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阅读以下材料,按要求作文。 墨子批评耕柱子,耕柱子不服气地说:“我没有比别人好的...

阅读以下材料,按要求作文。

墨子批评耕柱子,耕柱子不服气地说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“我将去太行山,是骑马还是骑牛呢?”耕柱子说:“应该骑马。”墨子说:“为什么要骑马呢?”耕柱子说:“好马走得快,如果走得慢了,也是应该鞭打的。”墨子说:“我认为你也是值得鞭策的。”

请以“批评”为话题写篇文章。

要求:(1)写议论文或记叙文;(2)题目自拟;(3)不少于700字;(4)不得抄袭、不得套作。

 

【例文】 面对批评 人生得意与失意总是对半平分的,好比一台天平的两个托盘,当一个得意洋洋时,天平便不再平衡,而是高低不平地摇晃着,总有一天失意的“重量”会超过得意。在这个时候,我们往往需要一个关键的“砝码”,那就是批评。批评有助于缓冲天平的失衡,从而鞭策人们,使人们有所警惕,不至于酿成大错。 爱迪生是众所周知的发明大王,他一生的发明贡献能与第一次工业革命相媲美。可是晚年的爱迪生被成功冲昏了头脑,听不进批评。当晚辈向他提出质疑时,他总是不以为然,从而无法超越年轻时的自己,为其辉煌的一生留下了一个淡淡的遗憾。 魏征被世人称做唐太宗的一面“镜子”,就是因为他敢于批评皇帝的过失。当唐太宗犯下错误或错误即将要成形时,魏征总是能及时拔掉这将发芽的错误之根。唐王朝开创贞观之治,走向开元盛世,忠言直谏、敢于批评的魏征功不可没。 秦始皇俯视六合,横扫八荒,一统天下,成为中国历史上第一个皇帝,是何等的英雄了得!可也正是这不可一世的功业助长了他的得意与骄纵,使他以为自己是无所不能的,是永远正确的。刚愎自用,不听批评。于是他横征暴敛、大兴土木、穷兵黩武、奴役天下,导致大秦王朝顷刻间土崩瓦解,灰飞烟灭。如果秦始皇能像齐威王一样广纳批评,听听百姓的声音;如果他的身边能有一位忠言直谏的魏征为他护航,或许大秦真可以递三世以至万世而为君!正是批评的缺席,使秦始皇生命的天平倾向于骄纵的极端,并最终陷入无法挽救的失败的旋涡中。批评缺席,注定与成功绝缘。 如今,我们生活在文化多元、节奏快速的现代社会,更应该握住批评这把钥匙,去开启成功的大门。如果前行遭遇黑暗,批评会像明灯一样指引你方向;如果生命陷入险境,批评会像天使一样守候在你身旁;如果心灵快要干涸,批评会像雨露一样给你滋润。 成就千里马的,不仅是伯乐,更是那条不时抽打它的马鞭。成功的路上,不仅需要鲜花与赞美,更需要批评的鞭策。 批评是成功者的翅膀,插上它,就可以翱翔于碧空! 【解析】 本题考查考生的写作能力。根据材料后面的要求“请以‘批评’为话题写篇文章”可知,本题属于话题作文。话题作文就是围绕着所给话题,也就是围绕着所给谈话中心谈话内容写成的文章,它具有拟题自由、选材自由、文体自由的特点。而话题作文的审题要点在于:审关键词,审提示语,审题目要求。 审题: 首先,审关键词。“请以‘批评’为话题”可知,本次作文的关键词是“批评”。可以联想到谁批评?批评谁?接受批评还是拒绝?批评接受或拒绝之后会怎样…… 其次,审提示语。这则材料是一个小故事,故事写了墨子对他的门生耕柱子的批评。耕柱子骄傲自满,自以为还有胜过他人的地方,墨子用马和牛作比的方式,告诫耕柱子,正因为马有能力上太行山,所以要策马。以此勉励学生不断进步。所以可以知道,墨子敢于对自写己的学生进行批评,而且是用比喻的方式,这就可以联想到邹忌讽谏齐威王;也可以从耕柱子的角度写接受批评的,或者拒绝接受的会有怎样的后果等等。 第三,审题目要求。(1)写议论文或记叙文;(2)题目自拟;(3)不少于700字;(4)不得抄袭、不得套作。四点要求全部要做到。 如果你擅长写记叙文,在记人叙事中必须体现记文叙文的六个要素;如果你擅长写记叙性散文,就要体现散文“形散神聚”的特点,语言凝练,尽量显文采;如果你擅长写论文,在逻辑严密的论证过程中要有鲜明的论点,要有充分有力的论据。 立意: 1.敢于批评 2.接受批评 3.给成功插上隐形的翅膀 4.当我被批评时 素材: 1.道理论据: 以铜为鉴,可正衣冠,以古为鉴,可知兴替,以人为鉴,可明得失。——唐太宗 接受忠告,就是增进一个人自己的能力。——歌德 千万别讨厌批评,它是你忠实的门警,假如把它一脚踢开,你的一切将会被错误偷尽。——格言 2、事实论据: 齐桓公不听忠言。周处改过自新。 希腊的进谏日。在希腊,狂欢节的最后一天称为进谏日。百姓可以向政府官员进忠告、献计谋,或者诉说自己的困苦、不幸和要求。群众在广场上以表演节目的行式进谏,政府官员们端坐在看台上或者街道一两边,边看边记录。 张籍对韩愈直言不讳 。韩愈是唐代著名诗人,才华横溢,才名四播,但有一个明显的毛病,就是不能耐心听取别人的意见,而且生活不检点,喜欢赌博。张籍结识韩愈后,发现了他的这一毛病,就一再写信给他,直言不讳地提出忠告和批评,最终促使韩愈认识并改正了自己的毛病。韩愈在给张籍的回信中表示:“当更思而悔之耳”,“敢不承教?”他们的友谊并没有因为开展批评而断送,反而在这种批评中得以不断地加。 不怕批评。1923年,海明威的第一本小说《三个故事与十首诗》出版了,只印300本,受到批评;隔了一年,另外一本《在我们的时代里》出版了,印了1735本,只卖掉了500本,又遭到批评;第二年推出《太阳照样上升》,突然非常轰动,一下子卖掉了26000本,还是遭到批评。1954年,海明威获得了诺贝尔文学奖,当时也有人批评他最轰动的小说《战地钟声》粗糙紊乱,《老人与海》单调无味。可是,海明威仍然我行我素,写作不辍。 3.语句 剑被“淬火”,而成名剑;人遭刺激,恍若醍醐灌顶,终成大器。人有时候还是应该泼泼冷水,当然这个冷水必须是充满智慧和卓见的。但是,“刺激”并非万应灵丹,也不是在人人身上都可以运用,关键还在于自己。 结构: 这是一篇依据材料立意,以“批评”为话题的一片议论文。文章开头以一个形象的比喻,引出关键词——批评,阐述批评能“鞭策人们,使人们有所警惕,不至于酿成大错”这一论点。论述过程中二三四段选取了爱迪生、唐太宗和秦始皇的例子,事例选取典型,并且构成正反对比的论证特点,有信服力的证明“批评接受批评能够鞭策人们使人们有所警惕”,不至于酿成大错。在第五段中 ,又结合现实进一步指出批评的重要意义。最后升华主旨,紧扣论点。  
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考点分析:
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阅读下面两段文字,完成下面小题。

