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阅读下面的文字,完成各题。 牧羊歌手 郭震海 清晨,苍茫的群山被鸟儿的翅膀一点一...

阅读下面的文字,完成各题。

牧羊歌手

郭震海

清晨,苍茫的群山被鸟儿的翅膀一点一点擦亮。

厚重的木制门,“吱扭,吱扭”地,一扇扇开启小镇新的一天。晨雾中小镇四周的群山若隐若现。三三两两的农人走出家门,走向晨雾,走向原野。

这是一个难得清闲的周末,我和老三相约到太行山深处这个宁静的小镇,参加一位朋友的婚礼。婚礼开始前,我和老三信步走进小镇后而一个空旷的山谷。

只见一位牧羊老汉手举鞭子,在空中划出一道道弧线。“啪啪啪”脆生生的鞭响,惊起一只正在觅食的山鸡,山鸡欢叫着振翅飞起又迅速落下。

“庆生叔,这样好的天气,你咋不亮开嗓子唱一个呢?”老三远远向那牧羊老汉打招呼。

“哈哈,唱一个!”牧羊老汉乐呵呵地回道。

老汉说着,大声咳嗽了几声后,便开了腔:

嗨——/送郎送到大门口/扑上来看家的大黄狗/认了认是郎哥/摇了摇尾巴住了口口……

“好!好——”老三高声叫好,同时双手举过头顶鼓掌。

老三告诉我,这位北羊老汉名叫侯庆生,他爹在世时,就是出了名的“喊号子”的人。他爹的“号子”喊得响亮,大家干起活很起劲儿。

“你知道啥叫‘喊号子’吗?”老三问我。

“就是劳动号子吧。”我说。

“小的时候,我爷爷和镇子里的人从山下往山上运石头的时候,七八个人用绳索用力拉着,一点一点上移,那时候庆生他爹就负责喊号子。喊的啥倒是不记得了。”老三的家就住在小镇上,在小镇上出生长大。

“没准,我还能喊上几句哩。”我说。

“你?”老三停下脚步,回头一脸惊奇地望着我,眼里流露出怀疑。

我确实没有骗他。我曾经对劳动号子进行乡村调查北访,听过多位至今依然健在的喊号子者喊过,也知道一些内容,只是从未亲口喊过。

“要不要现在就吸一回?不过,我需要你的配合。”我对老三说。

“好!喊一回!你说需要我咋配合?”老三的眼里疑惑瞬间变成了兴奋,仿佛射出两道光。

我说:“很简单,比如,我喊‘劳动号子嘛吼嘿’,你就跟着喊‘嘛吼嘿’,我就是喊号子的人,你就当正在劳作的人。”

那天,我和老三竟然忘情地在山谷中喊起了劳动号子:

劳动号子嘛吼嘿—— 嘛吼嘿/震天动地嘛吼嘿——嘛吼嘿/ 不怕风儿嘛吼嘿——嘛吼嘿/不怕雨儿嘛吼嘿——嘛吼嘿/愚公移山嘛吼嘿——嘛吼嘿/传遍四方嘛吼嘿——嘛吼嘿//团结紧呀嘛吼嘿——嘛吼嘿/ 齐努力呀嘛叽嘿——嘛吼嘿……

我们由最开始的小声喊,到彻底亮开嗓门,越喊声音越大、越高亢。老三平时是很稳重的人,此时仿佛整个人都被点燃,两个胳膊在空中挥动着,仿佛再次回到童年。

我越喊越投入。眼前仿佛山坡上真的出现了一群弓着身,光着背,负重前行的人,汗水在他们古铜色的脸上。随着号子声声,他们一步步向上,向着挂着太阳的地方走去……

“三娃子,三娃子,是谁教你们喊号子的,三娃子……”

我们太陶醉、太投入了,完全不知庆生何时停的歌声。更没有听到他急切的呼喊,直到他从山坡上连滚带爬,挂着一脸泥土出现在我们面前,我们才停止喊声。

“谁教你们喊号子的?”他问我。

我被他的问话喊醒,忙说自己之前曾经对劳动号子进行过乡村调查。

“调查?”他问道。

“是的,我曾在报社当记者,专门调查过劳动号子,这算是我们古老的艺术品种之一,我调查就是想记录下来,记录这份宝贵的民间艺术。”我说。

庆生听了,几步走近我,一双粗糙的手不容分说就紧紧抓住我的手,眼里闪动着晶莹的泪花。后来我才知道,老人一辈子太爱民间艺术了,老人说他的父亲就爱唱民歌,爱喊号子,他继承父亲之所爱,比他的父亲还要痴狂。从小只要听他的父亲唱过一遍的民歌,他就能记在心里。

