补写出下列句子中的空缺部分。
（1）庄子的《道遥游》中，作者先论述积水不够深则无法承载大船，其实是为了引出“ __________________ ，_________________ 。”强调风对大鹏起飞的重要性。
（2）《劝学》中通过见者远、闻者彰、致千里、绝江河的原因分析得出的结论是“__________________，__________________ 。”
（3）《使之塞上》一诗在叙事写景中即景设喻，以物自比，传达出幽微难言的辛酸情感的两句诗是“__________________ ，_______________。”
阅读下面这首唐诗，完成各题。
秋日偶题杜牧
荷花兼柳叶，彼此不胜秋。玉露滴初泣，金风吹更愁。
绿眉甘弃坠，红脸恨飘流。叹息是游子，少年还白头。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A.首联从秋日两种典型景物荷花、柳叶落笔，紧扣标题；“不胜”二字意味深长。
B.颔联运用人格化手法，“泣”“愁”具体展现出荷花、柳叶“不胜秋”的情态。
C.颈联分别以“绿眉”“红脸”喻指柳叶、荷花，色彩鲜明，形象优美，惹人爱怜。
D.柳叶“甘弃坠”而荷花“恨飘流”，“甘”与“恨”对比鲜明，足见前者高风亮节。
2.尾联在全诗中有何作用？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成各题。
彭程，字万里，鄱阳人。成化末进士。弘治初，授御史，巡视京城。降人杂处畿甸多为盗，事发则投戚里、奄竖为窟穴。程每先机制之，有发辄得。巡盐两浙，代还，巡视光禄。五年上疏言：“臣适见光禄造皇坛器。皇坛者，先帝修斋行法之所。陛下即住，此类废斥尽，何复有皇坛烦置器？光禄金钱，悉民膏血。用得其当，犹恐病民，况投之无用地。顷李孜省、继晓辈倡邪说，而先帝笃信之者，意在远希福寿也。今二人已伏重辟则祸患之来二人尚不能自免岂能福寿他人倘陛下果有此举宜遏之将萌如无请治所司逢迎罪。”帝初无皇坛造器之命，特光禄姑为备。帝得程奏大怒，以为暴扬先帝过，立下锦衣狱。给事中丛兰亦巡视光禄，继上疏论之。帝宥兰，夺光禄卿胡恭等俸，付程刑部定罪。尚书彭韶等拟赎杖还职。帝欲置之死，命系之。韶等复疏救，程子尚三上章乞代父死，终不听。是时巡按陕西御史嵩县李兴亦坐酷刑系狱。及朝审，上兴及程罪状。诏兴斩，程及家属戍隆庆。文武大臣英国公张懋等合疏言：“兴所毙多罪犯，不宜当以死。程用谏为职，坐此戍边，则诈奸枉法者何以处之？”
尚书王恕又特疏救。乃减兴死，杖之百，偕妻子戍宾州，程竞无所减。程母李氏年老无他子，叩阚乞留侍养。南京给事中毛埕等亦奏曰：“昔刘禹锡附王叔文当窜远方，裴度以其母老为请，得改连州。陛下圣德，非唐中主可比，而程罪亦异禹锡。祈少矜怜，全其母子。”不许。子尚随父戍所，遂举广西乡试。明年，帝念程母老，放还。其后，刘瑾乱政，追论程巡盐时稍亏额课，勒其家偿。程死久矣，止遗一孙女。罄产不足，则并女鬻之，行道皆为流涕。
（选自《明史·彭程传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.今二人已伏重辟／则祸患之来二人／尚不能自免／岂能福寿他人／倘陛下果有此举／宜遏之将萌／如无请治／所司逢迎罪。
B.今二人已伏重辟／则祸患之来／二人尚不能自免／岂能福寿他人／倘陛下果有此举／宜遏之将萌／如无／请治所司逢迎罪。
C.今二人已伏／重辟则祸患之来／二人尚不能自免／岂能福寿他人／倘陛下果有此举／宜遏之将萌／如无请治／所司逢迎罪。
D.今二人已伏／重辟则祸患之来二人／尚不能自免／岂能福寿他人／倘陛下果有此举／宜遏之将萌／如无／请治所司逢迎罪。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确昀一项是
A.御史：先秦时指负责记录的史官、秘书官。自秦朝始专门作为监察性质的官职。
B.刑部：官署名。隋唐至明清中央行政机构的六部之一。掌管全国法律、刑狱等。
