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昭明太子统,字德施,高祖长子也,母曰丁贵嫔。高祖既受禅,有司奏立储副,高祖以百度...

    昭明太子统,字德施,高祖长子也,母曰丁贵嫔。高祖既受禅,有司奏立储副,高祖以百度多阙,未之许也。群臣固请,天监元年十一月,立为皇太子。

太子生而聪睿,三岁受 《孝经》、《论语》,五岁遍读五经,悉能讽诵。五年五月庚戌,始出居东宫。太子性仁孝,自出宫,恒思恋不乐。十四年正月朔旦,高祖临轩,冠太子于太极殿。

太子美姿貌,善举止。读书数行并下,过目皆忆。高祖大弘佛教,亲自讲说。太子亦崇信三宝① ,遍览众经。招引名僧,谈论不绝。

七年十一月,贵嫔有疾,太子还永福省,朝夕侍疾,衣不解带。及薨,步从丧,至殡,水浆不入口,每哭辄恸绝。

太子自加元服,高祖便使省万机,内外百司,奏事者填塞于前。太子明于庶事,纤毫必晓,每所奏有谬误及巧妄,皆即就辩析,示其可否,徐令改正,未尝弹纠一人。平断法狱,多所全宥,天下皆称仁。

性宽和容众,喜愠不形于色。引纳才学之士,赏爱无倦,闲则继以文章著述,率以为常。于时东宫有书几三万卷,名才并集,文学之盛,晋、宋以来未之有也。

普通中,大军北讨,京师谷贵,太子因命菲衣减膳,改常馔为小食。每霖雨积雪,遣腹心左右,视贫家子流离道路者,密加振赐。又出主衣绵帛,多作襦袴,冬月以施贫冻。若死亡无可以敛者,为备棺槥。每闻远近百姓赋役勤苦,辄敛容色。

三年三月,寝疾。恐贻高祖忧,敕参问,辄自力手书启。及稍笃,左右欲启闻,犹不许,曰 “云何令至尊知我如此恶”,因便呜咽。四月乙巳薨,时年三十一。高祖诏敛以衮冕,谥曰昭明。

——— 选自《梁书》

①三宝,指佛教。

1.下列各选项解释不正确的一项是

A.太子,太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子。

B.五经,五经指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。

C.朔,也称为“朔日”,古人将农历初一称为“朔日”,称农历十五为“望日”。

D.冠,古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,后泛指男子二十左右。

2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.太子事亲至孝。母亲生病,他亲自侍疾。自己病重,也瞒着高祖,直到病稍好转,才告诉了父亲。

B.太子热爱文学。他招引文士,研讨学问,空闲便撰写诗赋文章,文学创作一片繁荣,出现了自晋、宋以来从未有过的盛况。

C.太子宽和待人。处理政务时,对不实之处洞察入微,但只命相关人改正,不随便处分人。给犯人量刑判案时,经常宽恕、赦免罪犯。

D.太子体恤百姓。太子常常施舍贫困受冻和无力敛葬的百姓,他一听到老百姓的赋税过重,劳役太多太苦,便心怀忧虑。

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)高祖既受禅,有司奏立储副,高祖以百度多阙,未之许也。

(2)每霖雨积雪,遣腹心左右,视贫家子流离道路者,密加振赐。

 

1.A 2.A 3.(1)高祖接受禅让之后,官员们上书请求定立储君,梁武帝认为(或因为)各种制度大都缺失,没有答应立太子这件事情。 (2)每当大雨或大雪之时,(太子)就派身边侍从,看望离散、流落在道路上的穷苦人,暗地里给予救济。 【解析】 1.本题考查理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题, A项,“有时也可指其他儿子”错误,太子只能指继承君位的人,不能指其他儿子。 故选A。 2.本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。本题, A项,“直到病稍好转才告诉了父亲”错,由“三年三月,寝疾。恐贻高祖忧,敕参问,辄自力手书启。及稍笃,左右欲启闻,犹不许,曰‘云何令至尊知我如此恶’”可知,没有告诉父亲。 故选A。 3.本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。本题, (1)既,已经,……之后;储副,储君;百度,各种制度;阙,缺失;未之许也,宾语前置。 (2)左右,身边侍从;“贫家子流离道路者”,定语后置;密,暗中;振,通“赈”,赈济,救济。
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④淇则有岸,隰则有泮  ⑤偭规矩而改错    ⑥至于幽暗昏惑而无物以相之

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