老三告诉我,庆生老汉的儿子大学毕业,在一个煤矿当技术工,家里小日子过得很不赖。庆生只要跟儿子提到民歌,儿子也总能张嘴便来,不同内容,不同形式。我问庆生肚子里到底装了多少首民歌,他笑笑说:“多得很,一箩筐肯定装不完。”

庆生告诉我,其实他啥也不图,更没有想过当歌唱家,只是觉得这些山歌经过数代人的口口相传,不能丢,丢了怪可惜。可我分明觉得这位牧羊歌者就是一位真正的歌唱家,是我在这山野中遇见的“歌王”。

(摘自《人民日报》,有删改)

1.下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A.“牧羊歌手”是指以庆生老汉为代表的热爱劳动、热爱艺术、不忘传统的劳动人民,也包括作者和老三在内,而不是具体指哪一个人。

B.本文语言形象生动,极具表现力,如“苍茫的群山被鸟儿的翅膀一点一点擦亮”“多得很,一箩筐肯定装不完”等。

C.文章插入庆生老汉的儿子的相关内容,既丰富了文章内容,又使文章情节跌宕起伏、生动曲折。

D.文章通过语言描写、动作描写、神态描写等方法刻画了庆生老汉热爱劳动、钟爱民歌的形象特征。

2.为什么说这位牧羊歌者是一位真正的歌唱家,是“我”在这山野中遇见的“歌王”?

3.“我”在文中有何作用,请结合文本加以赏析。

 

1.C 2.“真正的歌唱家”指牧羊老汉;牧羊老汉民歌唱得好,号子喊得棒,热爱民间艺术达到痴狂的地步,内心纯真、朴实,具备了歌唱家的素质;表达了“我”对牧羊老汉的赞美之情,揭示了文章的中心。 3.①“我”是贯穿全文的线索人物,由“我”串联起了牧羊老汉庆生的故事;②“我”是参与者,衬托主要人物,突出了牧羊老汉庆生对民间艺术的热爱之情;③“我”是亲历者,突出了故事的真实性,表达了“我”对牧羊老汉庆生的赞美。 【解析】 1.本题考查学生分析鉴赏文本内容和艺术特色的基本能力。本题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后结合文章主旨做出准确判断。 C项,“又使文章情节跌宕起伏、生动曲折”错误,原文“老三告诉我,庆生老汉的儿子大学毕业,在一个煤矿当技术工,家里小日子过得很不赖。庆生只要跟儿子提到民歌,儿子也总能张嘴便来,不同内容,不同形式”,一是想强调这种民歌有人继承和传承,二是突出庆生民歌唱得好,热爱民间艺术;不是表达文章情节跌宕起伏、生动曲折。 故选C。 2.本题考查学生对文本内容的理解的能力。需要在理解文意的基础上,分析句子的含义以及蕴含的感情。由“可我分明觉得这位牧羊歌者就是一位真正的歌唱家”,可知“真正的歌唱家”指的是牧羊老汉;根据“老人一辈子太爱民间艺术了,老人说他的父亲就爱唱民歌,爱喊号子,他继承父亲之所爱,比他的父亲还要痴狂。从小只要听他的父亲唱过一遍的民歌,他就能记在心里”可知,牧羊老汉民歌唱得好,号子喊得棒,他热爱民间艺术达到痴狂的地步,内心纯真、朴实,已经具备了歌唱家的素质;“是我在这山野中遇见的‘歌王’”,表达了“我”对牧羊老汉的赞美,点明中心。 3.本题考查探究小说次要人物的作用的基本能力。答题时,从人物、情节、环境、主旨等角度入手,注意结合原文分析。小说中的“我”既可以是主角,又可以是配角,更多的时候是配角,只有这样,“我”才意蕴丰富,效果最佳。“我”有四重作用,当认真体会和把握。①叙述者:起线索作用,作为“有限视角”。作为“有限视角”的好处是“我”既是故事情节的讲述者,又是其中的参与者、见证者,使小说显得真实亲切,拉近了小说与读者的距离,便于抒情。缺点是只能局限于叙述者的所见所闻,是“有限的讲述”。②亲历者:增强了故事的真实性。③参与者:一般作为次要人物,衬托主要人物;有时也是主要人物。④代言者(体验者):代替作者议论、抒情,表达主旨和情感倾向。本文中的“我”是贯穿全文的线索人物,由“我”和老三相约到太行山深处这个宁静的小镇,引出了故事的主人公牧羊老汉侯庆生;由“我”吼劳动号子引起牧羊老汉侯庆生的共鸣,他讲解了自己的故事,原文“老人说他的父亲就爱唱民歌,爱喊号子,他继承父亲之所爱,比他的父亲还要痴狂。从小只要听他的父亲唱过一遍的民歌,他就能记在心里”“我问庆生肚子里到底装了多少首民歌,他笑笑说:‘多得很,一箩筐肯定装不完’”“庆生告诉我,其实他啥也不图,更没有想过当歌唱家,只是觉得这些山歌经过数代人的口口相传,不能丢,丢了怪可惜”,突出了牧羊老汉庆生对民间艺术的热爱之情;“我”是亲历者,突出了故事的真实性,“我分明觉得这位牧羊歌者就是一位真正的歌唱家,是我在这山野中遇见的‘歌王’”,表达了“我”对牧羊老汉庆生的赞美之情。
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成各题。

