阅读下面的文字，完成下列小题。
德尔斐神庙铭刻着古希腊苏格拉底“认识你自己”的警语。正是因为不能更好地认识自己，现代人或蹈入盲区，或导致与外部世界的种种冲突，造成一个又一个悲剧。克服人类各种危机，需从这个根源入手。这方面文学大有可为，因其追问和塑造的恰恰是人的灵魂。
首先，文学要有自审意识。真正伟大的作家本质上都是思想家。卡夫卡在文学上之所以伟大，就在于他用荒诞、悖谬等非同寻常的手法，有效地揭去长期掩饰在人们身上的那层“温情脉脉的面纱”，让人们进一步认清自己生存的真实境况。难怪20世纪马克思主义文艺理论家卢卡契承认卡夫卡“属于更高层次的现实主义家族”。建立自审意识要以对人性的认识为基础。现代社会一方面脱离了基本的食物链式生存方式：一方面仍然带有食物链的标记，随时准备弱肉强食。伟大诗人歌德的《浮士德>，在主人公开拓进取的道路上始终有一个名叫梅菲斯特费勒斯的魔鬼伴随，诱使浮士德犯错甚至犯罪。这个故事既是人类进步历史的隐喻，也是个人成长的隐喻，一个人的成长总是进取精神与消极精神相伴而行。如何让“人”对自己的内心有所审视？剧作家迪伦马特在<老妇还乡》中采用了“精神围攻法”：他让年轻时犯有过失的主人公陷入猝不及防的精神围攻之中。绝望中他开始反省自己，决心用生命赎罪。于是这个人物形象不再猥琐，甚至涅槃出一种“庄严的气派”。
其次，文学要有危机意识和大生态意识，要以地球为背景建立一种大生命系统，关爱任何一种生命的现状与未来。优秀的作家不仅是思想家，还是预言家。早在20世纪20年代，德国表现主义作家德柏林就写了一部长篇小说《山岳、海洋与巨人》，预言人类对大自然无节制掠夺带来的后果，这种思考极为深远。与此同时，文学需有大爱意识，应该具有人类良知。原子弹问世后，迪伦马特写出了《物理学家》一剧，追问科学家：你是不顾一切地发明呢，还是以维护人类命运为前提呢？此剧让人不得不深刻反思。还有一种大爱体现于别样的人性关怀：一个在历史学家或法学家笔下的罪人，在文学家笔下，却很可能是一个值得同情的“人”——文学家有义务写出人的思想情感的矛盾性和复杂性。
可以说，人类认识宇宙真理的路有多长，人类认识自我的路就有多长。这一论断的确立当使经常鼓噪或担心“文学死了”的人们安稳入睡了。
（摘编自叶延芳《文学当助人识己》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A.人类要从认识人本身入手克服各种危机，而追问塑造人灵魂的文学大有可为。
B.真正伟大的作家思想深远，能用各种非同寻常的手段让人们认清生存的真实境况。
C.《老妇还乡》中采用“精神围攻法”是让“人”对自己的内心有所审视的一种手段。
D.人的思想情感矛盾又复杂，文学家对罪人的看法与历史学家或法学家或许不同。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A.文章第二段以例证和引证，阐述文学要以认识人性为基础，培养自审意识。
B.文章第三段面向未来，从深、广两个维度，阐述文学应关爱生命，关怀深层人性。
C.文章结尾用隽永的语言指出：人类永远在认识自我，而文学永远不会消亡。
D.文章采用并列式结构，从助人和识己两方面，阐述了文学应承担的责任。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是( )
A.只要真正追问和塑造人的灵魂，人类就能避免蹈入盲区或导致与外部世界的冲突。
B.魔鬼始终伴随《浮士德》主人公，隐喻消极的一面总是伴随着个人的成长。
C.迪伦马特《物理学家》中的追问，启发读者反思人类发展与人性关怀的关系。
D.卡夫卡能揭开表象让人看清生存境况的真实，是因其现实主义属于更高层次。
阅读下面的材料，根据要求写作。
电影《哪吒之魔童降世》中有一句经典台词：“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力也无法搬动”。“成见”一词，多指对人或事物所抱的固执不变的看法。
对于“成见”，你有什么样的思考、见解或者主张？请根据材料内容，结合你的体验和思考写一篇文章。
要求：①文体自选，题目自拟。②不得抄袭，不少于800字。③文中不得出现考生真实姓名、校名、地名等信息。
用下面的短语组成两副有关春节和端午节的对联。要求：上下联各为七个字，语意连贯，符合节日和对联的特点，不得重复使用短语。
