下面这段文字是一则某校观影活动的海报文案征文启事，请按照要求参照示例拟写两则文案。
国庆70周年献礼片《我和我的祖国》讲述了新中国成立70年间普通百姓与共和国息息相关的七个故事，聚焦大时代大事件下普通人和国家之间看似遥远实则密切的关联。这七个故事分别是《前夜》《相遇》《夺冠》《回归》《北京你好》《白昼流星》和《护航》。我校将举办《我和我的祖国》国庆观影活动，请为这次活动的海报拟两则文案。
要求:①文案至少包含七个故事中的两个故事的标题，用双引号标注；②内容符合活动主题即可，不必符合电影情节；③不超过40字。
（示例）如火青春和祖国华诞“相遇”，敦品励学为民族未来“护航”。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。
日前，英国电信运营商宣布，在伦敦、伯明翰、曼彻斯特等6个主要城市开通5G服务。现在，一些英国用户在自己的5G手机上就可以体验到每秒1Gb的高传输速率。于是，英国的经济学家们提出一个命题：①____？“生产率之谜”是长期困扰英国的问题，自2007年以后，英国生产率增长就近乎停滞。初期的预测显示，如果抓住5G带来的机遇，英国的生产率可以至少提高1个百分点。但5G技术大规模应用不仅需要改善硬件设施，②____，比如传统工程师就需要通过转型来获得开发、部署与监控自动化流程方面的本领。此外，③____。运营商表示，没有必要担心，每个人都有能力使用它，跟目前的流量收费差不多。
阅读下面的文字,完成下面小题。
传统中国画在世界美术领域 ，在内容和艺术创作上,体现了中国古人对自然、社会等方面的独特认识。( ),这一体系筑基于中国的哲学,得益于中国汉字反映的思维方式,基本特点是不以模拟再现客观世界为根本追求,而是以实现个体的精神超越和群体精神的有序和谐为终极关怀。其独具特色的笔墨语言,与客观现实 ，立足视觉又超越视觉,讲求绘画性又更重视文化性,在“似与不似之间”追求犹如诗歌中 般的神韵。使用的宣纸、水墨、毛笔等绘画工具非常敏感,能将宇宙万物和内心波澜的精微处表现得 。在精神失衡、物欲高涨的后工业社会,富有写意精神的传统中国画,对于实现人类对艺术的人文关怀,具有大可发扬的超前价值。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.独树一帜 不即不离 羚羊挂角 恰到好处
B.独树一帜 形影不离 萧然物外 恰到好处
C.别具一格 不即不离 萧然物外 恰如其分
D.别具一格 形影不离 羚羊挂角 恰如其分
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.在不断演进中,传统中国画既保持了传统基因,又吸取了异质文化的因素,写意美学体系完整
B.传统中国画在不断演进中,保持传统基因并吸取异质文化的因素,形成了完整的写意美学体系
C.写意美学体系是传统中国画在不断演进中,保持传统基因、吸取异质文化因素的基础上形成的
D.传统中国画在不断演进中形成了完整的写意美学体系,保持了传统基因,吸取了异质文化因素
3.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是
A.富有写意精神的传统中国画,在精神失衡、物欲高涨的后工业社会,对于实现艺术对人类的人文关怀
B.在物欲高涨、精神失衡的后工业社会,富有写意精神的传统中国画,对于实现人类对艺术的人文关怀
C.富有写意精神的传统中国画,在物欲高涨、精神失衡的后工业社会,对于实现艺术对人类的人文关怀
D.在精神失衡、物欲高涨的后工业社会,传统中国画具有了写意精神,对于实现艺术对人类的人文关怀
补写出下列句子中的空缺部分
(1)孟子《生于忧患，死于安乐》中讲到人的主观因素对成才的作用时，写人的心理状态变化的句子是“______________”写人的表情和言语的句子是“________________”。
(2)白居易在《琵琶行》中着力描写了琵琶女的高超技艺：其中“__________” 是写正式演奏前的调弦试音，“____________________”是写弹奏琵琶的手法。
(3)李商隐的诗歌具有意蕴深厚的朦胧美，《锦瑟》中“_________，_______”两句写美好事物不常在或美好理想难以实现，寄寓了悲伤嗟悼之情。
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
送天台僧
贾岛
远梦归华顶注,扁舟背岳阳。寒蔬修净食，夜浪动禅床。
