阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
春游湖
徐俯
双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。
1.对这首诗的解说，不正确的一项是
A.本诗以问句开头，见到燕子如见到老朋友一般亲切，对春天不知不觉来临的京薄之情溢于言表。
B.“夹岸”写桃树成林，桃花繁盛。“蘸”字使人意会花之艳丽，并联想水中倒影，神韵意趣俱出。
C.第三句写春水暴涨，冲毁了小桥，给游人带来危险，致使未能成行，扫了游湖之兴，无奈返回。
D.尾句写舍桥登船，柳阴中撑出一叶小舟，使这明媚的春景平添一点宁谧的意境和清幽的情昧。
2.对这首诗的赏析，不恰当的两项是
A.春暖燕回花开，水涨桥断舟来，作者凭意趣裁剪景物，构思精巧。全诗由动到静，画面生动，妙趣横生。
B.三四两句由断桥而知水涨，由舟小而见湖宽，只就桥、船落笔，不画波纹，自有水意，可谓境界深远。
C.全诗无一字刻画湖光水色，仅在近水景物上做文章，视野彼小，但落笔清新雅致、细腻真切，富有情趣。
D.桥断不能渡，话锋一转，小舟又撑出，与陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”有异曲同工之妙。
阅读下面韵文言文，完成下面小题。
杜诗字君公，河内汲人也，少有才能，仕郡功曹，有公平称。更始时，辟大司马府。建武元年，岁中三迁为侍御史，安集洛阳。时将军萧广放纵兵士，暴横民间，百姓惶扰。诗敕晓不改，遂格杀广，还以状闻。世祖召见，赐以棨戟，复使之河东，诛降逆贼杨异等。诗到大阳，闻贼规欲北渡，乃与长史急焚其船，部勒郡兵，将突骑趁击，斩异等，贼遂剪灭。拜成皋令，视事三岁，举政尤异。再迁为沛郡都尉，转汝南都尉，所在称治。
七年，迁南阳太守。性节俭而政治清平，以诛暴立威，善于计略，省爱民役。造作水排，铸为农器，用力少，见功多，百姓便之。又修治陂池，广拓土田，郡内比室殷足。时人方于召信臣，故南阳为之语曰：“前有召父，后有杜母”。
诗自以无劳，不安久居大郡，求欲降避功臣。乃上疏曰：“陛下诚宜虚缺数郡，以俊振旅之臣，重复厚赏，加于久役之士。如此，缘边屯戍之师，竞而忘死，乘城拒塞之吏，不辞其劳，则烽火精明，守战坚固。圣王之政，必因人心。今猥用愚薄，塞功臣之望，诚非其宜。臣诗伏自惟忖，本以史吏一介之才，遭陛下创制大业，贤俊在外，空乏之间，超受大恩，牧养不称，奉职无效，久窃禄位，令功臣怀愠，诚惶诚恐。八年，上书乞避功德，陛下殊恩，未许放退。臣诗蒙恩尤深，义不敢苟冒虚请，诚不胜至愿，愿退大郡，受小职。及臣齿壮，力能经营剧事，如使臣诗必有补益，复受大位，虽析圭授爵，所不辞也。惟陛下哀矜!”帝惜其能，遂不许之。
诗雅好推贤，数进知名士清河刘统及鲁阳董崇等。初禁纲尚简但以玺书发兵未有虎符之信诗上疏书奏从之。
诗身虽在外，尽心朝廷，谠言善策，随事献纳。视事七年，政化大行。十四年，坐遣客为弟报仇，被征，会病卒。司隶校尉鲍永上书言诗贫困无田宅，丧无所归。诏命使治丧郡邸，赙绢千匹。
（摘自《后汉书·杜诗传》）
1.对下列句中加点的词解释，不正确的一项是
A.更始时，辟大司马府 辟：开始，开辟
B.拜成皋令，视事三岁，举政尤异 拜：授予官职
C.惟陛下哀矜 矜：怜悯，怜惜
D.十四年，坐遣客为弟报仇，被征 坐：犯……罪
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.初/禁纲尚简/但以玺书发/兵未有/虎符之信诗/上疏书/奏从之
B.初禁/纲尚简/但以玺书发/兵未有虎符/之信诗/上疏书/奏从之
C.初禁/纲尚简/但以玺书发/兵未有虎符之信/诗上疏/书奏/从之