门上桃符 碧波竞舟 江边柳线 青艾驱瘴 迎春绿 十里欢 耀眼红 千家乐
春节上联：____________________下联：____________________
端午上联：____________________下联：____________________
用一句话概括下面这则新闻的主要内容。(不超过30个字)
为了解00后儿童新媒介使用情况，中国青少年宫协会儿童媒介素养教育研究中心历时一年，对18个中心城市的3万多名儿童(3岁至14岁)及其家长进行了调研。调研显示:幼儿园时期(3岁至6岁), 44.1%的孩子开始玩网游；小学中年级(9岁至10岁)时，儿童周末玩电子媒介的平均时长达63.57分钟；初中(13 岁至14岁)时，91.8%的儿童使用QQ,其中33. 7%的孩子有陌生网友。
阅读下面的文字，完成下面小题。
“状元笔记”的热销，究其原因，是国人的“状元”情结在作果。今天，虽然高考与科举大相径庭,但作为最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍然寄寓者千百年来国人集体意识中的“精英”崇拜。
任何人的成功都不是 的，学习“状元笔记”并不能让人步入精英行列，这个道理众人皆知。( )说到底，他们内心深处还是有“状元崇拜”情结。
“状元笔记”凝聚着“学霸”的学习方法、学习经验；倘若“状元笔记”名副其实，学生将其拥有的文化资本进行利益变现 。 然而，目前网上的“状元笔记”大都是“赝品”。商家往往为迎合家长、学生的需求，将一些所谓尖子生的笔记贴上“状元笔记”的标签， ，进行营销。
可见，对于“状元笔记”，消费者应理性地对待。一方面，“状元笔记”质量参差不齐，学生难分好坏，很容易上当受骗。另一方面，学生之间具有很强的差异性，“状元笔记”即便是真的，也不是每人都适用的“考试秘籍”。与其 ，捧着一本不属于自己的“秘籍”而顶礼膜拜,不如学习状元们求真务实、刻苦钻研的精神。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( )
A.一挥而就 无可厚非 鱼目混珠 亦步亦趋
B.一蹴而就 无可非议 鱼龙混杂 亦步亦趋
C.一蹴而就 无可厚非 鱼目混珠 拾人牙慧
D.一挥而就 无可非议 鱼龙混杂 拾人牙慧
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A.但国人在最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍然寄寓着千百年来集体意识中的“精英”崇拜。
B.但在从最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍然充满国人千百年来集体意识中的“精英”崇拜。
C.但从全国性最严格的标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上看到了国人千百年来集体意识中的“精英”崇拜。
D.但在从最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍然附着着国人千百年来集体意识中的“精英”崇拜。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )
A.但这些跟“状元光环”擦点边的东西也会让那些急功近利的家长、学生当成制胜的法宝。
B.但急功近利的家长、学生对哪怕是跟“状元光环”擦点边的东西，也会当成制胜的法宝.
C.虽然那些东西跟“状元光环”只是擦点边，但急功近利的家长、学生也会将此当成制胜的法宝。
D.急功近利的家长、学生之所以会当成制胜的法宝，是因为这些状元笔记跟“状元光环”擦点边。
补写出下列句子的空缺部分。
(1)《诗经•氓》中“_______________，__________________”两句回忆当年恋爱时的情景，这与成语“青梅竹马”的意境相仿。
(2) 《归园田居》(其一)诗人运用比喻、对偶的手法，表达渴望摆脱束缚，对田园生活的眷恋和向往的诗句是：“______________，__________________”。
(3)范仲淹《渔家傲•秋思》中写征人想家又不甘无功而返的句子是“__________，___________”。