材料一:

调研显示,阅读使人远离喧嚣、放松身心,喜爱读书的人通常会比其他人更加快乐。全球近半数受访者将阅读更多好书视作个人年度成长目标。超过70%的受访者坦言自己曾为阅读而推迟或取消其他日程安排。一些人甚至把阅读的优先级排在瘦身和赖床之前。

许多读者利用书籍与他人建立深层次联系,同时激发更具有意义的对话。逾八成受访者将自己的良好人际关系归功于阅读。81%的人希望能在与他人对话讨论时加入有关读书的内容。95%的受访中国读者期待与他人讨论有关书的话题,故事情节、喜爱的角色、具有争议性的主题等都会成为乐此不疲的讨论内容。

阅读还是感情生活的浪漫调味品。全球41%的受访情侣表示,讨论与读书相关的话题是最初让他们爱上对方的原因之一。在中国受访者中,这一比倒达到72%。超过65%受访者认同阅读是他们选择另一半的重要因素。

(摘编自玛雅《阅读让人更快乐》

材料二:

在中国古代文人的著作之中,关于阅读方法的讨论由来已久。“好读书,不求甚解,”语出陶渊明的《五柳先生传》。后人均视此句为陶渊明关于读书方法的主张,也多引用此句来解释泛读。“不求甚解”的读书方法与《汉书》称扬雄读书“不为章句,训诂通而已,博览无所不见”、《魏略》称诸葛亮读书“观其大略”一脉相承,宋人陆九渊也有类似观点。不在一字一句的解释上过分深究的“泛读”方法,已成为我国传统的文学阅读方法之一。

与陆九渊同时代的朱熹对此却多有质疑,他认为“泛观博取,不若熟读而精思”,“熟读”要能做到“熟读成诵”。这是“精思”的前提;“精思”应到“文字里面猛滚一番”,在文字不通的地方下死功夫,做到从无疑到有疑再到无疑,直至融会贯通。

宋以后有关读书法的著作提到的具体阅读方法,大多是对宋代已经成型的“精读”与“泛读”方法的传承。

中国古代文人的阅读范围,重心在读《诗》《书》等经典、诸子及史籍,由于其内容深湛,当然需要仔细揣摩。近代以来,随着纸质媒介的普及,阅读的内容大大扩展了,对于浩如烟海的集部著作,泛观才能博取,也是应有之义。

今天,除了传统的纸质媒介外,各种电子阅读媒介花样迭出,且不断更新,阅读媒介的变革前所未有。阅读方法也需跟进。比如,可采用过读、跳读、写读等阅读方法。

(摘编自靳彤《中国文人阅读方法的演进》)

材料三:

“网红”频出书,究竟是流量变现,还是文学情怀?不好一概而论。不过,有一点可以肯定,这些书质量参差不齐,整体而言,“精品”不多。

人们常讲“开卷有益”。据我看来,其益主要体现在两个方面,一为“无用”的情趣之乐,另一为“有用”的知识技能。就时下众多“网红”图书而言,最多能提供一些令人亢奋的热情,至于知识、技能上的获益恐怕不多,可以说,“无用”多于“有用”。而其情趣,高雅的恐怕不多。

朱伟说:“我不倡导年轻人消遣阅读,而提倡坚硬阅读,这往往需要集中注意力,把心带到书里去。”与“坚硬阅读”所对应的,往往是那种“真”文章,是一些知识技能方面“有用”的内容。惟其如此,方能借读书营养自我,长心智、增才干,而不至于在浅阅读中徒然沉醉于表面的慰藉,实则所获不多,甚至始终原地踏步。