D.初/禁纲尚简/但以玺书发兵/未有虎符之信/诗上疏/书奏/从之
3.下列对文中加点词语相关的解说，不正确的一项是
A.“建武”是光武帝刘秀的年号，我国古代常用年号纪年。
B.“檠戟”是古代官吏出行时的一种木制仪仗，形状像戟。
C.“疏”即疏远之意，是大臣向帝王请求辞职的一种奏章。
D.“玺书”指有皇帝印章的文书，此处指皇帝下达的诏书。
4.对下面文言语句的翻译，最为准确的一项是
诗自以无劳，不安久居大郡，求欲降避功臣。
A.杜诗自认为没有功劳，为长期任大郡长日而感到不安，请求降职来避开有功的大臣。
B.杜诗自认为没有功劳，为长期占据大郡而感到不安，请求降职来让出职位给功臣。
C.杜诗自认为没有功劳，为长期任大郡长官而感到不安，请求降职来让出职位给功臣。
D.杜诗自认为没有功劳，为长期占据大郡而感到不安，请求降职来避开有功的大臣。
5.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.杜诗惩恶受赏。他领命格杀横暴民间的萧广，诛杀逆贼杨异等，受到世祖奖赏。
B.桂涛为官爱民。他减轻民役，带领百姓制农具，兴水利，拓农田，使百姓富足。
C.杜诗为国分忧。他不阻贤路，又举荐名士；进谏皇帝，严格了调遣军队的程序。
D.杜诗为官清廉。他不谋私利，死后没有留下田宅，皇帝赐财物诏令在郡府治丧。
阅读下面的文字，完成下面小题。
较量
在她读旧金山州且大学期间，家里发生了变故。父亲受到一个叫斯科特的美国商人的怂恿，与他合伙投资开了一家电子公司。结果，这一切都是斯科特精心布置的陷阱。斯科特转移走父亲所有的投资资金，宣布公司破产倒闭。父亲血本无归，十几家律师事务所不愿意接手父亲的案子，因为没有抓住斯科特转移资金的把柄。
为了还债，一家人只好搬迁到一处不足80平方米的出租房里住下。她大学没有毕业，迫于生活压力，在一家建筑公司找到一份工作。上班头一无，父亲就严肃地告诫她：“在美国这样竞争激烈的社会里，我们虽然被别人骗了，但我们还是要恪守职业道德……”
她一直遵循父亲的那句话做事情。她赢得了上司的信任，被调到公司职业道德培训分公司工作，专职培训新上岗人员的职业道德规范。她巧妙地把儒家思想融入培训课中，在职业道德培训中声名鹊起，人们都亲切地称呼她为“孔子女孩”。
一天，让她意想不到的是，邀请她的竟然是让她父亲倾家荡产的骗子斯科特。她当时很踌躇，不知道满肚子坏水的他又要耍什么新花样。斯科特见她沉吟不语，仿佛看出她的心思，嬉皮笑脸地说：“如果你不能接受我的邀请，说明你也没有什么职业道德，你还被人们誉为什么‘孔子女孩’，简直虚伪透顶……”她最后答应了对方的邀请。
培训进行得一如既往地顺利，由于连续举办了十几场，佣金达到了十几万美元。她当时很担忧，怕斯科特又故技重演，会找各种借口和理由来赖账。然而，培训结束，她的担忧真一扫而光——斯科特的支票竟然很快到账了。只是，本来只有12万美元的酬金，支票上竟然写的是21万美元，对方显然弄错了，而且没有察觉。像这种情况，她完全可以把支票不动声色地收下来，因为，就算追究下来，上到法庭，对方也会吃哑巴亏，就像当年斯科特对待她的父亲一样。
然而接到支票的那一刻，她毫不犹豫拨打了斯科特的电话，约他会面。在一间餐厅里，她把那张21万美元的支票郑重地送到斯科特手中，微笑着解释：“斯科特先生，你把支票写错了。不是21万美元，而是12万美元，请重新填写一张给我。”斯科特惊讶地看着她，嘴巴张开老大，说不出一句话。就在这时，她的身后传来欢愉的掌声，一位电视台主持人拿着话筒走来。原来，这一切都是斯科特处心积虑策划的阴谋——他故意写错支票，并请来了当地电视台的主持人做见证人。他料定，当她收到他的支票，一定会想起她父亲遭遇的那件事，把那笔支票不声不响地收下。那样一来，他就可以把她的“孔子女孩”的形象彻底损毁。可斯科特万万没有想到，她会把那张21万美元的支票完璧归赵。
