Question

阅读下面材料，根据要求写作。

国学大师刘文典先生学识渊博，学贯中西，一次，学生向他请教如何写好文章，他信口说：“只要注意观世音菩萨就行了。”学生不明白。

他【解析】
“观，就是要多观察；世，是要懂得世故；音，是要讲究音韵；菩萨，即是要有救苦救难，为广大老百姓服务的菩萨心肠。”刘文典虽看不起文学创作，但整天在与文章打交道之中，竟也参透了文学创作的本质和写文章的诀窍。

读了以上材料，你有怎样的感想？请结合自己的体会，写一篇文章。要求：自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

Answer

范文

成功源于静静的沉潜

南极企鹅在将要上岸时会猛地低头，从海面扎入海中，拼力沉潜。潜得越深，海水产生的压力和浮力越大，企鹅一直潜到适当的深度，再摆动双足，迅猛向上，犹如离弦之箭窜出水面，腾空而起，落于陆地之上，画出一道完美的弧线。

这种沉潜是为了蓄势，看似笨拙，却富有成效。

人生何尝不是如此？沉潜，奠定成功的基石。做学问者，需耐得住寂寞，拒绝浮躁。为官者，要摒弃急功近利，学会沉潜。

沉潜是一种智慧，一种清醒的选择。它不是沉沦，不是甘于平庸。李时珍放弃御医的优越生活，跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日搜集整理，终有医学巨著《本草纲目》问世。越王勾践沉潜于阶囚苦海，卧薪尝胆，创下“三千越甲可吞吴”的雪耻奇迹。沉潜，让人有所失的同时也有所得。

沉潜是忍耐，是积累，需要持之以恒。司马迁搜集史料，整理文献，数十年伏案攻读，笔耕不辍，终写下“史家之绝唱，无韵之离骚”。我们现在能沉潜下来的人何尝少呢？获得诺贝尔奖的屠呦呦以身试药，历尽坎坷，多少年默默努力，终结硕果。

沉潜是冷静的淡退，是知识的完善，是技能的丰盈。刘翔，肩负13亿中国人的希望，这位跨栏冠军在“鸟巢”面对全世界的观众，却因为跟腱拉伤最终选择了后退。而他在沉潜中积蓄了更大的能量，沉潜一年后，飞人刘翔惊艳全场。著名主持人杨澜，出名后，又淡出，沉潜，进一步提升自己。复出后，她迎来了更热烈的掌声。

古人云“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土。”许多人幻想着一夜成名，不愿隐忍，不甘用暂时的后退换取长远的进步。实际上是固执，是愚蠢。太过急功近利的人永远不会明白沉潜中蕴藏的智慧。

林清玄曾说：“能够一鸣惊人的，必定在不鸣则已的时候养精蓄锐；能够动若狡兔的，必定在他静若处子时洞察入微。”当我们羡慕花儿的娇艳欲滴、芳香四溢时，要想到它背后付出的奋斗的血泪。

芸芸众生中，他们是那样不起眼，可他们终会为人们所铭记。最美女大学生村官潘志艳，每天用她瘦弱的身体背水25公斤，徒步10多公里，往返于崎岖山路4个多小时，只为困难群众有水吃。桂林小学村自费编外老师饶美英，每月除村里付给她200元工资外，没有其他补贴。然而，她执着地坚守在农村幼教岗位上，兢兢业业、默默奉献，一干就是三十三年……即便他们没有华丽的一跃，但他们的沉潜早已让他们成为人们心中最美的风景。

在困境中沉潜下来，不被“冰棱”吓倒；在喧嚣中沉下来，不被浮华迷惑；在掌声中沉下来，不在溢美之词中丧失自我。

甘于沉下去，才可浮上来。

【解析】

本题考查考生的写作能力。本题是一则材料作文，材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。

本题作文的材料是叙事类的，主要叙述了国学大师刘文典关于如何写好文章的看法。他认为要写好一篇文章，就要注意“观世音菩萨”，他的写作只需注意“观世音菩萨”，真的是言简义丰，现在我们再来好好分析分析。 

观：就是要多观察。多观察，才能有细节，有细节，形象才活得起，文章才有质感。多观察，才能见别人所未见，发别人所未能发之言。

世：就是要懂得世故。《红楼梦》说：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”写文章便是阅世，古人早有“读万卷书不如行万里路”之言，文章往往都是“话到沧桑语便工”，难怪“庾信文章老更成”了。