C.朝审：明清时对于死刑案件的会审制度，由三法司以及中央重要官员进行会审。
D.乡试：明清时在各省省城举行的科举考试。每三年的秋天举行，录取后称秀才。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.彭程巡视京城，治盗有方。任御史巡视京城时，杂居京城地区的投降者多为盗贼，事发后则躲到皇亲或宦官处，他每每占领先机制服盗贼。
B.彭程直言敢谏，体恤民生。在巡视光禄时，他看见光禄制造皇坛器物，于是上疏极力反对，认为不应该把民脂民膏浪费在这种无用的地方。
C.彭程触怒皇帝，几遭处死。皇帝得到彭程奏疏后大怒，认为这是暴露先帝的过错，立即把他投入锦衣卫监狱，欲置他于死地，后将其充军。
D.彭程备受同情，多被援救。彭程获罪后，给事中丛兰、尚书彭韶、英国公张懋、尚书王恕、南京给事中毛理等先后上疏救助，但无济于事。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)程用谏为职，坐此戍边，则作奸枉法者何以处之？
(2)程死久矣，正遗一孙女。罄产不足，则并女鬻之，行道皆为流涕。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
因为需要，所以繁荣。走出国门的孔子学院，以异乎寻常的速度向前发展着，一年大约有50所学院诞生。孔子学院总部总干事、国家汉办主任许琳说：“目前，还有71个国家的约400所大学强烈要求办孔子学院。”
孔子学院以文化的姿态向世界发出强有力的中国声音，显现正面的中国形象。美国圣玛丽中学孔子课堂负责人弗兰克·菲利普斯8年前参加该国孔子学院的会议，会上一句“让我听懂你的声音”启发了他。孔子课堂的使命，就是传递和平的信息，面对质疑的声音，找到听众，让听众了解我们在做什么。
文化的交流、观念的碰撞、思想的升华，孔子学院并非简单地教授与传播，它的一些活动对当地的文化产生了重要影响。利比里亚大学副校长沃特·韦尔什说，孔子学院对大学而言意味着多样性。美国特洛伊大学孔子学院的陈女士说，该院活动涉及41所学校，举办过67场会议、11次培训，组织过15次专家旅行等，足迹几乎遍布整个州。
爱丁堡大学校长提摩斯·奥谢赞赏孔子学院的建院模式，由外方先提出申请，双方在充分协商基础上签署合作协议。这种模式造就了平等、友好、合作、共赢的伙伴关系。美国乔治·华盛顿大学校长、孔子学院美国中心主任纳普说：“在全球化背景下，孔子学院可以成为教育文化交流的典范。”
（摘编自杨桂青等《孔子学院给世界带来了什么》，2013年12月9日《中国教育报》）
材料二：
2006~2014年全球孔子学院分布情况
（资料来自高永安《十年来孔子学院的布局及其相关性报告》）
材料三：
孔子学院已经成为汉语推广和体现中国“软实力”的文化品牌。2010年至今，孔子学院的发展呈现多元化和专业化趋势，成立了一系列特色孔子学院和特色课程，其中包括中医孔子学院、农业特色孔子学院、纺织服装特色孔子学院、舞蹈和表演孔子学院、音乐孔子学院、饮食文化孔子学院、茶文化孔子学院等，促进了汉语的推广和对外文化的传播。当前，孔子学院在文化传播方面，也面临着缺乏中国文化品牌、传播理念不够创新、传播方式过于单一等问题，同时也被一些西方国家鼓吹成“中国威胁论”的说辞。未来，应加强孔子学院师资队伍建设，建立完善的质量评价体系。
（摘编自《文化建设蓝皮书·中国文化发展报告（2015-2016）》）
材料四：
创建孔子学院是一项大规模行动，它无疑是本千年之初最重要的地缘文化之举。有人将其比作是“语言上的人类登月工程”。该工程创建于2004年，被描述为“中国公权强力参与的文化攻势最亮的名片”。孔子学院主要传播中国文化，在世界范围内培育汉语教育。按照中国领导人的说法，其既定目标是弥补该国遭受的国际文化赤字。从现在到2020年，该学院将拥有1000个分校，分布在全球各大陆，它将成为一支庞大的无敌舰队，征服人类的精神和心灵。该工程肩负的使命是让中国以外的1亿人学习汉语，确保中国语言的国际扩展，让普通话成为另一种国际语言。《中国日报》2007年3月发表了一篇题为《让汉语成为世界通用语言》的文章，汉语是当今世界上使用人口最多的语言和屏幕上的第二大语言，但不久的将来，汉语将位居第一。
