阅读下面的文字,完成以下小题。
为铜奔马正名
作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的,据云当时被定名为“马踏飞燕”,也有学者引经据典,将其定名为“马超龙雀”。最后可能因为众说纷坛,无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼要,但有马无燕,未惬人意。
最近有人在《光明日报》上撰文,更考定此物应名“飞廉铜马”。其根据有二:一是《后汉书·董卓传》中有“飞廉铜马之属”的记载,二是“《三才图会》里的飞廉图,便是一只飞鸟”。愚意此说更属不妥。
首先,《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作,且《四库提要》认为其中采摭浩博,然间有冗杂虚构之病。其次,关于“飞廉”,注家多有出入。《墨子·耕柱》云:“夏后启使飞廉折金于心川。”《史记·秦本纪》云:“飞廉善走,父子俱以材力事殷纣。”以上两书显然认为飞廉是人。但是《淮南子·俶真训》高诱注:“飞廉,兽名,长毛有翼。”《楚辞·离骚》王逸注:“飞廉,风伯也。”洪兴祖补注:“飞廉,神禽,能致风气。”可见飞廉到底是人是神,是兽是禽,古人也无定论。两汉之间神话颇多,汉代画像石中常有人骑神兽、驾神龙升天的景象,亦有骑马的形象,但神兽归神兽,马归马,在这些图案中各有其形。武威铜马是一件写实的作品,马足下的飞鸟亦然,所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。至于《后汉书·董卓传》所说,当是飞廉归飞廉,铜马归铜马,非指一物,故文后有“之属”一词。
然而,武威铜马足下确有一鸟,其象征之意为人所关注。一提到马,人们很快想到奔腾如飞,而飞燕的速度同样也是无庸置疑的。历朝多有以燕喻良马之诗文,如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句,注:“紫燕,良马也。”梁朝简文帝诗云:“紫燕跃武,赤兔越空。”二句中赤兔指良马,紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云:“文帝自代还,有良马九匹,一名飞燕骝。”在古代,武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速,这种造型让人一看便知其意,所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”,此名恰合古意,最为雅致贴切。
1.以下不属于作者为铜奔马正名的原因的一项是
A.作为中国旅游标志的东汉铜奔马,其名称一直众说纷坛。
B.“马踏飞燕”、“马超龙雀”二名跟铜奔马造型相合,但未被采用。
C.“铜奔马”一名中虽然有奔马,但是没有飞燕,不能令人满意。
D.“飞廉铜马”一名,比起“铜奔马”、“马踏飞燕”等更逊一筹。
2.以下不属于作者否定“飞廉铜马”一名时所用证据的一项是
A.《三才图会》一书撰作时代太晚,且有冗杂虚构之病。
B.飞廉是人还是神,是兽还是禽,古人的说法并不一致。
C.两汉之间神话颇多,汉代画像石中就有人骑神兽、神龙的景象。
D.《后汉书·董卓传》“飞廉铜马之属”中,飞廉和铜马应是两物。
3.对原文最后一段中有关内容的理解,正确的一项是
A.从古到今的诗文中,有许多用燕子比喻良马奔腾如飞的例子。
B.“二句中赤兔指良马”的“二句”指“紫燕光陆离”、“紫燕跃武”二句。
C.铜奔马足下有一鸟,文中透露出这种造型的用意表明奔马速度快于飞燕。
D.作者认为,“紫燕骝”、“飞燕骝”的名称符合古人原意,又切合铜奔马的造型。
4.根据原文所给的信息,以下推断不正确的一项是
A.《四库提要》虽然比《三才图会》晚出,却是一部权威性的著作。
B.高诱、王逸、洪兴祖三人都是我国古代学问渊博的注释家。
C.在汉代画像石中,凡是有人骑马形象的图案,就不属于神话故事。
D.在体会古人创意这一点上,“飞廉铜马”和“紫燕骝”两个命名是相似的。
阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:
2019年7月5日上海市民叶某拎着一只混装着生活垃圾的袋子,不进行干湿分类就往垃圾箱里扔。志愿者赵某上前劝阻,请他将干湿垃圾分类投放到不同的垃圾箱。但叶某不仅不听劝阻,还出言不逊,随后扬长而去。
材料二:
在日本一些地方,扔一个塑料瓶至少要分三步:去瓶盖儿,去商标包装纸,投入“资源垃圾”箱。日本人进行垃圾分类之细由此可见一斑。管理严格、细致,加之民众高度自觉,使日本垃圾分类领先世界。
材料三:
