Question

阅读下面的文字，完成下面小题。

环境美学应该说是自有人类以来就存在的。有人就有环境,有环境必然有环境美，有环境美就意味环境审美观.长期以来环境审美之所以较少被人们谈及，不是因为它不存在，而是它为别的论述特别是为自然审美观所代替。准确地说,环境审美隐含在自然审美观之中。

渔猎文明时代，人们逐水草而居,对关涉人类生存的自然界已有强烈的自觉意识，但这个时代只能说是环境意识的萌生期。人类的环境意识是在农业文明时代建立的，因为有了农业,人们才定居下来，才有了家。农业文明的一个重要现象就是生产与生活紧密联系，农民居住在田园，生产在田园。家庭人员不仅担任着不同的生活角色，也担任着不同的生产角色，这些不同的角色均是不可少的农业文明时代的环境审美意识体现出了一种原始的生态平衡的意味。

工业文明的建立是由农民走向城市开始的。人类的主要生活环境由农村转为城市，城市环境与农村环境大不相同。对于这种环境，进入城市的农民们在日常生活上由不适应到适应，在审美情感上由惊奇到赞美。而随着工业文明弊病的逐渐凸显，人们与这个主要由钢筋混凝土组建成的人工环境的关系发生了变化:日常生活上不再适应，审美情感上则转为厌恶甚至诅咒。人们渴望着新的文明。这个文明至少在观念上也部分地在实践上出现了，它就是生态文明。人们同时也在渴望着新的环境审美观——生态文明的审美观。

生态文明的审美观强调审美的一种重要性质:生态与文明的共生。从总体上来看，人类仍然在向自然索取资源，但这种索取增加了一项重要的内容与意义，那就是同时在对自然回赠，具体来说，就是力促自然生态平衡的修复与维持。现今人与自然的关系为共生，两者相互作用，相互生成:一方面自然满足人的需要，表现为自然向人的生成;另一方面人满足自然的需要，参与自然生态平衡的修复,表现为人向自然的生成。文明本质上是对自然的改造，这种改造本是破坏生态的，现在要求文明不破坏生态，而且参与已破坏的生态的修复，这说明生态与文明这一对天敌在更高的层面上实现了统一，这种统一的实现，只能是共生。它是文明的，也是合乎生态的，在一定意义上，生态文明的实质是人代自然或助自然司职一一司生态之职。

人类传统的审美观均是漠视动植物的生命的，即使重视动植物的生命，也是站在人的立场上，黑格尔就强调动植物的生命只有在见出人的生命意味时才美.生态文明的审美观却不是这样认为的，它重视的是生态自身的意义。换句话说，动植物有它的生存权利，包括展示其美(当然这美是在人看来的)的权利。人当然可以欣赏这种美，但人要尊重这种美，这种尊重就是要明白，这种美其实并不是为人的，而是为动植物自身的。

生态文明审美观还重视荒野的审美价值。荒野对于人类具有重要意义，首先荒野是生命之根。不仅人的内体是荒野锻造出的产物、人的精神也是从荒野中得以诞生的。其次，荒野是维系地球上自然生态的骨干力量，正是因为地球上尚有不少的荒野存在，这个地球的生态系统基本上还能运转。重视保护荒野,为地球留下更多的荒野，既需要从科学上认识到荒野的重要性，也需要有新的审美观来欣赏荒野。因此，生态文明审美观的出现不仅为环境审美外辟了一个新天地，而且会深刻地影响到整个社会的审美风尚。

(摘编自陈望衡《再论环境美学的当代使命》有删改)

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.环境审美在人类诞生之时就已存在，它隐合在自然审美观之中，常常被别的论述所代替，较少被人们谈及。

