阅读下面的文字，完成各题。
漆器源自中国。早在史前时代，我们的先民已经发现漆的神奇，并开始大量在生活器物中应用。中华先民曾在不断试错中发现漆的胶粘、防腐等功能。自禹起，在祭器上用漆作为髹饰，并进行彩绘，漆的功用开始超越了材料属性，进入到审美创造的文化之旅。
漆艺术作为中国最具代表性的文化元素之一，承载着中华民族深刻的精神追求。但是，随着工业化时代的到来，它因材料的特殊性和制作的周期性，在人们的生活中开始式微甚至缺位；而化学材料聚酯漆的广泛使用，似乎替代了人们对天然漆的认知，以致概念混淆到“漆”好像就是指“聚酯漆”，人们对天然大漆的认识甚至需要重新启蒙。
可以说，传承漆工艺、重续漆文化已经成为当下重要的文化命题。
传统漆工艺，是现代漆艺术的源头和基础。自2006年，全国各级文化部门通过非遗项目申报、非遗传承人培训等，全方位对大漆传统工艺进行保护与推广，形成了多种传承与传播的方式，如非遗传承人“师带徒”，非遗传承人走进高校开展技艺教学，非遗传承人进高校学习、进修等，这些都增强了传统手艺人对个人身份的认同感和对行业、对技艺传承的信心。如清华大学美术学院在持续开展j}遗传承人研培的基础上，设立了非遗保护基金，主办了展览等系列活动，与各国、各地不同技法的传承人进行交流与合作，从漆树种植与材料应用、行业发展与工艺振兴、漆艺教学与非遗传承等多方面进行探讨，形成了一种良性的传统漆工艺生产、创作、交流的学术生态。
20世纪90年代以来，许多富有创新精神的艺术家，他们以各自的文化视角和技法实践对传统漆艺术进行了可贵的探索。我们从近年来的展览中可以发现不少成功实践。如湖北举办的“时序-2016湖北国际漆艺三年展”，福建举办的“新时代新漆境-2018福州国际漆艺双年展”等。艺术家们在尝试运用当代艺术的策展路数，为漆艺术的当代发展探索一种表达方式，同时对漆语言回到材料本身进行实践检验，希望用国际化的视野引导和推进漆艺术的当代化进程。
当然，漆艺术在当下的重新唤醒，与水墨画的当代实验或西洋油画的中国化是迥然不同的，它不仅是在传统媒材上寻找当代表达、拓展中国传统艺术的表现力，而且呈现出了具有国际视野的艺术家们从自身的学养出发，对传统艺术风格、美学思想展开的实验性探索。而这正源于这些艺术家们高度的“文化自觉”和“文化自信”。正如费孝通先生提出的“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”，以博大的胸怀和恢宏的气度，指明中华文化在同世界各种文化融合的过程中应该秉持的态度和发展的基本路径。
毫无疑问，“漆”不单单是一种工艺材料，它已经是一种文化传承的载体，更是一种东方精神的传达。当代跨界艺术家对漆材质美感的认知与髹漆过程中漫长等待而升华出的对“道”的体悟，已经从艺术层面触碰到“形而上”的哲学层面，正如唐诗对“佛”与“道”的参悟，他们正日臻“脱胎换骨”的艺术境界。
（摘编自邱志军《脱胎换骨：漆艺术的当代传承》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 漆器源自中国，漆的应用较早。漆的功用经历了利用其材料胶粘、防腐的属性到进行审美创造的过程。
B. 随着工业化时代的到来，漆在人们生活中开始式微甚至缺位，于是人们广泛使用化学材料聚酯漆。
C. 漆工艺的多种传承与传播的方式，能增强传统手艺人对个人身份的认同感和对行业、对技艺传承的信心。
D. 部分艺术家们具有高度的“文化自觉”和“文化自信”，对漆艺术传统艺术风格、美学思想展开了实验性探索。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章开头介绍了漆器和漆艺术的悠久历史、文化价值，再介绍了传统漆艺术在当代的境况，引出后文的议论。
B. 文章举出清华大学美术学院的例子，举例论证了一种良性的传统漆工艺生产、创作、交流的学术生态的可能形式。
C. 文章将漆艺术与水墨画、西洋油画进行对比，是为了证明当下漆艺术家们具有高度的文化自觉和文化自信。
D. 文章由漆艺术的现状谈到保护推广，再谈到创新探索、中外交流等，体现出思维的逻辑性和严密性。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A. 当代人对漆的概念模糊不清，对天然大漆的认识没有启蒙，使漆在人们的生活中开始式微甚至缺位。
B. 我国近年来的漆艺术展览，是艺术家们在尝试运用当代艺术的策展路数，为漆艺术的当代发展进行的一种有价值的探索。
C. 漆艺术在当下的重新唤醒与水墨画的当代实验、西洋油画的中国化不同，因而在与外国文化交流时的态度也截然不同。
D. 从艺术层面触碰到“形而上”的哲学层面，就会了解漆这种工艺材料，认识到它已经是一种文化传承的载体、一种东方精神的传达。
阅读下面文字，根据要求作文。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。①
