阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
夏初雨后寻愚溪
柳宗元
悠您雨初霁,独绕清溪曲。
引杖试荒泉,解带围新竹。
沉吟亦何事,寂寞国所欲。
幸此息营营,嘯歌静炎煥。
[注]①此诗作于诗人被贬永州时期。②燠(yu):热。
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是
A. 首联照应标题:久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,沿着曲折的溪岸而行。
B. 额联将“寻愚溪”途中所见的最物描写与诗人的动作描写结合起来,饶有情趣。
C. 颈联是诗人的自我反省,表达了矛盾的心情:在追求功名与忍受寂寞之间挣扎。
D. 诗歌前四句写景叙事,后四句抒情言志,展现了诗人被贬永州时期的内心世界。
2.诗的最后两句有何含意?请简要分析。
阅读下面一首宋词，完成各题。
浣溪沙·和无咎韵（注）
陆 游
懒向沙头醉玉瓶，唤君同赏小窗明。夕阳吹角最关情。
忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。客中无伴怕君行。
（注） 宋孝宗隆兴二年(1164年)闰十一月至次年正月，陆游与韩元吉在镇江相聚，那时，陆游是在镇江通判任上，韩元吉则是来镇江省亲暂住。两位朋友相聚两月，彼此唱和的诗词作品共有三十多首。
1.下列对这首词的分析，不恰当的一项是
A.“玉瓶”指酒瓶，首句是说因为将要与友人分别，词人就邀约友人一起话别、喝酒。
B.“夕阳”是所见之景，“吹角”是所听之声，视听结合，定格离别的画面。
C.“吹角”点出了词人所处的时代背景——南宋朝廷偏安江南，正与金对峙。
D.尾句中的“客”指词人自己客居镇江，“无伴怕君行”点出诗歌写作主题。
2.这首词表达了词人哪些情感？请简要分析。
阅读下面的材料，根据要求写作。
近来，武汉市发生的严重疫情牵动着广大人民的心。武汉的宇文强身在一个大家族，在除夕的前几天，家人们对于年夜饭有了不同的争论。小强的爷爷说，不管怎么说，年夜饭还是要一大家子人聚在一起吃，这是老传统了，亲情不能淡漠；小强的叔叔说，疫情这么严重，我看要不就取消年夜饭吧；小强的妈妈说，我觉得年夜饭就从简，家里人一起吃，但互相串门拜年可以改为网络视频或电话拜年，心意到了最重要。
你作为宇文强的好友，你怎么看？请给爷爷、叔叔、妈妈或宇文强本人写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。不少于800字。
下列各句中，表达得体的一句是（ ）
A. 今天我能够站在这个舞台上唱我自己写的歌，感到万分荣幸。评委老师的点评让我受益匪浅，谢谢您们的聆听！
B. 现在我介绍一下我们班的任课老师，他们都是从上届毕业班中直接蹲班下来的，知识渊博，经验丰富，没有一个是省油的灯。
C. 张经理，您家父今天来公司找您，您不在，我负责接待的，他叮嘱说您回公司后，一定要给他打个电话。
D. “认识自己”是一个很深奥的哲学命题，王教授理解深刻，能够用生活中常见的事例加以解释，讲得浅显易懂，我收获很大。
阅读下面的文字，完成下面小题。
停留于观念，其价值的实现就无从谈起。因此，理念创新必须进入实践领域，将观念形态 为实物形态和服务形态，才能实现其价值意义，而文化消费则是实践层面的重要环节。在我国，当温饱问题基本解决，特别是在逐步进入全面小康之后，精神文化消费必然成为人们普遍的需求。文化消费表面上看来只是一种市场行为，受到商业规律的 ，但作为精神产品的消费，其特殊性是 的：文化产品所传递的审美趣味、价值理念，无时无刻不都在 地影响着消费者，塑造着人们的精神乃至灵魂。在这个意义上，对文化消费的考察，就远不能仅仅局限于从一般商品消费行为去着眼。事实上，（ ）。精神文化消费的高品位，显示的既是一个国家的经济实力，更是一个民族审美品味、精神风貌的体现，是比硬实力更有意义的精神价值与力量。这种力量甚至决定着一个国家和民族的未来。
1.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是
A.转化 制约 显而易见 潜移默化
B.转变 制约 显而易见 耳濡目染
C.转变 限制 不言而喻 耳濡目染
D.转化 限制 不言而喻 潜移默化
2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.物质富足之后需要进行精神文化消费，这不仅关系着一个民族发展的前景，而且关系着一个国家的文化和文明水平。
B.精神文化消费是物质富足之后的需要，不仅关系着一个国家的文化和文明水平，而且关系着一个民族发展的前景。
C.精神文化消费不仅是物质富足之后的需要，而且关系着一个国家的文化和文明水平，关系着一个民族发展的前景。
D.物质富足是前提，之后还要着眼精神文化消费，这不仅关系着一个民族发展的前景，而且关系着一个国家的文化和文明水平。
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.精神文化消费的品位，既是一个国家的经济实力的显示，更是一个民族审美高品味、精神风貌良好的体现，是比硬实力更有意义的精神价值与力量。
B.高品位的精神文化消费，既是一个国家强大经济实力的显现，更是一个民族审美高品味、精神风貌良好的体现，是比硬实力更有意义的精神价值与力量。
C.精神文化消费的高品位，显示的既是一个国家强大的经济实力，更是一个民族审美高品味、精神风貌良好的体现，是比硬实力更有意义的精神价值与力量。
D.高品位的精神文化消费，既是一个民族审美高品味、精神风貌良好的显示，更是一个国家强大经济实力的体现，是比硬实力更有意义的精神价值与力量。
阅读《红楼梦》第1～5回，完成下面小题。
1.下列说法中不正确的一项是
A.《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。比如第四回就通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，展现了小说更广阔的社会背景。
B.古代神话传说与小说联系十分密切。 “金玉良缘”指薛宝钗有金锁，贾宝玉有宝玉，两人应结成姻缘。“木石前盟”指林黛玉前生为绛珠仙草，贾宝玉前生为女娲炼石补天余下的石头化成的神瑛侍者，两者有恩有义，今世应结成姻缘。
C.贾氏宗族的长房是宁国府，次房是荣国府。贾敬、贾珍是宁国公贾演的后代；贾政、贾敏（黛玉之母）是荣国公贾源的后代。《红楼梦》主要写荣国府的事。太虚幻境中有两句判词说：“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”，说明宁府的罪孽超过荣府。
D.“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没有缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？”这首诗揭示了《红楼梦》中一对青年男女的爱情悲剧。其中“阆苑仙葩”指的是贾宝玉，“美玉无瑕”指的是林黛玉。
2.下面所列判词内容和人物对应有误的一项是
A.凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀——王熙凤
B.桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。——秦可卿
C.勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁——惜春
D.才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。——探春
