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阅读下面两篇文章的节选片段,完成下面小题。 窦娥冤(节选) (快活三)念窦娥葫芦...

阅读下面两篇文章的节选片段,完成下面小题。

窦娥冤(节选)

(快活三)念窦娥葫芦提当罪愆,念窦娥身首不完全,念窦娥从前已往干家缘;婆婆也,你只看窦娥少爷无娘面。

┄┄

(一煞)你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降?也只为东海曾经孝妇冤如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。

哈姆莱特(节选)

哈姆莱特  生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。

……

哈姆莱特  出家去吧。为什么你要生一群罪人出来呢?……出家去吧。你的父亲呢?

1.阅读《窦娥冤》和《哈姆莱特》节选部分,分别概括窦娥与哈姆莱特的形象特点。

2.王国维曾评价关汉卿的剧作“其言曲尽人情”。请以节选语段的(二煞)为例,谈一谈作者是如何展现人物内心丰富的情感世界的。

3.相比于关汉卿《窦娥冤》的“本色派”语言风格,莎士比亚笔下的哈姆莱特内心独白则充满了诗情。请结合语段内容,分析莎士比亚戏剧语言的“诗化表达”特点。

4.《窦娥冤》《哈姆莱特》作为中西文学史上的两朵艺术奇葩,虽诞生于截然不同的文化背景,却流露出相似的精神内核——对现实的批判。试析语段中窦娥与哈姆莱特的反抗精神。

 

1.窦娥:孝顺善良,勤劳勇敢,刚强不屈。哈姆莱特:善良理性,富有人文主义情怀,却又迷惘若失,纠结痛苦。 2.①运用反问增强语气,表达窦娥内心不甘的愤怒之情。②“喷如火”“滚似绵”,比喻和夸张生动形象地表现了人物的愤恨之深,承受的冤屈之重。③“暑”与“雪”,“火”与“冰”的强烈对比,极富感染力,表明窦娥所承受的冤屈和不公感天动地。④运用邹衍典故,表明窦娥极力伸张自己清白的夙愿。 3.①多用短句,兼有排偶,节奏起伏变化,有诗歌的韵律。②多用隐喻、象征来阐明事物。用“毒箭”来形容命运的多舛,用“小小的刀子”来形容死亡,用“旅人回来过的神秘之国”来形容死后的灵魂世界等等,含蓄隐晦,具有梦幻般的美感。③多用含有情感色彩的词语,抒情气氛浓厚。例如“鞭挞”“讥嘲”“凌辱”直截了当地表达了主人公对于黑暗现实世界的不满和控诉。④对生存与死亡的辩证思考,对死后灵魂安于何处的疑问,都指向人生的终极命题,饱含诗人的哲思。 4.(1)窦娥:“血溅白练、飞霜六月、亢旱三年”,窦娥用违背常理的誓愿抒发了自己的滔天冤屈与极度愤恨。窦娥不是只会软弱妥协的传统女性,她敢于挑战权威、宣扬正义,闪耀着独立刚强的人格光芒。当时的社会吏治腐败,人民蒙受冤屈呼告无门,窦娥以死明志,不屈斗争,饱含着底层人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。(2)哈姆莱特:哈姆莱特出身高贵,有着高尚的品格与超人的智慧,但命运的无情打击让他对黑暗现实失望不已。他想通过复仇重新建立理性、善良的世界,想让所有受污染的灵魂重新回归,但他痛苦挣扎于暴力复仇的方式。理想主义化身的哈姆莱特经历着现实带给他的幻灭感,他拥有天生的“反抗”的精神,只是,现实与理想的悬殊让他的斗争之路困难重重。 【解析】 1.本题考查学生欣赏作品的形象的能力。解答此类题目,首先要明确题干的提问方式,然后根据作品中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句概括即可。 【正宫·端正好】中的“没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天……怎不将天地也生埋怨。”【滚绣球】中的“天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”展示了窦娥指天斥地、申告无门的强烈反抗。而【倘秀才】中“前街里去心怀恨,后街里去死无冤”以及以下的唱词,又展示了窦娥善良贤孝的一面。据此概括窦娥性格的两个方面,既具有强烈的反抗精神,又具有善良贤孝的美好品质。从“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?……美丽的奥菲利娅!——女神,在你的祈祷之中,不要忘记替我忏悔我的罪孽”可以看出,哈姆莱特善良理性,富有人文主义情怀;从“我自己还不算是一个顶坏的人;可是我可以指出我的许多过失,一个人有了那些过失,他的母亲还是不要生下他来的好。我很骄傲,有仇必报,富于野心,我的罪恶是那么多,连我的思想也容纳不下,我的想象也不能给它们形象,甚至于我都没有充分的时间可以把它们实行出来。像我这样的家伙,匍匐于天地之间,有什么用处呢?我们都是些十足的坏人;一个也不要相信我们”可以看出,哈姆莱特迷惘若失、纠结痛苦的精神状态。 2.本题考查鉴赏作品艺术手法的能力。解答此类题目首先要结合文本的艺术手法分析文本的思想内容和表达效果,然后根据要求作答。 本题要求分析“作者是如何展现人物内心丰富的情感世界的”。其中,“你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍?”运用了邹衍典故和反问的修辞手法,表达窦娥对自己的冤屈不得伸张的愤怒之情;“怨气喷如火”运用了比喻的修辞手法,“六出冰花滚似绵”运用了夸张的修辞手法,形象地表现了人物蒙冤之重、愤恨之深;而“暑”与“雪”,“火”与“冰”形成了强烈的对比,突出了窦娥蒙冤之重感天动地。 3.本题考查鉴赏作品语言的能力。解答此类题目要抓住句子所用艺术手法、句式或用词特点,结合作者的思想感情,分析表达效果。 本题要求“分析莎士比亚戏剧语言的‘诗化表达’特点”。选文中,多用隐喻、象征的手法。例如,用“毒箭”来形容命运的多舛,用“旅人回来过的神秘之国”来形容死后的灵魂世界等;句式上多用短句,兼有排偶,有诗歌的韵律;运用“鞭挞”“讥嘲”“凌辱”等含有情感色彩的词语,直接表达了主人公的不满和控诉;对生存与死亡的辩证思考,饱含诗人的哲思。 4.本题考查学生欣赏作品的形象的能力。解答此类题目,首先要明确题干的提问方式,然后要到小说中圈出直接描写人物言行举止的内容,还可以圈出对该人物起到衬托作用的内容,最后根据这些内容进行分析概括。 本题要求分析“语段中窦娥与哈姆莱特的反抗精神”。 窦娥敢于挑战权威,她用违背常理的誓愿——“血溅白练、飞霜六月、亢旱三年”,表达了对黑暗社会现实的反抗,她以死明志,不屈斗争,饱含着底层人民惩治邪恶的愿望。(2)哈姆莱特想通过复仇重新建立理性、善良的世界,但他的“反抗”的精神和强大的黑暗现实相差悬殊,这让他的斗争之路困难重重。
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考点分析:
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下列选项中,有关课文中写作手法的理解不恰当的一项是

