阅读下面的材料,根据要求写作。
①2018年1月,云南昭通三年级学生王福满跋涉9里多山路,来到学校参加期末考试。因为天气寒冷,到学校时已满头霜花,被称为“冰花男孩”。“冰花男孩”受到社会各界的广泛关注。
②一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条,给顾客提供新鲜健康的油条,被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。
③近日,某市民警脱下警服棉袄盖在事故车主身上保持体温,避免过低的温度加重伤情,为伤者赢得更多的救援时间。后来伤者离了生命危险。
④苔花如米小,也学牡丹开。(袁枚《苔》)
⑤大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。(《大学》)
读了上面材料,你有怎样的感触与思考?请以其中两三则材料为基础确定立意,写一篇文章。要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。
下面是某高校为方便新生报到而提供的流程图,请把这个图转写成一段文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过90个字。
下面是某市文明办发出的倡议书,有五处表达不得体,请指出并修改。
尊敬的市民:
大家好!
广大学子备战已久的高考快要来了。在此向大家发出倡议:6月7日和8日高考期间,奉献爱心,让路高考。请您务必选择步行、骑自行车或乘公交车等绿色方式出门,让出一条高考绿色通道,为学子们的高考尽绵薄之力。
十二年寒窗,一朝金榜,在他们放飞梦想的关键时刻,我们应当鼎力相助,以行动助力高考!
阅读下面的文字,完成下列小题。
随着互联网时代到来,网络节目已经成为青少年获取信息、娱乐消费 的平台。有数据显示,2017年12月底,29岁以下的青少年网民已经达到52.9%。网络视听节目作为在互联网上的流量端,对青少年的行为方式有着 的影响,( )。
中国传统文化能更好传扬下去,很大程度上取决于现在的青年人是否喜爱中华文化。因为他们代表着未来。如何通过网络视听节目引导青少年的价值观?又如何引导、实现青少年对传统文化的继承与发展?在“青少年与传统文化的创造性转化”论坛上,相关专家学者 ,共同探讨关于传统文化传承发展的现状和未来。
传统的东西不一定 。现在很多网络平台上关于国风的视频和产品很有趣味,因此颇受青年人青睐。这些内容从传统中来,通过创新和艺术加工以非常现代的方式呈现,变成现在年轻人愿意接受的内容。让年轻人真正深入地了解传统文化,喜欢它、自发传播它、甚至参与到传统文化的创作和改进中来,这样传统文化才能更好地被继承和传承下去。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.举足轻重 耳濡目染 济济一堂 兴味索然
B.不可或缺 潜移默化 济济一堂 索然寡味
C.不可或缺 耳濡目染 群英荟萃 索然寡味
D.举足轻重 潜移默化 群英荟萃 兴味索然
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.中国传统文化是否能更好传播下去,很大程度上取决于现在的青年人是否喜爱中华文化。
B.中国传统文化是否能更好传承下去,很大程度上取决于现在的青年人喜爱中华文化。
C.中国传统文化是否能更好传播下去,很大程度上取决于现在的青年人喜爱中华文化。
D.中国传统文化是否能更好传承下去,很大程度上取决于现在的青年人是否喜爱中华文化。
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.同时也承担着传承与创新中国文化的使命
B.不仅如此,也有利于创新与传承中国文化的使命
C.同时中国文化的使命也得到传承与创新
D.不仅如此,中国文化的使命也得到创新与传承
补写出下列句子的空缺部分。
(1)六国破灭,________________,________________,________________。
(2)以地事秦,________________,________________,________________。
(3)盛衰之理,________________,________________!
阅读下面两首唐诗,完成小题。
闺 怨
王昌龄
闺中少妇不曾愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
暮秋独游曲江
李商隐
荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。
深知身在情长在,怅望江头江水声。
(注)此篇当为悼亡之作。诗人与妻子王氏伉俪情深,在诗人作此诗的几年前王氏遽尔病逝。
1.下列对这两首诗的赏析,不恰当的一项是
A. 王诗起笔背离题意,写“不曾愁”,最后写“悔”,表现了闺中少妇的心理变化,
B. 王诗写少妇蓦然触见“陌头杨柳色”而幡然醒悟,旨在表现少妇对夫婿功名不遂的怨悔。
C. 李诗开篇把曲江荷叶化为有情之物,仿佛荷叶的春生秋枯都与诗人的刻骨思念有关。
D. 李诗与其《无题》诗“春蚕”“蜡炬”两个比喻句所含情意相类似,比王诗更显沉痛。
2.有人说古典诗词“教你如何优雅地说‘我想你”’。请从抒情的角度,分别赏析这两首诗的三、四句。