中国的语言非常微妙，在不同的语境中，即便同一个词语也往往会传达出不同的语意。请参照下面的语境，解释加点词“深沉”的意思，每句不超过10个字。
①那些逐渐从生命中逝去的美好，我们总是无力挽留，只能给予深沉的哀悼。
②初春就开始劳作的农民，用铁镐触碰着坚硬的土地，不时发出深沉的声响。
③这个人虽与我们相识多年，但为人深沉难以捉摸，所以大家都不太了解他。
④历史令人贤明，诗歌使人高雅，数学让人理智，而哲学则能造就人的深沉。
⑤在大事面前，小明是那种非常深沉稳妥的人，你从来看不到他脸上的慌乱。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
考古学是利用古人遗迹遗物重建古代历史的学科，尽管先民的物质遗存作为古史研究的直接史料有益于重建古代物质文化的历史，但仅满足于人类物质文化历史的建设，①________。理由很简单，人类社会的历史不仅包括物质文化历史，也应包括精神文化的历史，我们不仅要关心古人是如何生活的，②________。这意味着真正的考古学研究，③________，同时更要通过这些物质遗存研究先民精神文化的成果。
阅读下面的文字，完成各题。
我认识的学生里面，除了少部分 的奇才之外，真正最影响一个人的成就的因素，可能不是智商，也不是努力，而在于他有多“踏实”。踏实的人做一件事，成一件事；学一样东西，就学得到一样东西。你只要看一门课最开始的时候，讲一些最简单的知识，哪些人可以 地听进去，他们未来就算没有什么惊人的成就，也都不会生活得太差。而聪明人往往已失去了耐心，都趴在桌子上睡觉。
但趴在桌子上睡觉，还不算最糟糕的学习状态。我自己也在课上睡过无数次，就我的经验来说，当然什么也没学到，但起码知道没学到东西。更可怕的情况是自我催眠，感觉自己在学，实则空空如也。一种典型的催眠方式，就是用手机把每一页PPT 都拍下来，之后该开小差照样开小差。他们以为自己“学到了”，但无非是在手机里储存了一堆只在考试前才会看一遍的照片而已。有时我会禁止学生照相，但他们还是会把电脑搬到教室里，一边听课，一边噼里啪啦地打字。这样也算很努力。但他们努力把课堂上的内容敲进电脑里，就是为了自己可以更 地记不住它们。之所以说这种情况更可怕，是因为他们 地把“并没有真的学到什么东西”这件事巧妙地敷衍过去：“反正随时可以再看我的笔记。”
我想，这里面大概也有一种安全感。一个人学东西之所以无法专注，可能就是因为他无法忍受专注在一个点上的感觉。学习一个东西（尤其是简单的、重复的）往往让人焦虑。（ ），这样就可以说：“行了，这个我已经懂了。”这是回避焦虑的法宝。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 天资聪颖 不胜其烦 心安理得 不露声色
B. 天赋异禀 不胜其烦 问心无愧 不露声色
C. 天赋异禀 不厌其烦 心安理得 不着痕迹
D. 天资聪颖 不厌其烦 问心无愧 不着痕迹
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 可能不在于智商，也不在于努力，而在于他有多“踏实”。
B. 可能不是努力，也不是智商，而是“踏实”。
C. 可能不在于努力，也不在于智商，而在于他有多“踏实”。
D. 可能不是智商，也不是努力，而是“踏实”。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A. 因为这一刻你真的停在一个东西上，就会意识到自己有多渺小。因此，用最快的速度纵观大概，或是把注意力投向这个东西之外
B. 因此，你用最快的速度纵观大概，或是把注意力投向这个东西之外。这一刻你真的停在一个东西上，才会意识到自己有多渺小。
C. 因为这一刻你真的停在一个东西上，就会意识到自己有多渺小。因此，把注意力投向这个东西之外，或是用最快的速度纵观大概
D. 因此，你把注意力投向这个东西之外，或是用最快的速度纵观大概。这一刻你真的停在一个东西上，就会意识到自己有多渺小
根据相关提示，在横线处填写句子。
（1）陆游的《书愤》中追述两次抗金胜利的句子是 ________________，________________
（2）李白的《越中览古》中表达与《乌衣巷》中“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”相似感慨的句子是: ________________ ，________________。
（3）张若虚的《春江花月夜》融写景，抒情和哲理于一体，艺术价值很高，写春江花月之夜景，抒思乡孤独之情，其中“________________，________________ ”，这两句则渗透了人事变幻，江月永恒的哲理。
阅读下面一首唐诗，完成各题
登九峰楼寄张祜[注]
（唐）杜牧
百感衷来不自由，角声孤起夕阳楼。