三人行，必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。②
[注]①选自《论语·里仁》。习近平(从小积极培育和践行社会主义核心价值观——在北京市海淀区民族小学主持召开座谈会时的讲话)文中用典。②选自《论语·述而》，课文《师说》注释引语。
读了上述材料，你有什么体验和感悟？请结合自己的学习和生活实际写一篇文章。
[要求]①题目自，角度自定。②文体明确，不要写成诗歌。③不少于600字。④不得透露考生姓名及所在学校校名等信息。
阅读下面选文，完成下面小题。
然而她(祥林嫂)总如此，全不见有伶俐起来的希望。他们于是想打发她走了，教她回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说：看现在的情状，可见后来终于实行了。然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥利的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
(节选自《祝福》)
1.结合作品，指出鲁四老爷他们要祥林嫂“回到卫老婆子那里去”的原因。
2.简要分析文中“豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”的多重意蕴。
补写出下列名句的空缺部分。
(1)转轴拨弦三两声，_______。(白居易《琵琶行》)
(2)想当年：________，气吞万里如虎。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(3)风之积也不厚，_____。(庄 子(逍遥游》)
(4)哀吾生之须臾，________。(苏轼《赤壁赋》)
阅读下面的文字，完成下面小题。
文化产业的数字化，离不开技术的强力支撑。“相较于4G，5G带来的变化不仅是速率的提升，更是媒介生态的革命，将会触发数字创意产业的业态创新与生态蜕变。在不久的将来5G商用以后，我国文化资源的数字化发展将再上新台阶。”国家信息中心主任分析师张振翼认为，我国基于移动互联网的数字文化产业非常有潜力占据全球领先的位置。
在刚刚过去的第五届世界互联网大会期间，一辆中国电信的5G信号试点车出现在乌镇街头，5G设备连接该网络的网速可达到惊人的每秒1.7Gb。如此高速的网络出现在人们身边，让人们对文化资源的数字化充满了想象。
据了解，5G具有低延时、高可靠性、低功耗的特点。已经不再是一个单一的无线接入技术。根据《蓝皮书》分析，5G将为数字化文化资源建立高速信息通路，促进数字化生产要素与产品的高效流通，推动文化科技的深度融合，构建全新的基于数字化的广泛连接的数字创意生态系统。
在华为荣耀总裁赵明看来，5G的高速度、低延时让创新充满想象力，“3G时代手机多半用来看图片、看网页，4G时代人们开始看视频，5G时代用来干什么？看高清，用虚拟现实和增强现实，速度的量变会引起质变”。
对此，中国传媒大学文化产业管理学院院长范周有相同的看法：“以敦煌石窟为例，由于彩塑和壁画的材质相对脆弱，当游客在窟内参观时，二氧化碳长期滞留致使窟内空气湿度增高温度上升，会对壁画和彩塑造成永久性伤害；由于洞窟空间狭小且采光不好，无法提供良好的观感体验。这些问题都制约了文化资源的传播。等数字技术成熟后，文化资源的传播将变得更加便利。”
数字化技术能够轻易突破文化资源的形态与空间局限，随着以5G为代表的高速移动通信技术的应用，以及虚拟现实、增强现实、8K视频等技术的发展，未来人们可以通过移动智能终端，身临其境地体验不同类别的文化资源。
(节选自2018年11月21日《光明日报》)
1.下列不属于5G能给文化产业带来变化的一项是
A.5G能带来媒介生态的革命性变化。
B.5G将推动文化与科技的深度融合。
C.5G增强了人们对文物的保护意识。
D.5G更利于文化资源的传播和共享。
2.下列说法符合文意的一项是
A.日益加速的数字化变革不仅给移动互联网带来机遇，更为我国文化产业已占据的全球领先位置提供保障。
B.5G具有的多项技术优势，可以促进数字化生产要素与产品的高效流通，构建全新的数字创意生态系统。
C.以敦煌石窟为例，说明数字技术的发展加速了文化传播方式的升级，使数字化消费成为文化消费的主流。
D.以5G为代表的高速移动通信技术，突破了文化资源的形态与空间局限，全面影响人们对文化资源的体验。
下列对《最后的常春藤叶》节选部分的理解和分析，不恰当的一项是
老贝尔曼是住在楼下底层的一个画家，年纪六十开外，有一把像是米开朗琪罗的摩西雕像的胡子，从萨蒂尔似的脑袋上顺着小鬼般的身体卷垂下来。贝尔曼在艺术界是个失意的人。他要了四十年画笔，仍同艺术女神隔有相当距离，连她的长袍的边缘都没有摸到。
A.通过交代居住条件，暗示贝尔曼是社会底层的艺术家。
B.运用外貌描写，突出贝尔曼年老、丑陋、滑稽的特点。
C.“边缘都没有摸到”，说明贝尔曼的艺术才能低到极点。
D.语言幽默、风趣、夸张，渲染了悲剧人物的喜剧色彩。
