阅读下面的材料,根据要求写作。
1919年:五四运动发生,“民主”与“科学”自此渐入人心……
1949年:中华人民共和国成立,中国人民从此站起来了……
1979年:“有一位老人在中国的南海边画了一个圈”,深圳经济特区成立,中国经济发展驶入快车道……
2019年:即将步入高三的你,为迎接将要到来的人生第一次重要挑战蓄势待发……
……
2049年:你正值中年,春秋鼎盛;而新中国成立100年,“两个一百年”奋斗目标实现,中国成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
在历史的长河中,先辈们以热血、勇气与智慧,为我们创造了现在的幸福生活;站在新时代的潮头,我们又该如何迎接未来?以上材料,或许会给你带来一些启发,请据此写一篇文章,表达自己的思考或看法。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
某大学举行辩论赛,辩题为“网络匿名有助于/有害于公众议题讨论”,请你以反方队员的身份,针对正方发言拟写一段辩论词。要求:不得改换辩题,立场鲜明,语言简明、连贯、得体,不超过85字。
正方发言:网络匿名的作用在于保护发言人的隐私,在触及敏感话题时,因为这种保护的存在,人们会敢于站出来说话,不再麻木、冷漠。可见,网络匿名是我们打开民主大门的一把金钥匙。
阅读下面的文字,完成下列小题。
身处信息高度膨胀的时代,获取信息变得容易,选择获取什么信息则变得困难。生活丰富多彩,精力稀缺宝贵,如果不是恰好对东周历史文化感兴趣或以学术为业,( )。
既然来世间一遭,姑且多认识人、多见识事,成为越来越多人的共识。通过读《孟子》,认识一个有抱负、有才华、有脾气的孟子。同时你也许会惊喜地发现,孟子的所思所想,虽已化作文化传统的一部分,但也并非是________;以此作为一个切片加以展开,还可以探寻古代中国社会的组织形态。为此,纯粹从体验的角度说,读《孟子》也是一件有意思的事儿。
探寻对于一个文明最重要的主题是什么,从比较接近源头的典籍中或许能找到________。价值排序、制度传承、路径选择无疑包含在孟子所处时代的主题中。孟子时代的诸侯,或是开疆拓土,或是救亡图存。当孟子向诸侯强调施仁政、薄税敛时,在那些恐惧________或者汲汲于兼并天下的诸侯眼里,孟子无疑是“迂远而阔于事情”的。但秦朝的短祚暗示了,“总体战”对于诸侯自身来说无异于________。而后的中国历史和欧洲长时间的列国均衡史中,更是让我们一次次看到孟子的智慧。“民为贵,社稷次之,君为轻”,孟子确实代表了更健全的常识。
(摘编自《我们为什么读<孟子>》,《光明日报》2018年2月2日)
1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是:
A.而后,在中国历史和欧洲列国长时间的均衡史中,更是一次次让我们看到孟子的智慧。
B.而后的中国历史和欧洲列国长时间的均衡史,更是一次次让我们看到孟子的智慧。
C.而后,在中国历史和欧洲长时间的列国均衡史中,更是让我们一次次看到孟子的智慧。
D.而后的中国历史和欧洲长时间的列国均衡史,更是让我们一次次看到孟子的智慧。
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.《孟子》还有去读的理由吗?答案是不可否认的
B.读《孟子》难道还需要理由吗?答案是肯定的
C.我们还能找到读《孟子》的理由吗?答案是肯定的
D.我们需要找到读《孟子》的理由吗?答案是不可否认的
3.一次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是:
A.老调重弹 蛛网尘封 危在旦夕 抱薪救火
B.老生常谈 蛛丝马迹 朝不保夕 饮鸩止渴
C.老调重弹 蛛丝马迹 朝不保夕 抱薪救火
D.老生常谈 蛛网尘封 危在旦夕 饮鸩止渴
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫《登高》中的“_______,______”两句,传达出诗人韶光易逝、壮志难酬的深沉感慨。
(2)荀子在《劝学》中运用车马、船桨的比喻,论证了“______,______”的道理。
(3)苏轼《赤壁赋》中,通过“_________,________”的描写,侧面烘托了箫声的哀婉缠绵、凄恻动人。
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
汉上逢同年崔八
李频
去岁曾游帝里①春,杏花开过各离秦。
偶先托质②逢知已,独未还家作旅人。
世上路岐何缭绕,空中光景自逡巡。
一回相见一回别,能得几时年少身。
(注)①帝里:帝都,京城。②托质:寄身,这里指人在旅途。
1.以下对这首诗歌的理解和分析,不正确的一项是
A.“汉上”指汉水边,点明相逢之地,“同年”指同榜考中者,点明崔八与诗人关系。
B.首联写去年春天曾和崔八同游京城,杏花落后又匆匆离别,相聚时间很短。
C.第五、六句写沿途及空中美景不断,乐景衬哀情,抒发了与崔八的依依惜别之情。
D.第七句以“见”和“别”形成对比,连用两个“一回”,强化了感情。
2.诗歌除表达与友人惜别之情外,还表达了哪些感情?
阅读下面的文言文,完成下面小题。
吴起者,卫人也,事鲁君。齐人攻鲁,将而攻齐,大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起 吴起于是闻魏文侯贤,欲事之。魏文侯以为将,击秦,拔五城。起之为将,与士卒最下者同衣食,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为吮之。卒母闻而哭之,曰:“非然也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。”文侯以吴起善用兵,廉平,尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩。魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之固,此魏国之宝也!”起对曰:“昔殷纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王杀之。由此观之,在德不在险。若君不修德,舟中之人尽为敌国也。”武侯曰:“善。”吴起为西河守,甚有声名。魏置相,相田文。吴起不悦,谓田文曰:“请与子论功,可乎?”文曰:“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子乎?属之于我乎?”起默然良久,曰:“属之子矣。”文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死,公叔为相,尚魏公主,而害吴起。吴起惧得罪,遂去,即之楚。楚悼王素闻起贤,至则相楚。于是南平百越;北并陈蔡,却三晋;西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起,并中悼王。悼王既葬,太子立,乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。
(《史记·孙子吴起列传》)
1.下列文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/君疑之/谢吴起
B.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起
C.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/鲁君疑之/谢吴起
D.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是
A.殷纣为商代末代国君,在位期间统治失控,好酒淫乐,暴殓酷刑,是有名的暴君。
B.武王是周文王之子,继承其父遗志,联合众多部族与商激战,灭商,建立周王朝。
C.三晋,春秋末韩、赵、燕三家分晋,战国时期的韩、赵、燕三国,史上又称“三晋”。
D.令尹,春秋战国时期楚国设置的最高官位,辅佐楚国国君,执掌全国的军政大权。
3.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是
A.吴起怜恤士卒,带兵屡建奇功。他本是卫国人,先是率鲁军抗齐得胜,后又率魏军攻陷秦国五城;这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。
B.吴起劝告魏侯,修德重于据险。魏武侯沿西河而下时,指出江河之固是魏国之宝;吴起表示,治国依据山河险固不如推行德政,修德才能免于国家灭亡。
C.吴起声名渐起,遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦,但不久就平复了心情。而公叔继田文后为相,他深表不满,担心被害,于是逃往楚国。
D.吴起为楚建功,反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功,而原本的楚国贵戚却想加害与他,施暴者乱箭射击吴起;太子继位之后,这才诛杀作乱之人。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。
(2)及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走之王尸而伏之。