(摘编自周慧虹《“网红”图书,无用多于有用》)

1.下列对材料一和材料三相关内容的理解,正确一项是

A.阅读有使人远离喧嚣、放松身心等作用,有些人为了阅读会推迟或取消其他日程安排。

B.朱伟认为,开卷有益之“益”主要体现在获取“无用”的情趣之乐与“有用”的知识技能两方面。

C.坚硬阅读能让读者集中注意力,倡导坚硬阅读需要读者读充满有用内容的“真文章”。

D.有人认为,利用书籍可与他人建立深层次联系,激发更具意义的对话;通过阅读就能找到另一半。

2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.“网红”图书“精品”不多,只能提供一些令人亢奋的热情,不能提供情趣高雅的东西。

B.阅读能使人获得快乐、知识技能,营养自我,长心智、增才干,促进良好人际关系的建立。

C.陶渊明“不求其解”的读书方法与“咬文嚼字”法不同,他这种读书方法其实就是“泛读”法。

D.时代发展,科技进步,阅读媒介的变革前所未有,因此阅读方法也需要跟进,不能一成不变。

3.古今阅读方法有哪些?请结合材料分条概括。

 

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阅读下面的文字,完成各题。

司马迁在《刺客列传》里写了曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五位刺客,这几个人都是因为刺杀而青史留名。但都不是专职的刺客。其中前三人生活在春秋时期,聂政和荆轲生活在战国时期。曹沫是位将军,其他四位则是“客”或者“士”,就是寄居在贵族家中的人。前四位刺客所反映和显示的是新兴社会群体主体意识的自觉,显示了士人群体和个体的人格塑造,他们的刺杀行为只是为了实现个体或者群体的价值,还没有能进入到社会公共价值领域,缺乏历史意义。因此司马迁应该是希望通过荆轲的形象来赋予这个群体更为切实的社会价值。

荆轲的叙事方法跟前面四个刺客完全不同,最大的不同就是他拥有完整的履历和个体的精神气质。荆轲为人“好读书击剑”,好结交贤豪长者,曾经游说过卫元君,而且有个很大的个性特点就是能隐忍,这些都说明他不同于那些纯粹卖命为生的刺客。豫让活着就是在等待一个让自己去死的理由,给自己找送死的机会,但荆轲不是这样的人,所以他所做的也不可能是不问是非、不问结果的事情。他被赋予了一个神圣的使命,就是刺杀秦王,拯救六国。

燕丹刺杀泰王,固然有私仇的原囚,但更重要的是为秦不断蚕食诸侯,严重威胁到了六国的安危,拯救燕国甚至拯救天下的责任都维系在这次刺杀活动当中,实在没有别的办法,因此这次刺杀承担着沉重的历史责任,有国家战争的含义。荆轲自己也认识到了这一点。他说,“此国之大事也,臣驽下,恐不足任使”。荆轲说他希能够活捉秦王,逼迫秦王签订政治协议。后来秦始皇统一天下以后,荆轲的朋友高渐离还是坚持行刺秦始皇,他的理由也是不认同秦国对六国的吞并。由此可见荆轲刺秦并不仅仅是简单的复仇,而且是一场具有重大历史意义和政治意义的活动。

为了使这次刺杀行为显得更加庄重、更加悲壮,在荆轲还没有开始行动之前,就有两位大人物为这次刺杀主动献出了生命。一个是智者田光,他是太傅鞠武的朋友,也是荆轲的朋友,是荆轲跟燕丹的中间人。燕丹嘱咐他说刺杀一事事关重大,千万不要泄露出去,田光说这是燕丹在怀疑自己,因此自刎而死,其实也是“欲自杀以激荆卿”,要刺激荆轲。另一个是从秦国逃亡到燕国的将军樊於期,他主动献上自己的头颅,为的是给荆轲创造接近秦王的条件,像是一场献祭的仪式,十分庄重,田光和樊於期代表着贵族和主流社会,他们为支持荆轲而慨然自杀。实际上是以自己的生命加入到荆轲的刺杀行为之中,增加荆轲生命的分量,使得荆轲同时代表了各类反秦的社会力量。

荆轲的刺客身份也不同以往,跟前面的豫让和聂政不同,荆轲出发之前还有一段抒情描写:“太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之,至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声。士皆垂泪涕泣。又前为歌曰:‘风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!’复为羽声慷慨,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲就车而去,终已不顾。”如果大家熟悉《史记》的话,就会发现这段描写其实很像项羽四面楚歌的那段描写。司马迁通过营造悲壮的气氛,表现出荆轲精神具有感天动地的感召力,把荆轲塑造成一个悲剧英雄,从而使荆轲从前面一系列的刺客职业人群中脱颖而出,成为历史的英雄,赋予这个人物更加丰富的美学意义。

