Question

阅读下面的文字，完成题目。

将《孟子》《荀子》中的段子放在一起读，有些意思。

孟子说：“今夫麰麦，播种而耰之，其地同，树之时又同，浡然而生，至於日至之时，皆孰矣。虽有不同，则地有肥硗^①，雨露之养、人事之不齐也。”(《孟子·告子上》)他以大麦喻理，播种土地、时日相同，都会蓬勃生长，到夏至成熟了，却因土地肥瘠、雨水多寡、人工勤惰，最终收成不同。

荀子说：“蓬生麻中，不扶而直。兰槐^②之根是为芷，其渐之滫^③，君子不近，庶人不服。”“荀子·劝学》)他拿蓬草、槐根说事，蓬草长在麻丛跟着变直了，槐根浸入污水跟着变臭了，大家不再接近它了。

孟子、荀子都继承了孔子思想。孔子曾说：“性相近也，习相远也。”(《论语·阳货》)他的意思是，人性本相近，因后来习染不同便相距悬远。孟子、荀子又有各自的发展，孟子提出了人性善，荀子提出了人性恶。但在这两段文字里，取譬说理谈到人性，孟子、荀子的观点又有相似之处。

（注）①硗：土地瘠薄。②兰槐：香草，其根为芷。③滫：污水。

(1)根据文意，简要指出孟子、荀子人性观点中的相似处。

(2)孟子、荀子是怎样继承孔子的人性观的？请你谈谈现实的积极意义。(180字左右)

Answer

⑴孟子、荀子都重视外部环境对人(人性)的影响和作用。

⑵①孟子、荀子都继承发展了孔子“人性本相近、却因习染不同而改变”的观点。②但孟子的“相近”是人性本善，荀子的“相近”是人性本恶。

其现实的积极意义要点：①环境对人的影响；②后天对人的改变。

【解析】

(1) 本题考查学生筛选概括文章主要信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问内容，然后浏览全文，到文中圈出相关的句子，然后再概括。原文“今夫麰麦，播种而耰之，其地同，树之时又同，浡然而生，至於日至之时，皆孰矣。虽有不同，则地有肥硗，雨露之养、人事之不齐也”，意思是“好比麦，播种耪地，如果土地一样，种植的时候一样，便会蓬勃地生长，到了夏至，就都成熟了。即便有所不同，那也是由于土地的肥瘦、雨露的多少、工作者的勤惰不同的缘故”，这是孟子的观点，强调的是外在的条件对麦子的影响；“蓬生麻中，不扶而直。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服”，意思是“蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一旦浸入臭水里，君子下人都会避之不及”，这是荀子的观点，强调的是事物会随着周围的环境而发生变化；原文“取譬说理谈到人性，孟子、荀子的观点又有相似之处”，他们的观点放在人（人性）的身上，都是强调外部环境对人（人性）的影响和作用。

(2) 本题考查学生筛选概括文章主要信息及个性化解读能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。解读孟子、荀子的人性观对现实的积极意义，主要从他们的观点在现实生活中对人们的影响。还有字数限定：180字左右。孔子的观点是“性相近也，习相远也”，意思是人性本相近，因后来习染不同便相距甚远；原文“孟子、荀子都继承了孔子思想”“孟子、荀子又有各自的发展”，那么孟子、荀子都继承和发展了孔子“性相近也，习相远也”的观点。原文“孟子、荀子又有各自的发展，孟子提出了人性善，荀子提出了人性恶”，可知孟子从“性相近”中提出的是“人性善”的观点，而荀子从“性相近”中提出的是“人性恶”的观点；原文“他以大麦喻理，播种土地、时日相同，都会蓬勃生长，到夏至成熟了，却因土地肥瘠、雨水多寡、人工勤惰，最终收成不同”，这是孟子的观点的主要内容，“他拿蓬草、槐根说事，蓬草长在麻丛跟着变直了，槐根浸入污水跟着变臭了，大家不再接近它了”，这是荀子的观点的主要内容，他们两人都强调客观环境对人的影响很大，就好比“近朱者赤，近墨者黑”，这些外部的环境是后天造成的，我们是可以改变某些自己所处的环境的，从而实现对我们自己的改变。