（摘自让·路易·鲁瓦著、袁粮钢译《全球文化大变局》）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 中国在美国建立首个孔子学院的时间最迟不会超过2005年。
B. 2009~2014年亚洲孔子学院数量的增长加速度落后于北美洲。
C. 中医孔子学院以中医为特色开展汉语言教育和中医文化推广。
D. 到2020年，汉语将会超越英语，成为国际社会第一通用语言。
2.下列对材料相关内容的概括和评价，正确的一项是
A. 材料一中有较多引语（新闻写作时插入采访对象或有关人士的话），包括直接引语和间接引语，间接引语使得新闻报道丰满生动、可信可读。
B. 材料一报道孔子学院事业发展与促进世界教育文化交流等方面取得的骄人成绩，说明我们应该吸收世界先进文化，促进中华文化的发展。
C. 根据材料二可知，欧洲、北美洲、亚洲的孔子学院数量明显高于非洲、中美洲、大洋洲，说明孔子学院的设立与所在国的经济实力成正相关。
D. 材料三先肯定孔子学院创建工作取得的突出成就，再指出其存在的问题，最后指出努力方向，遵循了报告类公文撰写注重逻辑性的要求。
3.关于创办孔子学院的目的，材料一和材料四在表达观点时各自的侧重点是什么？
阅读下面的文字，完成后面题目。
一场决斗
莫泊桑
战争结束了，德军暂时仍旧驻在法国，全国张皇得如同一个打败了的角力者压在得胜者的膝头下面一样。
杜步伊先生在巴黎被围的整个时期中，是一直在城里的国民防护队服务的，现在他剩了列车到瑞士去找他的妻子和女儿了，在敌人未侵入以前，由于谨慎起见，她母女俩早已到了国外。
列车在一个小城市的车站上停住了，一个普鲁士军官，在佩刀和客车的两级踏脚板相触的巨大响声里，从车厢的门口上了车。他的高大的身材紧紧裹在军服里，胡子几乎连到了眼角。下颏的长髯红得像是着了火；上唇的长髭须的颜色略微淡些，分别斜着向脸儿的 两边翘起，脸儿好像是分成了两截。
杜步伊先生却假装看报没有去理会。列车上两个英国人继续谈天，寻觅着当日打过仗的确实地点，他们当中有一个忽然举起胳膊向着远处指点一个小镇的时候，那个普鲁士军官伸长了他那双长腿把身子在座位上向后仰着，一面用一种带德国口音的法国话说：“在那个小镇里，我杀死过12个法国兵。我俘虏过两百多个。”
英国人都显得很有兴致，立刻就问：“噢！它叫做什么，那个小镇？”
普鲁士军官答道：“法尔司堡。”
他瞧着杜步伊先生，一面骄傲地在胡子里露出了笑容来。
“倘若我担任了总司令，我早就攻破了巴黎，那就会什么都烧掉，什么人都杀掉。再不会有法国了！20年后，整个儿欧洲，整个儿，都要属于我们了。普鲁士，比任何国家都强大。”
两个担忧的英国人再也不答话了。这时候，普鲁士军官开始笑起来。他讥诮那个被人制伏的法国；侮辱那些业已倒在地下的敌人；他讥诮奥地利，往日的战败者；他讥诮法国各州的奋激而无效的抵抗。他讥诮法国那些被征调的国民防护队，那些无用的炮队。末了，军官抽出了自己的烟斗，眼睁睁地瞧着这个法国人说：“您身上没有带烟吗？
杜步伊先生答道：“没有，先生！”
德国人接着说：“等会儿车子停了的时候，我请您去给我买点来。”
在一座被火烧毁了的车站前经过，列车随即便完全停住了。
德国人打开了车厢的门，随即抓住了杜步伊先生的胳膊向他说：“您去替我跑腿吧，快点，快点！”
车头已经呜呜地叫起来预备开车了。这时候，杜步伊先生突地向月台上一跳，尽管站长做了好些手势，他连忙跳进这辆客车的一个邻近的车厢里了。他独自一个人了！他解开了坎肩的钮子，心房真跳得厉害，于是又喘着气去擦额上的汗。
那个军官忽然又在杜步伊先生的车厢门口出现并且又进来了：“您刚才不肯替我去跑腿。”
杜步伊先生回答：“不肯，先生！”