(摘编自过常宝《荆轲:从极端义士到历史英雄》

1.下列有关“荆轲刺秦”的表述,正确的一项是

A.荆轲刺秦反映和显示了新兴社会群体主体意识的自觉及人格塑造,刺杀只是为了实现群体价值。

B.荆轲刺秦不仅是简单的复仇,而且是承担着沉重的历史责任,具有重大历史意义和政治意义。

C.荆轲带着他的好朋友樊於期和智者田光的深切期望去刺秦,这次刺杀行为显得十分庄重和悲壮。

D.燕太子丹求荆轲为自己刺杀秦王,荆轲开始没答应,但后来为了顾全大局而勉强接受请求。

2.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是

A.曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五位刺客都不是专职的刺客,他们生活的时代各不相同。

B.荆轲是寄居在贵族家族家中的人,他是—位悲剧英雄,历史英雄,具有丰富的美学意义。

C.豫让活着就是在等待一个让自己去死的理由,而荆轲不然,他的使命是刺杀秦王,拯救六国。

D.田光把荆轲推荐给太子丹,为向燕太子丹证明自己没泄密,同时也为刺激荆轲,便自刎而死。

3.根据原文内容,下列说法正确的一项是

A.太子丹派荆轲刺秦时,要求樊於期献上头颅已为荆轲接近秦王创造条件,于是樊於期自刎而死。

B.荆轲刺秦失败,高渐离坚持行刺秦始皇,但屡屡失败,以致加速了秦始皇统一天下的进程。

C.荆轲刺秦失败,秦始皇也统一六国,由此可以看出田光与樊於期当初之举实为不明智之举。

D.“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”这两个句子渲染了气氛,表现了荆轲慷慨赴难的英雄气概。

 

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阅读下面的材料,根据要求写作。

高考结束,小黄同学查看录取大学的住宿、食堂,发现条件比想象中差得多,闷闷不乐。爷爷告诉他,他们读书的时候是自己背着被子等去外地上学,有时甚至吃不饱,但生活照样多姿多彩,同学们都学业有成。爷爷告诉小黄,这所大学的校训是“艰苦朴素”。小黄同学把他在大学里看到的情况及这句校训发到班级群里,引起群里同学的热烈讨论。有人说,条件这么差还怎么安心读书;有人说,都快进入小康社会了,还要什么艰苦朴素;有人说,艰苦朴素是优良传统,我们不可以忘本;有人说,在新环境里会遇到新的困难、新的问题,艰苦朴素不可或缺……

假如你是该班级群中的一员,你会怎样看待这个问题?请据此写一篇文章。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

 

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下面三类实用文的部分摘录,请根据实用文体的语言特点,找出每种的不得体或有语病之处并作修改。

A.校团委会决定11月30日下午2:30~5:00在学校体育馆举办首届体育节活动,并举行一些体育项目竞技比赛。欢迎各位莘莘学子莅临现场,积极参加。(通知)

(1)修改为:(2)修改为:

B. 欢迎各位学子来我校参加自主招生选拔考试。自主招生考试期间我校的功能教室(图书馆自习室、实验室、小礼堂等)全部对外开发,学生会的志愿者们将会提供帮助。预祝大家取得优异成绩!(广播稿)

(3)修改为:(4)修改为:

C. 荷花公园即将迎来开园后的第一个“十一”长假。据景区办公室了解到,假期各天的门票预订均可能超过2.9万张。景区最大接待量为3万人次/天,我们依据《旅游法》的相关规定,即日起不再接受门票预订。对此,我们深表歉意,希望大家予以执行。(公告)

(5)修改为:(6)修改为:

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

一般来讲,确定食物保质期需要从两方面考虑。一方面是要考虑食物食用品质,包括外观、颜色、口感、味道等。____,生产实践中大多以微生物指标作为判断其卫生品质的依据,保质期内的食物,不应出现微生物引起的腐败变质现象。我们国内经常将食物的安全期限当作“保质期”,认为食物只要过了这个安全期限就是危险的。事实上,国外所提的“保质期”,指的是食物具有最佳食用品质的最后日期或者商家售卖该种食物的最后日期,超过这个天数,____,但并不意味着这个时候的食物卫生品质有问题,已经不能食用了。____,国外的表述更加客观合理,预留的想象空间较小。

 

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