音：就是要讲究音韵。古诗是讲音韵，而在文章的写作上，这就是一个语言问题，文学其实就是语言的艺术，语言的艺术很多时候不在说了什么，而在于怎样说。好的文学语言是饱满的、有色彩、有温度的，它超越时空地能让人感受到作者的体温和心跳。

菩萨，就是要有救苦救难，为广大老百姓服务的菩萨心肠。搞文学创作，就得有一颗对世间万物的悲悯之心，就得有一颗救苦救难的菩萨心肠，落一叶而悲秋，以一颗易感的心，表达人间的冷暖情怀。因而好作家便都代表着社会的良心。

考生可就以上关于写作的几个观点发表自己的看法，可就其中一点，或几点发表自己的看法，也可就四个观点综合发表自己的看法。

结合材料中的最后一句话“刘文典虽看不起文学创作，但整天在与文章打交道之中，竟也参透了文学创作的本质和写文章的诀窍”，还可以从刘文典做学问的角度立意作文。材料中提到几个关键词“学识渊博”“学贯中西”“整天在与文章打交道”，可见刘文典的“观世音菩萨”写作观对“写作”拿捏得很准，看似无厘头的搞怪，竟也把握住了“文学创作”的精髓。可以肯定，研究了一辈子文章的刘文典先生的“观世音菩萨”，决不会是歪打正着。所以可从做学问要勤奋刻苦、坚持不懈、锲而不舍、严谨认真、精益求精、一丝不苟、独创和超越等角度分析。“刘文典虽看不起文学创作，但整天在与文章打交道之中，竟也参透了文学创作的本质和写文章的诀窍”还可从做学问要有大学问、大智慧，不局限于某一学术领域，没有所谓“专业”限制，善于各门学科融会贯通，做综合性、整体性、会通性研究，能够开拓新的领域，独创新义，“成一家之言”，这才是大学者大学问要达到的境界。

参考立意：

（1）好作家便代表着社会的良心；（2）以一颗易感的心传达人间冷暖情怀；（3）世事洞明皆学问，人情练达即文章；（4）做学问须沉潜；（5）厚积薄发，沉沉稳稳做学问；（6）境界成就作为。

结构示例：

本则作文的写作要求是：读了以上材料，你有怎样的感想？请结合自己的体会，写一篇文章。比较适合写成议论文。议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构行文，首先选定好自己的观点：作家要代表社会的良心。然后具体就这一观点所产生的原因进行分析，可从三个分论点逐层深入（1）作家肩负着化育民众的责任；（2）作家要代表社会的良心；（3）作家要成为社会的骨架，人民的精神支柱。中间可通过列举具体的事例来论证，最后要回扣论点总结全文。安排结果时刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。

素材积累：

1、王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”

2、通常在人类社会上崇高的成就，其本身成就的缔造者的境界更是深不可测。马克思一生参考了各国古典哲学史、古典经济学史、唯物辩证学史，呕心沥血数十载写成了《马克思宣言》，发起工人运动，领导世界工人武装。即使因此多国的反对人士都对他憎恶不已，几欲除之而后快，同时生活面临穷困潦倒，但他也是从不曾放弃的，甚至到了他生命的最后一刻。正如于丹曾说过“人生至高的境界是一种灵魂生活，这种灵魂生活是主善的。”是，最高的境界成就了崇高、不朽的作为，灵魂早已超脱了肉体所要达到的求真境界，这是一种永恒、一种真善。

3、昙花用一年的默默酝酿，才换来一夜的风姿绰约；蝉虫用四年的地下修练，才换来四周的放声高歌；企鹅用竭尽全力的沉潜,才换来迅猛的腾空而起……自然现象向我们透示着一个哲理：沉潜是绚烂前的孕育，沉潜是高亢前的酝酿，沉潜是腾飞前的蓄势。

4、冰冻三尺，非一日之寒，长江万丈，非一川之功。我们的深潜需要我们的毅力，我们的专注，我们的勇气。有了这些，那么就让时间去蓄积我们的能量，让生活去酝酿我们的爆发。只有冲天而起的那一刻，才是我们创造人生新高度的时刻，才是显示“沉潜”巨大力量的时刻。