垃圾分类是对垃圾收集处置传统方式的改革,通过垃圾分类管理,最大限度地实现垃圾资源利用,减少垃圾处置量,改善生存环境质量。
在经济日益发展的中国,环保问题越来越突出。“宁要绿水青山,不要金山银山,而且绿水青山就是金山银山。”习总书记的名言表达了国家推进生态建设的要求。
上述材料触发了你怎样的联想和思考?请结合材料,联系自己的认识和体验,写一篇文章。
要求:综合材料内容,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。
把下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,不超过60个字。
7月5日,山西省邀请中国社科院考古研究所、吉林大学、北京大学、山西大学的专家对德岗遗址进行现场考察。专家们称,对于史前人类来说,为了更好地保暖,采用群居的方式生活,居住的空间都比较狭小,究竟137平方米的“豪宅”是干什么的?中国社会科学院考古研究所何弩研究员分析说,根据火塘和门道相连的位置关系,这座房址应当不是用于居住,有可能是当时的部落首领议事聚会或举行特殊仪式的场所。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
夏天,很多人怕出汗,①___。其实,适当地锻炼,有利于体内汗液排出,帮助祛除体内湿气。不过,②___,夏天应该少做一些运动强度太大的锻炼,比如,踢球、打篮球等;早晨或晚上太阳下山后,到公园或绿地散步、打拳、做操、跳舞等,均为较好的锻炼方式。此外,夏季应避免日晒过多,外出前注意做好防晒准备。天太热,③___,既能让人感到清凉,又能净化空气,如家中放吊兰。
阅读下面的文字,完成下列小题。
在城市发展史上,不同时代累计下来的丈化遗产,不仅是活着的传统,更是代表着一座城市 的历史文脉。但是,近些年,在城市改造的大潮中,不少具有地方特色的老街老巷,摇身一变成为光鲜亮丽的商业街。这虽然在短期内刺激了当地的经济发展,可是由于缺乏对历史和传统的 ,导致许多历史街区千城一面,不仅景观雷同、生态混乱,而且还夹杂着不少 的假古董和伪民俗。在过去的城市更新中,往往只是对建筑外观和功能进行更新,而历史记忆常常被漠视甚至淡忘,这不能不说是一大当代城市更新中的遗憾。我们知道,在现代化进程中,文化创意产业为城市带来了生机,政府所追求的“老城市新活力”梦想似乎也不再遥远。但遗憾的是,即便在貌似更加人性化的“微更新”过程中,城市记忆的流失依然 。其实,城市更新的目的,说到底是保持城市的活力,延续城市的生命力,因此我们说,( )。比如,童年时代街边的小吃、屋顶的飞鸟、门前的花香、唢呐的声响,这些个体记忆的碎片汇聚在一起,就是城市的历史。可以说,没有记忆的人生命是残缺的,没有历史的城市也不过是一群无根的建筑物。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.独立性 尊重 粗枝大叶 严厉
B.独特性 尊敬 粗制滥造 严厉
C.独特性 尊重 粗制滥造 严峻
D.独立性 尊敬 粗枝大叶 严峻
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.在过去的城市更新中,我们往往只是对建筑外观和功能进行更新,而历史记忆常常被淡忘甚至漠视,这不能不说是一大当代城市更新中的遗憾。
B.在过去的城市更新中,我们往往只是对建筑外观和功能进行更新,而历史记忆常常被淡忘甚至漠视,这不能不说是当代城市更新中的一大遗憾。
C.在过去的城市更新中,我们往往只是对建筑外观和功能进行更新,而历史记忆常常被漠视甚至淡忘,这不能不说不是当代城市更新中的一大遗憾。
D.在过去的城市更新中,我们往往只是对建筑外观和功能进行更新,而历史记忆常常被漠视甚至淡忘,这不能不说是当代城市更新中的一大遗憾。
3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.城市的文化和历史,除了硬件,更在于活力和生命力
B.城市的硬件,除了活力和生命力,更在于文化和历史
C.城市的活力和生命力,除了硬件,更在于文化和历史
D.城市的活力和生命力,除了文化和历史,更在于硬件
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)司马迁《报任安书》中“亦欲以究天人之际__,___,”几句表明了写作《史记》的目的。
(2)秦始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利,使得匈奴长时间不敢南下进击中原。贾谊《过秦论》中“__,___”两句是对此事件效果的概括。
(3)李密《陈情表》中“____,______”两句以乌鸦反哺作比表达孝道。