碧山终日思无尽，芳草何年恨即休。
睫在眼前长不见，道非身外更何求？
谁人得似张公子，千首诗轻万户侯！
（注）据《云溪友议》载，长庆年间(821—824)白居易为杭州刺史时，张祜和徐凝同应贡举而未能分出谁当首荐。白居易遂出试题命二人决赛。结果列徐第一，张第二。张以为耻，遂“行歌而返”。后杜牧颇为张祜抱不平，写此诗寄赠张祜。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A.首联 “孤起”一词，写角声凄厉，实际上也烘托出诗人独自登上九峰楼孤寂黯然的心境。
B.颔联把无形的离思别情寄寓在碧山、芳草等景物中，情景相生，显得丰满具体，意蕴深长。
C.翠峰依旧，徒添知己之思；芳草连天，益增离别之恨。“思无尽”“恨即休”是本诗的诗眼。
D.尾联一个“轻”字表现出张祜蔑视权贵利禄的名士风骨，暗寓对张祜的赞赏。
2.讲究“兴寄”是我国古代诗歌的重要特点，要求诗歌不正言直述，而是托物(景、事)兴情，有所寄寓。杜牧“兴寄深远”的诗风历来为人所称道，请结合全诗简要赏析。
阅读下面的文言文，完成各题。
王常字颜卿，颍川舞阳人也。王莽末，为弟报仇，亡命江夏。久之，与王凤、王匡等起兵云杜绿林中，聚众数万人，以常为偏裨，攻傍县。后与成丹、张卬别入南郡蓝口，号下江兵。引军与荆州牧战于上唐，大破之，遂北至宜秋。是时，汉兵与新市、平林众俱败于小长安，各欲解去。伯升闻下江军在宜秋，即与光武及李通俱造常壁，曰：“愿见下江一贤将，议大事。”成丹、张卬共推遣常。伯升见常，说以合从之利。常大悟，曰：“王莽篡弑，残虐天下，百姓思汉，故豪杰并起。今刘氏复兴，即真主也。诚思出身为用，辅成大功。”常还，具为丹、卬言之。丹、卬负其众，皆曰：“大丈夫既起，当各自为主，何故受人制乎？”常心独归汉，乃稍晓说其将帅曰：“往者成、哀衰微无嗣，故王莽得承间篡位。既有天下，而政令苛酷，积失百姓之心。举大事必当下顺民心，上合天意，功乃可成。若负强恃勇，触情恣欲，虽得天下，必复失之。以秦、项之势，尚至夷覆，况今布衣相聚草泽？以此行之，灭亡之道也。”下江诸将虽屈强少识，然素敬常，乃皆谢曰：“无王将军，吾属几陷于不义。愿敬受教。”即引兵与汉军及新市、平林合。及诸将议立宗室，唯常与南阳士大夫同意欲立伯升，而朱鲔、张卬等不听。及更始立，以常为廷尉、大将军，封知命侯。更始败，建武二年夏，常将妻子诣洛阳，肉袒自归。光武见常甚欢，劳之曰：“王廷尉良苦。每念往时，共更艰厄，何日忘之。莫往莫来，岂违平生之言乎？”常顿首谢曰：“更始不量愚臣任以南州赤眉之难丧心失望以为天下复失纲纪闻陛下即位河北心开目明今得见阙庭死无遗恨。”帝笑曰：“吾与廷尉戏耳。吾见廷尉，不忧南方矣。”特加赏赐，拜为左曹，封山桑侯。十二年，薨于屯所，谥曰节侯。
（选自《后汉书·王常传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.更始不量/愚臣任以南州/赤眉之难/丧心失望/以为天下复失纲纪/闻陛下即位河北/心开目明/今得见阙庭/死无遗恨
B.更始不量/愚臣任以南州/赤眉之难/丧心失望/以为天下复失纲纪/闻陛下即位/河北心开目明/今得见阙庭/死无遗恨
C.更始不量愚臣/任以南州/赤眉之难/丧心失望/以为天下复失纲纪/闻陛下即位河北/心开目明/今得见阙庭/死无遗恨
D.更始不量愚臣/任以南州/赤眉之难/丧心失望/以为天下复失纲纪/闻陛下即位/河北心开目明/今得见阙庭/死无遗恨
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.更始，年号，年号是我国封建王朝纪年的名号，如建武；也可用于称呼皇帝，如更始。
B.肉袒，指脱去上衣，裸露肢体。古人在祭祀或谢罪时以此表示恭敬或惶恐之意。
C.顿首，此处意为磕头。古时也常用于书、表、奏等文章的结尾，表示敬意。
D.薨，在唐代以前指诸侯或有爵位的大官之死，后来也用以指皇帝、太后之死。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.王常与王凤、王匡等起兵，大破荆州牧。王常他们起兵后攻打云杜附近各县，号称下江兵，后来又大败荆州官兵，在当时具有较大的影响。
B.王常希望辅助汉朝，成就功业。王常听了伯升的建议后觉得很有道理，便向成丹、张卬说明，但成丹、张卬不同意，认为应该各自做主。
C.王常素有威望，以理服人。王常想归顺汉朝，便把归顺的道理对将士们陈述，最终他率领下江兵和汉军、新市军等联合抗击王莽。
D.王常一心为汉，备受重用。他在更始帝时拜将封侯，更始帝兵败后投靠光武帝，光武帝虽对他有所不满，但念及两人的情谊还是委以重任。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）王莽篡弑，残虐天下，百姓思汉，故豪杰并起。
（2）以秦、项之势，尚至夷覆，况今布衣相聚草泽？