军官说：“那末我剪您的胡子来装我的烟斗吧。”
德国人已经抓住了他嘴唇上的一撮胡子拔起来，在这当儿，杜步伊先生只反手一下就托起了德国人的胳膊，抓住了他的脖子，把他推倒在座位上。接着，他气得发狂了，鼓起腮帮子，睁圆着两只冒火的眼睛，一只手始终扼住他的嗓子，另外一只手握成拳头开始愤不可遏地向他脸上打个不住。普鲁士人猛力挣扎了，想去拔自己的刀，想箍住这个压在自己身上的对手。但是杜步伊先生用自己那个大肚子的重量压住了他，并且打着，不住手，不换气，也不管什么地方，老是打着。血出来了，那个嗓子被扼的德国人只是干喘，咬牙切齿，极力想推开那个气得发狂对他乱打的大汉子，但是毫无用处。
末后，杜步伊先生一言不发地重新坐到了原来的座位上。
那个普鲁士人由于惊惶和疼痛弄得一直摸不着头脑，后来在缓过气来之后他才说：“倘若您不肯用左轮手枪来和我决斗，我就要宰掉您！”
杜步伊先生回答：“只要您愿意。我完全同意。”
德国人接着说：“我们立刻就要到斯特拉斯堡了，我可以找两个军官来做公证人，在这趟车子离开斯特拉斯堡以前，我是来得及的。”像火车头一般呼啸的杜步伊先生，向那两个英国人说：“您两位可愿意替我做公证人？”
列车停住了。
在一分钟之内，这普鲁士人找到了两个带着左轮手枪而来的同事，于是这一干人证都走到了城墙底下。
杜步伊先生从来没有用过手枪。现在却被公证人把他牵到一个和对手相距二十步的地点了。有人问他：“您预备好了吗？”
他口里正回答：“预备好了，先生。”
一道声音发出了命令：“放！”
杜步伊先生不等瞄准，信手放了一枪，后来莫名其妙地望见那个站在他对面的普鲁士人摇晃了一两下，接着就伸起了两只胳膊，直挺挺地扑着倒在地下了。他已经打死了他。
（有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.对谈论战争兴致较高的两个英国人在听到普鲁士军官说到他们20年年要独霸欧洲后，对法国及欧洲的未来充满担忧。
B.从未使用过枪的杜步伊在决斗时却能信手一枪毙敌，这个情节安排得十分突兀，不合常理，是小说的败笔。
C.普鲁士军官趾高气扬地要杜步伊先生给自己买烟，遭到拒绝后恼羞成怒，动手侮辱杜步伊先生，结果反而被揍。
D.小说题为“一场决斗”，但并没有详写决斗的过程，而是详写决斗前的冲突，这样安排体现了作者构思的巧妙。
2.文中详细写杜步伊先生痛打普 鲁士军官的过程，这样写有什么作用？请简要分析。
3.杜步伊先生是一个怎样的人？请简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
东西方“武侠之父”相继离开，需要英雄的世界一直会在
宋金波
当地时间11月12日，美国漫画界元老级人物斯坦·李（Stan Lee）辞世。因为与金庸老爷子的私人丧礼几乎是在同一天发生，人们很自然地把他们联系在了一起。斯坦·李联合创造了八成以上的漫威知名角色，被称为漫威的灵魂人物，而金庸作为中国最负盛名的武侠小说作者，创造了无数武侠人物形象。“东西方两位武侠世界的创造者”相继离世，巧合得不同寻常。
巧合也因为漫威漫画中的超级英雄和金庸作品中的侠客，有着共通之处。“侠以武犯禁”，漫威超级英雄们也是凭借超能力大打出手。这两个世界中的英雄或者侠客们都有除暴安良、主持正义的传统，对毁灭世界或破坏江湖道义、秩序的反派都斗争到底。所以也不难理解，一些漫威电影到中国，翻译都是直接取“侠”这个定义，如蝙蝠侠、钢铁侠……而且，与梁羽生主要从中国传统“侠”形象中汲取营养不同，金庸学贯中西，他的小说不少地方借鉴了西方电影剧本的技巧。
金庸的武侠世界和斯坦·李的漫威宇宙，都有很大的受众群体，而且持续时间达半个世纪以上。英雄主义在人类历史上由来已久，实际上已经成为一种能够反映东西方的文化现象。东西方文化中共同的对英雄的需求，支撑了两个世界的稳定存在。如约瑟夫·坎贝尔在《千面英雄》中所言，“每个人都拥有他自己蕴藏强大能量的梦中的万神殿”。这梦想在某种意义上跨越了文化界限。在东方，侠客传统可以上溯至春秋战国甚至更早，向下而至传奇小说、《三侠五义》。在西方，也起码可以从古希腊神话中追根溯源，后面也有侠盗罗宾汉。
