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下列对《最后的常春藤叶》节选部分的理解和分析,不恰当的一项是 老贝尔曼是住在楼下...

下列对《最后的常春藤叶》节选部分的理解和分析,不恰当的一项是

老贝尔曼是住在楼下底层的一个画家,年纪六十开外,有一把像是米开朗琪罗的摩西雕像的胡子,从萨蒂尔似的脑袋上顺着小鬼般的身体卷垂下来。贝尔曼在艺术界是个失意的人。他要了四十年画笔,仍同艺术女神隔有相当距离,连她的长袍的边缘都没有摸到。

A.通过交代居住条件,暗示贝尔曼是社会底层的艺术家。

B.运用外貌描写,突出贝尔曼年老、丑陋、滑稽的特点。

C.“边缘都没有摸到”,说明贝尔曼的艺术才能低到极点。

D.语言幽默、风趣、夸张,渲染了悲剧人物的喜剧色彩。

 

C 【解析】 本题考查理解文段含义及作用的能力。理解文段的含义及作用一定要结合语境,在把握全文内容、主旨的基础上,分析文段的内容、情感和表达。 C项,“说明贝尔曼的艺术才能低到极点”错误。琼珊和苏艾都是画家,但却没能一眼发现墙上的常春藤叶是画上去的,由此可见贝尔曼的艺术技艺很精湛,而“边缘都没有摸到”只能说明他的不得志。 故选C。  
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阅读下面文言文,完成下面小题。

(孟子)日:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则日:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,日:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。”

(节选自《寡人之于国也》)

1.下列加点的词,解释不正确的一项是

A.谷不可食也            胜:尽。

B.白者不负戴于道路矣    颁:同“斑"。

C.然而不者              王:称王。

D.非我也,也            兵:士兵。

2.下列各项中“以”的意义和用法与例句相同的一项是

例句:申之孝悌之义

A.树之 B.斧斤时人山林

C.于是乘其厉声 D.樊哙侧其盾

3.下列对选文的理解与分析,不正确的一项是

A.运用排比句式,为梁惠王生动、形象地描绘出一幅美好的“王道"政治蓝图。

B.施行“王道”的初始,就应让百姓“养生丧死无憾"与伦理道德教化同步进行。

C.孟子描绘“王道"理想后,指出统治者的错误做法,对梁惠王进行旁敲侧击。

D.孟子劝说梁惠王施行“王道",语言情感充沛,气势夺人,具有极强的感染力。

 

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下列对《氓》节选部分的理解和分析,不正确的一项是

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

A.叠词“晏晏”“旦旦”写出了青年男子热恋时的殷勤与真诚,使女子受到诱惑。

B.淇水再盛也有涯岸,湿地再大也有边界,以此来表现“我”的忍耐是有限度的。

C.通过描述女主人公对以往情感生活的反思,表明她与过去告别的决绝态度。

D.综合运用多种表达方式,既直白又生动,既哀怨又坚强,层次丰富,富于变化。

 

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下列句子翻译正确的一项是

A.假舟楫者,非能水也,而绝江河——借助船只的人,并非善于游泳,却能够横渡江河。

B.举世而非之而不加沮——世上的人竭力指责他,然而他也并不感到更加哀伤。

C.心凝形释,与万化冥合——精神专一,形体仿佛已经消失,似乎与各种变化互相融合。

D.当与秦相较,或未易量——(六国)应当与秦国相比较,或许不能够轻易地估量。

 

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下列各句的句式,与其他三项不同的一项是(   

A. 吾属今为之虏矣 B. 彼且奚适也

C. 妆成每被秋娘妒 D. 激于义而死焉者也

 

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下列对文化常识的解说,有误的一项是

A.六艺经传皆通习之         六艺:六经,指礼、乐、射、御、书、数。

B.永和九年,岁在癸丑       癸丑:这里以干支纪年,永和九年为癸丑年。

C.太史文起文公             太史:官名,负责修史等事。

D.吾妻归宁                 归宁:出嫁女子回娘家探望父母。

 

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