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《论语》中有很多启人心智、引人深思的经典名句,千百年来滋润着人们的心灵。这些闪耀...

《论语》中有很多启人心智、引人深思的经典名句,千百年来滋润着人们的心灵。这些闪耀着思想光芒的语句,往往会在不经意间带给我们深深的心灵触动。请从《论语》中选取你感触最深的语句写一篇作文,写出它带给你的启示。

要求:自定立意,自选文体.自拟题目,不少于800字。

 

例文: 思齐与自省同在 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”现代作家林清玄说:“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。” 由此可见,古今人的看法大致是相同的。如果思齐是我们成长中重要的组成部分,那么自省也应该是必不可少的元素。思齐与自省应该同在,帮助我们提升,帮助我们成长。 思齐是攀登理想之峰的阶梯,自省是保障安全的扶手。 于孔子来说,“仁”是他终其一生推崇的学说,学习是他不断奋斗的动力,教人是他从不厌倦的目标。伟大的思想家孔子为什么能够走向学术的巅峰?是因为他善于学习, 他以郯子、老聃等人为师,学习他们的长处;是因为他以辩日的两小儿为镜,发现自身学识的狭隘。正是因为他学而不厌的态度与反省自身不足的勇气,成就了他的辉煌。 思齐是到达成功之岸的船只,自省是提供动力的引擎。 当大多数人还自诩“中央帝国”时,徐光启已经意识到西洋科学的进步,他虚心向外国传教士学习,潜心研究,最终翻译了西洋的数学书《几何原本》。因为他能够发现自身的不足,因为他能意识到思齐是飞跃荆棘之丛的翅膀,自省是支撑飞翔的风力。 浩瀚的宇宙留下了人类的足迹,渺茫的空间增添了鲜艳的色彩。“神州”系列,“嫦娥一号”……这些高科技绝不仅仅是一个人的力量能完成的,也绝不是仅靠一个国家的科技力量能实现的。中国科技工作者正是从国外吸收精华,用其完善了自身的不足,因为他们能够自省、思齐,所以中国才能在宇宙中跨出一小步,在国际上跨出一大步。 无论是个人的奋斗史,还是民族的奋斗史,都告诉我们应该在自己的世界里打开一扇窗,去发现学习他人的优点,更要在自己的世界里竖一面镜子,随时反省自己的不足,思齐与反省应该同在。 夜郎自大、固步自封的思想和做法曾让中国人吃了大亏,这些印迹永远镌刻在了中国人奋斗的历史上,促使今人以谦虚的姿态、思齐和自省的精神态度走出了一条逐渐完善自身的路。它也将是后人永远地借鉴。 【解析】 本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料,不可从某一局部入手,只抓住片言只语不放,否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句,深刻理解其本质意义。还要理清关系,切不可断章取义,执其一端,而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义,即显性要求;然后再深入把握其内在的关系,即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容;对隐性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。 【审题】 本题属于材料作文,解读此类题目,首先审清题干要求,然后抓关键词、关键句等来确定最佳立意。本题要求从《论语》中选取感触最深的语句写一篇作文,写出它带给人们的启示。本题的选材范围较广,写作空间较为宽泛。首先,选择自己感触深的,也就是熟悉的,且对这句话有一定的思考和认识的。以“见贤而思齐焉,见不贤而内自省也”为例,这句话的意思是:看见德行好的或者有才干的人就想着向他学习;看见没有德行或者没有才干的人就要自己内心反省是否有和他一样的错误。从这句话引出对“贤”的思考,先讨论何为“贤”,然后在从上面的论点出发讨论如何做到这句话,成为一个“贤”人,应该从两个方面结合起来写,仅仅写一个方面如榜样的力量是无穷的或者学会自我反省、“吾日三省吾身”,立意上都有偏差的。“贤”不仅仅指人,也可以指物或者事,任何事物都有好的和不好的两个方面,我们要学习好的方面,吸收其长处,看到其短处,学会自省,自己身上有没有那种短处,这才是一种理智而辩证的分析,如此的思维才会趋向公正。 【立意】 1.见贤而思齐,见不贤而自省 2.如何成为一个“贤”人 3.取其长,弃其短 4.思齐与自省同在 【素材】 1、孔子曾说过:“见贤思齐焉,见不贤则内自省也。”这句活告诫我们要向优秀,杰出的人才看齐,看到不贤的人就要反省自己有没有相似的缺点,然后有则改之,无则加勉。所以,古往今来,无数人都崇拜贤人,模仿他们,希望自己能有那么一丝的与贤人的相同之处,可单单模仿贤人的外形就够了么? 2、“邯郸学步的故事大家都听说过吧,这讲的是有一个人觉得邯郸人走路样子很优雅,就着力模仿,结果模仿不成,反而将自己原本走路的姿势给忘记了,最后是爬回了家。不错,这个人有良好的价值观,懂得要见贤思齐,但是他并没有抓住本质,人家邯郸人走路优雅是源于他们的心境,有了平静,闲适的内心,自然而然就表现在走路的样子上,而这个人只看到了表面,以为只要外表相似就可以了,结果落得爬回家的下场。在如今的社会中,有许多人追星,盲目模仿明星的样子,却不知道明星之所以能成为明星,与他们在台后付出的汗水。是分不开的。模仿,永远成不了星。 3、所以,见贤思齐,追得是贤人如何贤,要看到事物的本质。王羲之学书法,集百家之长,学的是前任如何运笔、先修身养性、后写书法,最后在书法界占有一席之地。孔子教育我们的是学习贤人们的优点,化为我们自身的长处,而不是单单的浮于表面,重要的是为什么而不是结果。在现在社会物质的诱惑下,人们曲解的“见贤思齐”,我们往往急于求成,想一口吃成一个大胖子,就单单想靠模仿来出名,在看到自己举手投足一副明星样时就飘飘然了,以为自己真的了不起,殊不知,自己只不过是一匹披着羊皮的狼,本质是没有改变的,你做到的只不过是徒有其表罢了。 4、“见贤思齐,见不贤而内自省也”“以人为镜,可以明得失”,这些话告诉我们,我们中华民族从古至今就有向榜样学习的传统。尤其在我们物质文明高度发达的当今社会,榜样不仅是一面镜子,更是一面旗帜。一个国家的强盛,要依靠全体人民的支撑,一个民族的文明进步,要以全体人民的行为标准来界定。以榜样的力量为行为标准划出界限,将榜样树立在全社会各行各业,让社会主义核心价值观所包含的国家、社会、个人层面都有先进可学,都有榜样可看,以点带面,形成全社会的良好风气。让这道界限划在我们每个人心中才是最根本的目的,才是和谐社会的有力保障,才能让好的思想成为指导自己行为的标准,让榜样的力量像空气一样在我们的生活中无处不在。 【结构】 议论文的结构有并列式、层进式、对照式,本次作文可以采用并列式结构,首先引材料提出思齐与自省同在。接着从三个方面来论述:思齐是攀登理想之峰的阶梯,自省是保障安全的扶手;思齐是到达成功之岸的船只,自省是提供动力的引擎;思齐是飞跃荆棘之丛的翅膀,自省是支撑飞翔的风力;最后回扣论点,发起号召,收束全文。
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成下面的题目。