雁过孤峰晓，猿啼一树霜。身心无别念，余习在诗章。
（注）华顶：浙江天台山主峰名。
1.以下对本诗的理解和分析，不正确的一项是
A.第一句写诗人梦到天台僧一路远行回到天台山，照应了题目中的“送”，情真意切。
B.第二句追忆了天台僧当时自岳阳乘船赶来的情景，与首句离别形成对比，更显伤感。
C.颔联通过写天台僧的饮食和参禅，为读者塑造了一个严格自律、坚持修行的僧人形象。
D.尾联写天台僧心无别念，唯保留了诗章之好，表达了诗人对天台僧心性淡泊的肯定。
2.本诗的第三联和“杨柳岸，晓风残月”均为写景之句，请从艺术手法和表达效果的角度分析其异同。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
范百禄字子功，范镇兄锴之子也，成都华阳人。第进士，又举才识兼茂科。熙宁中，邓绾举为御史，辞不就。提点江东、利、梓路刑狱，加直集贤院。熊本治泸蛮事，有夷酋力屈请降，裨将贾昌言欲杀以为功，百禄谕之不听，往谓本曰：“杀降不祥，活千人者封子孙。奈何容骄将横境内乎？”本矍然，即檄止之。与徐禧治李士宁狱，奏士宁荧惑童妇，致不轨生心，罪死不赦。禧右士宁，以为无罪。执政主禧，贬百禄监宿州酒。哲宗立，迁中书舍人。司马光复差役法，患吏受赇，欲加流配。百禄固争曰：“民今日执事，受谢于人，明日罢役，则以财赂人。苟绳以重典，黥面赭衣必将充塞道路。”光悟曰：“微君言，吾不悉也。”遂已。改吏部侍郎。议者欲汰胥吏，吕大防趣废其半，百禄曰：“不可。废半则失职者众，不若以渐消之，自今阙吏勿补，不数岁，减斯过半矣。”不听。都水王孝先议回河故道，大防意向之，命百禄行视。百禄以东流高仰，而河势顺下，不可回，即驰奏所以然之状，且取神宗诏令勿塞故道者并上之。大防犹谓：“大河东流，中国之险限。今塘泺既坏，界河淤浅，河且北注矣。”百禄言：“塘泺有限寇之名，无御寇之实。借使河徙而北，敌始有下流之忧，乃吾之利也。先帝明诏具在，奈何妄动摇之。”乃止。俄兼侍读，进翰林学士。为帝言分别邪正之目，凡导人主以某事者为公正，某事者为奸邪，以类相反，凡二十余条。愿概斯事以观其情，则邪正分矣。以龙图阁学士知开封府勤于民事狱无系囚僚吏欲以圄空闻百禄曰千里之畿无一人之狱此至尊之仁非尹功也。不许。薨，年六十五，赠银青光禄大夫。
（选自《宋史·范百禄传》列传第九十六）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.以龙图阁学士知开封府／勤于民事／狱无系囚僚／吏欲以圄空闻／百禄曰／千里之畿／无一人之狱／此至尊之／仁非尹功也／
B.以龙图阁学士知开封府／勤于民事／狱无系囚僚／吏欲以圄空闻／百禄曰／千里之畿／无一人之狱／此至尊之仁／非尹功也／
C.以龙图阁学士知开封府／勤于民事／狱无系囚／僚吏欲以圄空闻／百禄曰／千里之畿／无一人之狱／此至尊之仁／非尹功也／
D.以龙图阁学士知开封府／勤于民事／狱无系囚／僚吏欲以圄空闻／百禄曰／千里之畿／无一人之狱／此至尊之／仁非尹功也／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.龙图阁学士，宋代官名，用以加文学之士，备顾问，与论议，以示尊宠。北宋龙图阁直学士是“加官”“贴职”，一种虚衔，荣誉称号。
B.檄，即檄文，是古代官方用以征召、晓谕、声讨的文书，文中的“檄”有“晓谕部下”之意。
C.流配，指流放罪人于远地。流是古代的一种刑罚，把罪人流放到远方；配也是流刑。
D.先帝，本朝在位皇帝的亡父。先，已故的。先妣指已故的母亲；先君子指已故的父亲。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.范百禄有见识，敢于直言。他在任江东路提点刑狱官时，熊本手下一个副将想要杀降报功，范百禄对熊本说明利害，熊本下令制止了此人的行为。
B.范百禄执法严，注重实际。他在和徐禧一起审理李士宁案时，认为李士宁罪当死，不能赦免；而在对司马光想用重法一事上，他却不主张这样做。
C.范百禄不盲从，坚持己见。有人想要裁减官吏，吕大防要去掉一半，范百禄认为这样做不行，应采用逐渐减少、缺官不再填补的办法来达到目的。
D.范百禄重实际，为帝谏言。他巡行考察黄河，认为不能按照王孝先和吕大防的意见使黄河回归故道；兼任侍读时，建议皇上驱逐朝廷中的奸邪之徒。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）光悟曰：“微君言，吾不悉也。”遂已。
（2）借使河徙而北，敌始有下流之忧，乃吾之利也。