正是斯科特精心策划的阴谋和圈套帮了她大忙，电视台一播放，她所就职的那家培训公司也因此声名鹊起，在美国同行中获得一致认可。
事后，她说：“一张支票，21和12两个数字，不但是自己言行一致的人格彰显，更是自己的灵魂对职业道德的深层解读。作为华夏血脉延续的一员，这是我对孔子文化最生动的注解，也是对孔子文化的发扬光大的。”
后来，她的职业道德培训班在美国白宫举办。这个姑娘，叫韩辛。
（选自《记者观察》）
1.下列对韩辛形象的概括，不正确的一项是
A.韩辛秉承家教，传承儒家文化，而且能巧妙地把儒家思想融入到培训课中，大力弘扬了民族精神文化。
B.韩辛恪守职业道德，面对让父亲倾家荡产的骗子斯科特的“邀请”，她没有回绝，并且一连举办了十几场培训。
C.韩辛了解斯科特的人品，小心谨慎，在公开场合约见斯科特，而且请来电视台主持人作证，最终才没有上当。
D.韩辛坚守诚信，以德报怨，毅然返还斯科特有意写错的支票，坚决不收取多余的酬金，用行动诠释了儒家传统文化。
2.下列关于斯科特形象的作用，分析不恰当的两项是
A.斯科特阴险狡猾，骗走合伙人的财产，对主人公的诚信人格起到了反衬作用。
B.斯科特是贯穿文章始终的重要人物，他欺诈父亲，又诱骗女儿，是这篇文章的线索。
C.斯科特以欺诈的手段对待华人，文章借以反映了中美两国在职业道德上的巨大差异。
D.斯科特给父亲布陷阱，给女儿设圈套，他的行为一步步推动了故事情节的发展。
3.下列对文章内容的理解，不正确的两项是
A.父亲告诫韩辛的话，既体现了家庭对孔子文化的传承，又成为她的职业信条，更是她职业辉煌的基础。
B.斯科特邀请韩辛，韩辛由踌躇到答应，由担忧到多得再到退款，平铺直叙，勾勒粗犷，却很感人。
C.电视台主持人是斯科特之卑劣与韩辛之高尚的见证，电视台的报道则成了韩辛事业走向辉煌的助推器。
D.文章结尾两段，深化了主题，而且点明韩辛事业能走向辉煌，唯一原因就是对孔子文化的发扬光大。
4.下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是
A.对比是半文的显著特点，比如父亲破产与韩辛事业辉煌，斯科特欺诈与韩辛诚信，在对比中人物形象更加鲜明。
B.韩辛所在的培训公司名声大振，她的职业道德培训班在美国白宫举办，说明了优秀的民族文化是没有国界的。
C.文章在结尾点明主人公的成就与姓名，突出她言行一致且人格伟大，事业更上层楼，有很强的震撼力，发人深思。
D.从韩辛大学辍学、就业到事业一步步走向辉煌的成长经历来看，在美国工作并不看重能力，看重的反倒是道德品质。
E.韩父的破产与韩辛的成功，都拜斯科特“所赐”，从他身上可以看到美国社会充斥着欺诈等违背职业道德的现象。
阅读下面的文字，完成下面小题。
当局者迷，旁观者清
——艺术和实际人生的距离
有几件事我觉得很有趣味，不知道你有同感没有？
北方人初看到西湖，平原人初看到峨嵋，即使审美力薄弱的村夫，也惊讶它们的奇景；但生长在西湖或峨嵋的人除了以居近名胜自豪以外，一心里往往觉得西湖扣峨嵋实在也不过如此。新奇的地方都比熟悉的地方美，东方人初到西方，或是西方人初到东方，都往往觉得面前景物处处值得玩味。本地人自以为不合时尚的服装和举动，在外方人看来，却往往有一种美的意味。
种田人常羡幕读书人．读书人也常羡慕种田人。读陶渊明的诗，我们常感到农人的生活真是理想的生活，可是农人在烈日寒风中耕作时所饱尝的滋味，绝不似陶渊明所描写的那样闲逸。
这些经验你一定也注意过。它们是什么缘故呢?
