映的是人们的生活，感情越丰富的人，语言越丰富。
D.语言的活力来自常用常新，如果某个事物消失了，与之相应的词语也会随之消亡。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.文章以“笑”为例意在表达，汉语博大精深，表达上简洁、生动、意蕴深长的特点。
B.作者通过对比网络语言和传统语言，得出语言表达贫乏的原因在于网络语言的冲击。
C.“姥姥”“外婆”的称谓之争，及诗词的古音讨论，反映出如今语言生活的活跃和复杂。
D.文章先指出语言表达贫乏这一现象，然后分析产生的原因，最后指出解决问题的办法。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）
A.76.5％的国人感觉自己的语言越来越贫乏，表达时不会使用修辞，更不会引用或者是创作诗句。
B.想要准确表达自己的想法，就不能套用流行词汇，因为现在新词汇层出不穷，不合乎表达规范。
C.虽然在表达时语言贫乏，但是从存量和增量上来看，词汇的数量都没有减少，而是增多了很多。
D.一些固定句式或者夸张的语气词，钝化了丰富多彩的表达方式，不利于吐故纳新的文化积累。
阅读以下材料，按要求作文。
孟子曰：君子有三乐……父母俱存，兄弟无故(灾患)，一乐也；仰不愧于天，俯不怍(惭愧)于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。(《孟子尽心下》)
孟子认为君子有三乐，其实这也是今天成为我们崇尚的人生之乐。请选择三乐中一乐作文。
要求：(1)写议论文或记叙文；(2)题目自拟；(3)不少于700字；(4)不得抄袭、不得套作。
阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。
①富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处①也。（《论语·里仁》）
②非其义也，非其道也，一介②不以与人，一介不以取诸人。（《孟子·万章上》）
[注]①不处：不享有。②一介：一点点小东西。
（1）请概括上面两个选段主张的共同之处。答：
（2）上面两个选段主张的不同之处是什么？请简要分析。答：
阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。
①子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”（《论语·雍也》）
②孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”（《孟子·离娄下》）
在孔子、孟子看来，怎样的人可以称为君子？如何才能成为君子？请综合上述材料，用自己的话回答。答：
