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阅读下面的文字,完成下面的题目。 《论语•乡党》:“厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?...

阅读下面的文字,完成下面的题目。

《论语•乡党》:“厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?’ 不问马。”

这段文字,据唐人陆德明《经典释文》的句读可以标点为: “厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?’ ‘不。’问马。”

1.分别指出上面两种不同标点的引文中孔子对人、马的态度。

2.对照孔子的仁爱观,谈谈你对后一种句读的看法。

 

1.(1)贵人贱马 (2)人、马并重(或“先人后马”) 2.这种句读体现了后儒对孔子的推崇,但“人马并重”并非孔子的本意。因为孔子的“仁”并非兼爱,他主张在“亲亲”的基础上推己及人。 【解析】 试题 1.此题考查评价文本内容和观点态度的鉴赏能力。读后可知,两种断句方法体现出了论语的仁爱观,前者“不问马”为一句,后者将“不问马”标断。这一细小的变化,使意义有了明显不同。第一种大意:“马棚失火烧掉了。孔子退朝回来,说:‘伤人了吗?’不问马的情况怎么样。”也就是说孔子家里的马棚失火被烧掉了,当他听到这个消息后,他只问人,不问马,表明他重人不重财,十分关心下面的人。第二种大意:“马棚失火烧掉了。孔子退朝回来,说 ‘伤人了吗?’回答说‘没有’,然后再问马的情况怎么样。”表明孔子不仅重人,而且重马。 考点定位:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 技巧点拨:解答此类有关评价古文经典中的文本内容和观点态度的题目,首先要疏通句意,然后在整体把握句意的基础上,概括出前后两种语句的观点,然后再结合着具体内容及关键词概括出文本体现的观点态度即可。例如本题,答题的关键便是翻译语句,提炼出答题要点,然后归类概括出来。要注意答题语言的简洁、准确。 2.此题考查评价思想内容的能力。答题时,可根据对孔子的思想主张“仁”,结合着后一句具体分析评价。按照后一种标点,孔子既关心人的伤亡,也关心马的伤亡,只不过先人后马,先重后轻,由此可得出孔子是一个伟大的博爱君子。而根据儒家学说中“人学”而非“兼爱”,因此后一种观点与孔子的思想主张也有些不符。 考点定位:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 技巧点拨:这是一道开放性的有关评价古文经典的观点态度的探究能力。解答此类题,首先要根据题干要求,答出孔子的仁爱观的内容,然后再概括后一种语句所体现出的观点态度,通过对后一种观点态度的评价与孔子的仁爱观进行比照,从而作出自己的评价。虽然是开放性的,但评价语言也不能超出文本这一基础,切不可对文本只作粗略肤浅的浏览,就乱作分析,乱下判断,而犯误解文意的方向性错误。一定要紧扣文题要求,在文本中寻找依据。个性阅读,也要尊重文本。
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考点分析:
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请紧扣下面画线句的观点,结合《论语》或《三国演义》的有关内容,运用排比修辞手法,续写一段意思完整的话,不少于60字。

是中华文化的精髓之一,不少名著都蕴含有尚和精神。

 

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下列各句说法有误的一项是(  )

A.孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,伟大思想家、教育家,儒家学派的创始人。《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其部分弟子的言行录。

B.子贡认为“夫子之道,忠恕而已矣”。其中“忠”就是“己欲立而立人”,“恕”就是“己所不欲,勿施与人”。

C.《论语》中“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能。孔子培养学生,就是以仁、德为纲领,以六艺为基础,使学生能够全面发展。

D.楚狂接舆以凤鸟来比孔子。据说凤鸟有道则现,无道则隐。而孔子身处乱世却周游求仕,因此说“德衰”。李白诗句“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”便是用到了这个典故。

 

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下列句子中,没有词类活用现象的一项是(  )

A.见利思义 B.富而可求也

C.事父母,能竭其力 D.饭疏食饮水

 

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下列句子中与例句句式相同的一项是(  )

例句:非夫人之为恸而谁为

A.克己复礼为仁 B.子路宿于石门

C.吾非斯人之徒与而谁与? D.子路问成人

 

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下列句子中,全都含有通假字的一项是(  )

①弟子入则孝,出则弟 ②杀鸡为黍而食之 ③君子之过也,如日月之食焉 ④于吾言无所不说 ⑤久要不忘平生之言 ⑥君子有勇而无义为乱

A.①②③⑤ B.①③④⑤ C.①③⑤⑥ D.①③④⑥

 

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