这全是观点和态度的差别。看倒影，看过去，看旁人的境遇，看稀奇的景物，都好比站在陆地上远看海雾，不受实际的切身利害牵绊，能安闲自在地玩味目前美妙的景致。看正身，看现在，看自己的境遇，看习见的景物，都好比乘海船遇着海雾，只知它妨碍呼吸，只嫌它耽误程期、预兆危险，没有心思去玩味它的美妙。持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美，我们一定要从实用世界跳开，以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。总而言之，美和实际人生有一定距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离去看。
同理，习见的环境都已变成实用的工具，游历新境时最容易见出事物的美，在崭新的环境中，我还没有认识事物实用的意义，事物还没有变成实用的工具，一条街还只是一条街，而不是到某银行或某酒店的指路标，所以我能见出它们本身的美。
一般人迫于实际生活的需要，都把利害认得太真，不能站在适当的距离之外去看人生世
相，于是这丰富华丽的世界，除了可效用于饮食男女的营求之外，便无其他意义。我说“距离”时总不忘冠上“适当的”三个字，这是要注意的。“距离”可能太过，可能不及。艺术一方面要能使人从实际生活牵绊中解放出来，一方面也要使人能了解，能欣赏。“距离”不及，容易使人回到实用世界；“距离”太远，又容易使人无法进入审美境界。
许多人欢喜从道德的观点来谈文艺，从韩昌黎的“文以载道”说起，一直到现代“革命文学”以文学为宣传的工具止，都是把艺术硬拉回到实用的世界里去。他们不知道道德是实际人生的规范，而艺术是与实际人生有距离的。
（摘自朱光潜《谈美》，有删节）
1.下列关于“艺术和实际人生的距离”的表述，不符合原文意思的一项是
A.美和实际人生有空间、时间、行业、心理等方面的距离，要见出事物本身的美，须把它放到适当的距离去看。
B.在崭新的环境中，人们还没有认识事物实用的意义，事物还没有变成实用的工具，就一定能见出它们本身的美。
C.一般人迫于实际生活的需要，把利害看得太认真，不能站在适当的距离之外去看人生世相，便失去了审美的意义。
D.审美对象要与实际人生有适当的距离，距离不及，容易使人回到实用世界；距离太远，又容存易使人无法进入审美境界。
2.下列表述，不符合原文意思的一项是
A.看稀奇的景物，好比站在陆地上远看海雾，不受实际的牵绊，能欣赏到其中的美。
B.持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，因此不能产生美感。
C.“文以载道”是从道德的观点谈艺术，因此作者反对把道德作为实际人生的规范。
D.艺术与实际人生之问要有“适当的距离”，而这正是使人产生美感的重要条件。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）诸葛亮在《出师表》中回顾汉代历史，认为亲近贤臣，疏远小人，“________”；而亲近小人，疏远贤臣“_____”。
（2）荀子在《劝学》中指出，蟹虽然有“六跪”和“二螯”，但是“__________到，这是因为它“__________”。
阅读下面的诗歌，完成下列小题。
小寒食舟中作①
杜甫
佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠②。
春水船如天上坐，老年花似雾中看。
娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。
云白山青万余里，愁看直北是长安。
（注）①此诗是杜甫（712年～770年）于770年春羁留长沙时所作。②鹖冠：传说为楚隐者鹖冠子所戴之冠。
1.下列对这首诗的理解，不正确的一项是（ ）
A.寒食节那天诗人在异乡水上行船，他强打精神饮酒，吃着冷食，靠着几案休息。
B.远眺舱外江水浩浩荡荡，岸边百花盛开，诗人因为年老眼花故有雾中看花之感。
C.近看舱前蝴蝶翩翩起舞，穿空而过，远看鸥鸟轻快飞翔，时而落在湍急江流上。
D.全诗写景先由远到近，后由下到上、由近到远，转换非常自然，境界小巧别致。
2.诗人因何而“愁”？请结合全诗简要分析。