《论语•乡党》:“厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?’ 不问马。”

这段文字,据唐人陆德明《经典释文》的句读可以标点为: “厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?’ ‘不。’问马。”

1.分别指出上面两种不同标点的引文中孔子对人、马的态度。

2.对照孔子的仁爱观,谈谈你对后一种句读的看法。

 

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请紧扣下面画线句的观点,结合《论语》或《三国演义》的有关内容,运用排比修辞手法,续写一段意思完整的话,不少于60字。

是中华文化的精髓之一,不少名著都蕴含有尚和精神。

 

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下列各句说法有误的一项是(  )

A.孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,伟大思想家、教育家,儒家学派的创始人。《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其部分弟子的言行录。

B.子贡认为“夫子之道,忠恕而已矣”。其中“忠”就是“己欲立而立人”,“恕”就是“己所不欲,勿施与人”。

C.《论语》中“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能。孔子培养学生,就是以仁、德为纲领,以六艺为基础,使学生能够全面发展。

D.楚狂接舆以凤鸟来比孔子。据说凤鸟有道则现,无道则隐。而孔子身处乱世却周游求仕,因此说“德衰”。李白诗句“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”便是用到了这个典故。

 

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下列句子中,没有词类活用现象的一项是(  )

A.见利思义 B.富而可求也

C.事父母,能竭其力 D.饭疏食饮水

 

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下列句子中与例句句式相同的一项是(  )

例句:非夫人之为恸而谁为

A.克己复礼为仁 B.子路宿于石门

C.吾非斯人之徒与而谁与? D.子路问成人

 

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