但金庸武侠世界与斯坦·李的漫威宇宙，无疑又有相当明显的差异。这种差异，很大程度上也来自于东西方文化本身对一些价值的理解不同。
比如说，漫威宇宙的超级英雄，通常都会面对能力与责任的矛盾，不把这样的问题想清楚，就不足以成为一个成熟的英雄形象。而对金庸武侠里的主角来说，除了极少数如郭靖，出于一种模糊的自省，有了自己的“超能力”价值的终极追问，大部分情况下，对于“超能力”——或者高深武功的追求，是不言自明的。
再比如，漫威宇宙中的超级英雄在主持正义时，通常会考虑到法律这个限制因素。某种意义上，他就是为了维护法律而行动。但在金庸的武侠世界，大部分武林人物不入世，经常不在意破坏既有法律。
这可能是因为现实中，人们在观念上正义与法律是相分离的。金庸先生曾说，东西方对侠的理解不同，同样是大孩子打小孩子，德国人看到不会管，而中国人会管。他写武侠小说是写给中国人看的，中国需要侠义精神。但这句话可能不应该做字面理解，或者说，他可能认为由于在传统社会缺少足够的法律正义，必须有犯禁的侠客出面解决。
漫威电影虽然在英雄超能力上比武侠世界更脑洞大开，超人可以撼动星球，而最大胆的侠客想象也无非可以用动车速度赶路，但除此之外，漫威宇宙是趋近现实的。相反，武侠世界对现实更像是逃避。
也就不难理解，斯坦·李可以不断在漫威电影中客串，给出一个个彩蛋，而金庸老爷子绝不可能去扮演平一指或西山一窟鬼中的角色。论艺术成就，两个世界也许很难有高下比较，但从社会学角度来看，漫威宇宙无疑更开放、更面向未来。对当代中国人而言，比金庸武侠人物更具有现实感的英雄形象，还在未来的某个空间静静等待。
（光明网·时评频道）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )
A. 美国漫画界元老级人物斯坦·李与金庸老爷子同时辞世巧合得不同寻常，让人们很自然地把他们联系在了一起。
B. 金庸是中国最负盛名的武侠小说作者，而斯坦·李创造了八成以上的漫威知名角色，被称为漫威的灵魂人物，作者称他们为东西方“武侠之父”。
C. 金庸学贯中西，其小说不少地方借鉴了西方电影剧本的技巧，与主要从中国传统“侠”形象中汲取营养的梁羽生的作品大相径庭。
D. 东西方文化中共同的对英雄的需求，在某种意义上跨越了文化界限，东西方表现英雄主义的作品均有悠久历史。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A. 文章从“东西方两位武侠世界的创造者”离世的巧合说起，阐释了东西方武侠文化的异同，2、3段先讲共同点，第4段转折过渡到讲差异。
B. 本文综合使用了对比、举例、引用等论证方法，论证东西方文化的异同在中国武侠作品、美国漫威宇宙中的一些表现。
C. 文章引用约瑟夫·坎贝尔在《千面英雄》中所言“每个人都拥有他自己蕴藏强大能量的梦中的万神殿”，说明这梦想在某种意义上跨越了文化界限。
D. 东西方文化本身对一些价值的理解不同，很大程度上决定了金庸武侠世界与斯坦·李的漫威宇宙存在相当明显的差异。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A. 漫威宇宙中的超级英雄在主持正义时，通常会考虑到法律这个限制因素，而金庸笔下大部分武林人物都不入世，一般没有为维护法律而行动的意识。
B. 漫威超级英雄总是凭借超能力除暴安良，主持正义，斗争到底，中国人常翻译成“侠”，如蝙蝠侠、钢铁侠……说明在中国人心目中，他们和侠客极为相似。
C. 金庸武侠里的主角如果不考虑自己的能力与责任，就不足以成为一个成熟的英雄，只知一味追求高深的武功，很难成长为像郭靖那样的以保卫大宋为己任的大侠。
D. 文章标题中“需要英雄的世界一直会在”和末段内容，说明对当代中国人而言，比金庸武侠人物更具有现实感的英雄形象，还有待未来作家们去创造。