A.《哈姆莱特》:“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世间的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?”句式灵活自由,运用了比喻、对比等多种修辞手法,表现出一种崇高和悲怆的气氛。

B.“浮云为我阴,悲风为我旋。”这里采用了拟人手法,是窦娥感天动地冤情的直接诉说。

C.“要什么素车白马,断送出古陌荒阡?”这句采用比喻手法,抒发了窦娥的一腔怨气。

D.“朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花;时流的明镜、人伦的雅范、举世瞩目的中心,这样无可挽回地陨落了!”通过多个偏正短语,赞美一个有洞察力、口才好、有军事才能、代表着民族和国家的希望、同时又很时尚、能正确处理各种关系、被世界关注着的哈姆莱特形象。

 

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潜台词是戏剧中台词所包含的或未能由台词所表达出来的言外之意。它是以最少的语言来表达最丰富的内容,话里有音,言外有意。以下关于标号处潜台词的理解正确的一项是

鲁侍萍  老爷问这些闲事干什么?①周朴园  这个人跟我们有点亲戚。  鲁侍萍  亲戚?②周朴园  嗯,——我们想把她的坟墓修一修。  鲁侍萍  哦,——那用不着了。③周朴园  怎么? 鲁侍萍  这个人现在还活着。④  周朴园  (惊愕)什么?鲁侍萍  她没有死。⑤

A.①明知故问 ②哪里是什么亲戚,全是鬼话 ③人活着,就在你面前 ④想赎罪吗 ⑤你打算怎么办

B.①闲得无聊 ②纯属胡说八道 ③不会求你的 ④她没有死 ⑤她就在你面前

C.①不关你的事 ②从何谈起呢 ③恨死你了 ④她很坚强 ⑤她又回来了

D.①能谈点别的吗 ②那是以前的事了 ③假慈悲 ④活得很好 ⑤她会找你的

 

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下列选项中,对有关文章内容的理解和分析不正确的一项是

A.《滚绣球》一曲中窦娥质问天地“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天”,既表达了她对天地不公的不满,也表现了她坚强的性格、反抗的精神。

B.窦娥临刑前发出了三桩誓愿,即“血溅白练”“飞霜六月”“亢旱三年”,说明她因无法改变自己的命运,只好屈服于腐败的黑暗统治,体现其性格中软弱的一面。

C.《雷雨》:“午饭后,天气更阴沉,更郁热。低沉潮湿的空气,使人异常烦躁。”这部分文字,交代故事发生的时间,增强舞台气氛,暗示雷雨即将来临,有点题作用。

D.莎士比亚是世界公认的语言大师,擅长运用长篇内心独白来揭示人物复杂而隐秘的内心世界。哈姆莱特感情灼热、忧郁彷徨的独白,淋漓酣畅、气势磅礴。

 

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下列选项中,对戏剧知识的理解不正确的一项是

A.戏剧借助文学、音乐、舞蹈、美术之类的艺术手段来塑造人物形象,揭示社会矛盾,表现社会生活。

B.元杂剧一般是一本四折演述一个完整的故事。杂剧的唱词是按一定的宫调、曲牌写成的韵文,由正旦或正末独唱,其他配角一般只能道白不能唱。

C.西方戏剧求逼真,说白、动作,完全要逼近真实;而中国戏剧却追求与真实隔开一层,达到教人放松、教人解脱的效果。中西方戏剧在世界整个文化体系中,各有各的特点与意义。

D.中国古代戏曲,主要是指元曲和明清传奇。元曲涵盖了散曲、杂剧,还有宋元时代的“南戏”。杂剧和传奇由曲词、宾白、宫调三部分组成。

 

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下列有关文学常识的表述,正确的一项是

A.元杂剧的四大悲剧是关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》和郑光祖的《赵氏孤儿》。

B.曹禺,原名万家宝,我国著名的戏剧家,代表剧作有《雷雨》《日出》《北京人》等。

C.关汉卿,金末元初大都人,元杂剧的代表作家,与郑光祖、白朴、王实甫一同被称为“元曲四大家”。关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。

D.莎土比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人和戏剧家。代表他戏剧艺术顶峰的是四大悲剧《李尔王》《哈姆莱特》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》。

 

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