Question

    屠岸贾为司寇，将作难。贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，皆灭其族。赵朔妻，成公姊，有遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：“胡不死？”程婴曰：“朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之。”居无何，而朔妇生男。杵臼曰：“立孤与死孰难？”婴曰：“死易，立孤难耳。”公孙杵臼曰：“赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者，请先死。”乃二人谋取他人婴儿负之，衣以文葆匿山中。程婴出，谬谓诸将军曰：“婴不肖，不能立赵孤。谁能与我千金，吾告赵氏孤处。”诸将皆喜，许之，发师随程婴攻公孙杵臼。杵臼谬曰：“小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！”抱儿呼曰：“赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。”诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。然赵氏真孤乃反在，婴卒与俱匿山中。居十五年， 晋景公疾，问赵尚有后子孙乎，韩厥具以实告。景公乃与韩厥谋立赵氏孤儿，召而匿之宫中.诸将入问疾，景公因韩厥之众，以胁诸将而见赵孤。赵孤名曰武。诸将不得已，乃曰：“昔下宫之难，屠岸贾为之，矫以君命，并命群臣。非然，孰敢作难？微君之疾，群臣固且请立赵后。今君有命，群臣之愿也。”遂反与程婴、赵武攻屠岸贾，灭其族。及武冠，为成人，婴谓赵武曰：“昔下宫之难，我非不能死，我思立赵氏之后。今武既立为成人，复故位，我将下报赵宣孟与公孙杵臼。”武啼泣顿首固请曰：“武愿苦筋骨以报子至死，而子忍去我死乎！”婴曰不可彼以我为能成事故先我死今我不报是以我事为不成遂自杀。武服齐衰三年，为之祭邑，春秋祠之，世世勿绝。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.婴曰/不可彼以我为/能成事故/先我死/今我不报是/以我事为不成/遂自杀

B.且婴曰/不可/彼以我为能成事/故先我死/今我不报是/以我事为不成/遂自杀

C.婴曰/不可彼以我为/能成事/故先我死/今我不报/是以我事为不成/遂自杀

D.婴曰/不可/彼以我为能成事/故先我死/今我不报/是以我事为不成/遂自杀

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.冠即冠礼，是古代中国汉族男性的成年礼，一般在二十岁举行。

B.顿首即磕头，古代跪拜礼之一，头叩地即举而不停留，比稽首礼更加隆重。

C.齐衰亦作‘齐縗”，丧服名，用粗麻布制成，以其缉边缝齐，故称“齐衰”。

D.祠是古代祭祀的一种，春祭为“祠”，引申为祭祀。也指供奉祖先等的庙堂。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.公孙柞臼有勇有谋，他在赵氏旧主被害之后，冷静筹划，用自己的牺牲瞒过了抓捕的士兵，与程婴相互配合一起救下了赵氏孤儿。

B.程婴忍辱负重。他没有为赵朔立即殉难，而是假装投敌，卖友求荣;他将赵武藏匿于山中，一直在等待和寻找机会将实情告知晋景公。

C.程婴不负所托。他毅然决然地承担起更困难的奉养遗孤的责任，在十五年间，躲在深山，终于迎来复仇的一刻，并以死明志。

D.赵武懂得感恩。他在程婴表明死志时极力劝阻，愿意终生报答程婴；在程婴义无反顾地赴死后，又为他服丧、祭祀。

Answer

1.D

2.B

3.B

【解析】

1.本题考查文言文断句能力。可借助标志词“云”“曰”、人名官名地名等，熟练掌握文言句式、文学常识，进行断句。

译文：程婴说：“这是不行的!他们认为我能办成这件事，所以比我先死，而今我不去报告，就会以为我办事不成功。”于是，程婴自杀。“彼”作“以我为”的主语，在其前断开，排除AC；“是”是代词，“这”，作“以我事为不成”的主语，在其前断开，排除B。

故选D。

2.本题考查理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。

B项，“顿首”没有“稽首”隆重。“稽首”是九拜礼中最隆重的。

故选B。

3.本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求：一是归纳内容要点，概括中心意思。二是鉴赏文学作品的形象。

B项，“一直在等待和寻找机会将实情告知晋景公”，于文无据。由“韩厥具以实告”这句可知，告知晋景公实情的是韩厥。

故选B。