B.渔猎文明时代，是人类环境意识的萌芽期。此时人类对自然环境的依赖性很强，对关涉自身生存的自然界已有强烈的自觉意识。

C.农业文明时代是人类环境意识、环境审美意识的形成期，家庭成员兼任生活和生产角色，体现出原始的生态平衡。

D.工业文明时代是生态文明与生态文明的审美观的产生期。面对由钢筋混凝土组建成的人工环境，人们由惊奇、赞美到厌恶甚至诅咒，有找寻、建立新环境的强烈诉求。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章首先引出环境美学话题，接着论述了三个不同时期的环境意识，然后着重论证了生态文明审美观。

B.文章在论述人类的环境审美观念随着人类文明的发展而变化的同时,也表现了作者对工业文明的批判。

C.文章采用对比论证、举例论证等方法，表现了人类传统的审美观与生态文明审美观的不同之处。

D.文章提出了重视荒野保护的观点，既需要从科学上认识到荒野对于人类和维系地球自然生态的重要性，也需要有新的审美观来欣赏荒野。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.陶潜“采菊东离下，悠然见南山”就环境审美意识来看，有一种田园牧歌式的情调，体现的是农业文明时代的环境审美意识。

B.文明的本质是对自然的改造，这种改造会造成对生态的破坏，生态与文明是对立的，二者无法实现统一。

C.环境审美观的出现符合时代背景，有利于人与自然和谐相处，这不单是审美欣赏的问题，更关乎人类的生存。

D.生态文明审美观不仅重视动植物有它的生存权利，更重视荒野的审美价值对整个人类的意义。

Answer

1.D

2.B

3.A

【解析】

1.本题考查学生提取文本信息筛选整合能力。具体而言是理解词语概念含义并进行比较的题目。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是”；然后浏览选项内容，并要从文本中找到原文，进行比对，最后才能选出答案。做这类题要培养良好心态 ：耐心细致，找准问题源；准确理解。忌主观臆断；心浮气躁时，由题带文。

D项，偷换概念，“人们由惊奇、赞美到厌恶甚至诅咒”错。原文依据“进入城市的农民们在日常生活上由不适应到适应，在审美情感上由惊奇到赞美。而随着工业文明弊病的逐渐凸显，人们与这个主要由钢筋混凝土组建成的人工环境的关系发生了变化；日常生活上不再适应，审美情感上则转为厌恶甚至诅咒”可知，人们在发现工业文明弊病时，审美情感才转为“厌恶甚至诅咒”，并非“面对由钢筋混凝土组建成的人工环境”转变为“厌恶甚至诅咒”。

故选D。

2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题要求选出“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是”； 然后浏览选项的内容，并到文中找到相关的句子，可将各选项表述同文本相关内容加以比较，最后进行辨析。

B项，“表现了作者对工业文明的批判”分析有误。原文依据第三段内容，作者谈及工业文明弊病，表达人们“渴望着新的环境审美观”，但至始至终作者并未“对工业文明”进行“批判”。

故选B。

3.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答本题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。

B项，“二者无法实现统一”理解错误。原文依据“现今人与自然的关系为共生，两者相互作用，相互生成”“这说明生态与文明这一对天敌在更高的层面上实现了统一，这种统一的实现，只能是共生”可知，生态与文明，二者可以实现统一。

C项，“环境审美观的出现符合时代背景”理解有误，应将“环境审美观”改为“生态文明审美观”。原文依据“环境美学应该说是自有人类以来就存在的，环境审美隐含在自然审美观之中”可知，环境审美观一直存在；而从后文“人们同时也在渴望着新的环境审美观——生态文明的审美观。”可知，生态文明审美观是后来出现的，且符合时代背景。

D项，“重视动植物有它的生存权利”与“重视荒野的审美价值对整个人类的意义”两者之间无侧重，因而不能对比。原文依据“生态文明的审美观却不是这样认为的，它重视的是生态自身的意义。换句话说，动植物有它的生存权利”和“生态文明审美观还重视荒野的审美价值。荒野对于人类具有重要意义”可知，两者之间无对比，无侧重。

故选A。