(1)子曰:“道①之以政,齐②之以刑,民免③而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格④。”

(《论语》)

(2)夫圣人之治国,不恃人之为吾善⑤也,而用其不得为非也。恃人之为吾善也,境内不什数⑥;用人不得为非,一国可使齐。为治者用众而舍寡,故不务德而务法。

(《韩非子》)

(注)①道:同“导”,训导。②齐:整治,整顿。③免:免罪、免祸。④格:至,归顺。⑤为吾善;自我完善。⑥不什数:不能用十来计算,不足十个。

1.从上面两段文字中,概括出孔子和韩非子的为政观。

孔子:__________韩非子:__________

2.对这两种为政观进行简要评析。

 

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阅读下面的文字,完成题目。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王上》)

视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。(《墨子·兼爱中》)

简要分析上述两段文字含义的异同及所体现的儒、墨两家思想的异同,并联系现实谈谈你的看法。

 

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下列句子中的加点字,词类活用现象归类正确的一项是(  )

①子岂能毋哉 ②则毋杨矣 ③行贤而去自之心  ④美者自,吾不知其美也 ⑤将在于贤而已 ⑥不义不 ⑦不能以尚事能为政也 ⑧此固国家之珍而社稷之也 ⑨今上举义不辟贫贱

A.①③④/②⑤⑥/⑦⑨/⑧ B.①③④/⑤⑥/⑦⑨/②⑧

C.①⑧/②⑤⑥/③④⑦⑨ D.①⑧/②⑦⑨/③④/⑤⑥

 

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下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一项是(  )

A.今世学者多似此类 B.子胥出走,边候得之

C.不法常可 D.天下之君子皆知而非之

 

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下列句子中,全都含有通假字的一项是(  )

①鳣似蛇,蚕似蠋 ②人不能自止于足 ③而亡其富之涯乎 ④曩者使女狗白而往 ⑤尚欲祖述尧舜禹汤之道 ⑥秦西巴弗忍而与之

A.①②④⑥ B.①③④⑤

C.②③④⑤ D.②④⑤⑥

 

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